世界遗产和我们

世界遗产是“世界文化和自然遗产”的的简称。 １９７２年１０月１６日,在联合国教科文的组织全会上,通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。包括我国在内的缔约国,迄今已达１４０多个。联合国教育、科学及文化组织大会于１９７２年１０月１７日至１１月２１日在巴黎举行的第十七届会议,注意到全世界文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁,一方面因年久腐变所致,同时变化中的社会和经济条件使情况恶化,造成更加难以对付的损害或破坏现象,一方面考虑到任何文化或自然遗产的坏变或丢失都有使全世界遗产枯竭的有害影响,故共同签约…     

这就是我们的战士

8月23日和9月12日,新疆乌恰县,疏附县发生了两次强烈地震。倾间,房倒屋塌、地动山摇。象一道命令,大震刚过,震区附近的新疆军区一千多名指战员,首先投入了紧张的救灾工作。正驱车去办事的某团排长何伟忠和驾驶员高志文、战士吴永清当即将受伤的群众送往医院抢救。时间就是生命!地震一发生,克孜勒苏军区副司令员王万森,     

我们的达斡尔民族

“我是中国的达斡尔人!”当1982年我在国外获得博士学位的时候,我自豪地向大家介绍。我为自己的祖国,为自己的民族而感到骄傲。我们达斡尔族分布在内蒙古自治区、黑龙江省西北地区和新疆的塔城。有关我们民族的记载,最早见于明末清初,称谓多采用“打虎尔”、“打湖里”等贬意译音。不过这在某种意义上反映了达斡尔人狩猎打渔的原始经济面貌。至于我们民族的来源,史学界有两说:一说认为是从古代契丹族大贺日部族演变而来;一说认为     

我们是一家人

新疆库尔勒市以盛产香梨闻名全国,被誉为“香梨城”,这里的大墩子村的香梨因质量更优被誉为“香梨村”。然而,2005年8、9月间,在这里进行维语语言实习的西安陆军学院乌鲁木齐边防干部训练大队的20名民族语言专业学员,与村子里维吾尔族乡亲之间的“双拥”故事,却比香梨更香更美,被当地多家新闻媒体报导后,在军地广为流传。一天吃了六顿饭2005年7月29日上午,当学员们坐的汽车缓缓驶进大墩子村时,得知消息的全村200多户村民自发赶来欢迎。学员们刚一下车,人们立刻吹响了唢呐,弹起了冬不拉,打起了手鼓,跳起了舞蹈……简单的欢迎仪式后,按照训练…     

留住我们的根——少数民族文物工作扫描

留住我们的根———少数民族文物工作扫描１９９８年５月７日至９日，国家民委和国家文物局联合在广西召开了全国少数民族文物工作会议。这是继１９８４年国家民委和文化部文物局共同召开全国少数民族文物工作会议之后，少数民族文物工作方面的第二次全国性会议。国家民委...     

拿什么拯救你,我们的消费市场

备忘录:苏丹红事件震惊世界2005年2月18日,英国食品标准署就食用含有添加苏丹红色素的食品向消费者发出警告,在其网站上公布了亨氏、联合利华、麦当劳等30家企业生产的可能含有苏丹红一号的产品清单,并下令召回上述食品。事件发生后,引发了世界范围内一场关于消费安全的新危机。2月23日,中国国家质量监督检验检疫总局对苏丹红一号下达了追杀令,一场对苏丹红一号实行从生产、流通、餐饮各环节拉网式围剿的行动紧急启动。一星期后,含有苏丹红一号的食品首先在北京被查获,紧接着,苏丹红开始在全国各地纷纷露出马脚,广东、浙江、广西、湖南、四…     

化学尘暴离我们有多远

人们有一个直观感受,近几年沙尘暴的暴发频次和强度跟几年前比有所降低,但对人体的影响似乎更大了。比如2011年3月23日,一场席卷大半个中国的沙尘暴暴发时,北京市的呼吸道疾病患者同比激增30%左右;南方的广州市,感冒、咳嗽、哮喘、慢阻肺等呼吸道疾病患者也比往常多了10%—20%。一些专家学者认为:近年来,我国暴发的某些沙尘暴与过去的有所不同。据国家地质试验测试中心的分析测试结果,北京于2006年4月16日和2010     

我们努力 我们奋斗 我们实现

国家发改委:正在组织编制的“十一五”规划中,已把少数民族事业发展规划列入专项规划序列,并将对新时期我国少数民族地区经济社会发展的总体思路、基本原则和重点领域等重大问题予以深入研究。配合西部大开发战略的实施先,后制定和完善了《中西部地区外商投资优势产业目录》《、产业结构调整暂行规定》等文件。199年8以来,国家安排5个民族自治区的国债投资累计达1117.亿3元,其中,中央国债投资942.亿2元。另外,每年还安排预算内投资10多亿元,对民族地区的发展、少数民族群众生产生活条件改善和灾后重建给予特殊支持。200年1以来,累计安排民族…     

周总理来看望我们

1956年,我大学刚一毕业,就参加了全国少数民族语言大调查,在云南少数民族地区度过了我这一生中具有重要意义的近5年宝贵时光。其间,我被分配在中国科学院少数民族语言调查第三工作队工作,主要从事哈尼语文工作,经历了哈尼语文调查研究的全过程。少数民族语言调查工作一开始,就受到中央领导人的重视。我还清楚地记得,1956年5月14日在中央民族学院大礼堂举行“少数民族语言调查训练班结业典礼”的那天下午,老一辈领导人吴玉章同志亲临大会作报告。但学员们却没想到,我们敬爱的周总理也亲临大会看望训练班学员。当总理走到礼堂门口,看到吴玉章…     

小平向我们走来

2004年8月16日,去国家博物馆参观《世纪伟人邓小平——纪念邓小平同志诞辰100周年展览》。一进门,就看见总设计师邓小平的巨幅画像,他神采奕奕地挥手向我们健步走来,顿生感想,以诗表达对他老人家的缅怀之情。小平向我们走来,好像没经历三次下台,好像没经受十年迫害,依然是他当年的气质和风采。小平向我们走来,挥手扫除空中的阴霾,健步踏碎前进的障碍,为我们改革的大船起航剪彩。小平向我们走来,宽广的额头是智慧的大海,慈祥的笑容是深情的表白,给我们设计无限美好的未来。小平向我们走来,大地百川归海,百花盛开,城乡百业兴旺,百年不衰,带我…     

我们是有志气的青年

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喝彩之后,我们该做什么

6月3日，中国有史以来的第一批来自“下里巴人”的民间文化杰出传承人走进人民大会堂，接受庄严的授名仪式。这不禁让人为之忘情喝彩和鼓掌。     

我们的“小夜莺”

1985年1月15日,迪里拜尔从北京回到新疆,在乌鲁木齐市人民剧场进行汇报演出。脚踏家乡的土地,面对父老乡亲,她心潮激荡,热血沸腾。她唱了一支又一支,清脆、激越的歌喉,迷住了在场的乡亲父老。“迪里拜尔是我们新疆的,我们的小夜莺!”场里不时发出雷鸣般的掌声。这热烈的场面,对迪里拜尔来说已经不是第一次了。她参加了去年八月在芬兰赫尔辛基举行的第一届玛扎姆·海伦国际歌唱比赛,那是地所经历的一次最热烈的场面:盛誉、鲜花、闪光灯,一只只热情的手,光灿灿的奖杯……她的比赛成果紧挨中国歌手梁宁之后,获得女声组第二名。胜利来之不易:参加比赛的各国歌手,必须唱六首古典咏叹调,十几首各国艺术歌曲和一首芬兰歌曲,而且至少得用四国语言演唱。迪里拜尔登台了。这只从天山飞来的小夜莺,落在异国首都金碧     

我们能改写“沙进人退”的历史吗?

我国是世界上沙漠化面积较大、分布较广、沙漠化危害严重的国家之一。我国的沙漠、沙漠化土地面积为153.3万平方公里,占国土面积的15％,有将近4亿人口生活在沙漠化或受沙漠化影响的地区,每年因风沙危害造成的直接经济损失大约45亿元。 在我国北方万里风沙线上,每年八级以上的大风沙日为30—100天,经常出现沙尘暴,1993年5月5日,一场历     

没有共产党就没有我们少数民族的翻身解放

为了隆重纪念中国共产党建党60周年,中华人民共和国国家民族事务委员会于5月18日在北京民族文化宫召开了座谈会。座谈会由国家民委秘书长黑伯里(回族)主持。有13位少数民族的代表在会上发表了热情洋溢的讲话和书面发言,歌颂了共产党领导全国各族人民推翻“三座大山”,进行社会主义革命和社会主义建设的伟大功绩。与会同志的共同感想是:“没有共产党,就没有我们少数民族的翻身解放”。他们的讲话和书面发言将在本刊第6期和第7期分别摘要发表。     

我们应该向香港学什么---参加香港工商业研讨班感想

20者16年8月10日至19日,笔参加了由国家民委组织的第216期香港工商业研讨班。在香港近2周时间,聆听当地学者讲座,实地参观考察,对香港的经济、社会、文化等方面有了更直观的认识。     

中国文化遗产日 我们该做什么

民间文化是我们精神的母亲。她的乳汁滋育过我们每一个人,使我们拥有倍感自豪的文化身份。但是在全球化的狂飙下,她正在被撕扯、摧折、吹散。怎么办?是袖手旁观,视而不见,任其消亡;还是义不容辞伸出双手拯救她,也为人类保护住这无比珍贵的精神遗产。中国民族博物馆在“中国文化遗产日”为我们做了一个最好的回答。     

我们的畲族

我是畲族,我热爱、理解自己的民族,也为本民族的兴旺发达而努力奋斗。畲族是他称,即汉称。自称“山哈”,指兰、雷、钟姓联合在一起的人。现在,全国有畲族人口45万左右,居住在闽、浙、赣、粤、皖的部分山区,其中福建最多,1985年统计是36万。我们畲族是富于革命传统的民族。在古代,为反抗历代封建统治,曾多次掀起不屈不挠的斗争。这些斗争被诬为“匪、盗”、“蛮、僚”作乱,许多壮烈事迹都被正史忽略而未加收载,以致于湮没无闻。近代以来,畲族人民同汉族人民一道,不断展开反帝反封建的英勇     

我们的老蔡

那天是旧历七月十五,又园又大的月亮掛在深藍色的夜空上。社員們陆續来到了魚卡底村一間集会用的公房里。大組長高秀林宣布开会后,提出个問題:男人們上鋼鉄战綫了,女人們要下地生产,家务事誰都顧不过来,应当成立个农忙食堂。大家同意了。接着,他問該选誰当炊事員,話剛落音,妇女李大妹站起来說:“我提!把我們的老蔡选上!”会場上嚷成一片:“那可眞得老蔡才行。”“贊成!贊成!”大家选老蔡是有来由的。她叫蔡貞妹,三十来岁的僮族妇女,魚卡底、龙潭田、老瘦田三个寨子的     

我们共有的梦,我们共有的精神家园

说到精神家园,我想起美国作家亨利·大卫·梭罗。他说过这样一句话：＂任何人都是自己幸福的工匠。＂他写的那本《瓦尔登湖》,被誉为＂全人类的心灵之书＂。在这本书里,他表达了对人生、社会、国家、历史、文化和自然等诸多方面的深刻感悟和梦想,被称为＂寂寞、恬静、智慧＂的作品,为后人提供了精神指南,也因此成为文学史上不朽的经典之作。他多次被评为＂对美国精神影响最大的作家＂之一,成为一代又一代追求生活真谛的人们的文化偶像,对＂美国梦＂和＂美国精神＂的塑造起到了重要作用。