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彭水,地处渝东南门户、长江一级支流乌江中下游。国道319线、在建的渝怀铁路、拟建的渝长高速公路和乌江黄金水道贯穿全境,水陆交通便捷,是渝、鄂、湘、黔边区水陆交通枢纽和物资集散地,是西部大开发腹心地带— 相似文献
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渝东南少数民族贫困地区文化旅游发展探析 总被引:2,自引:0,他引:2
渝东南是少数民族聚居的老少边穷地区,但是其自然风景优美,国家历史文化名镇分布较多,土家苗族文化风情异彩纷呈,应该充分利用资源优势,开发少数民族地区特色文化生态旅游产品,发展少数民族文化生态旅游产业,加快实现民族地区的和谐发展。因此,本文分析了渝东南少数民族地区文化旅游发展的条件、优势、存在问题,进而提出渝东南民族贫困地区文化旅游开发的思路和对策。 相似文献
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实施开发式扶贫政策以来,渝东南民族地区扶贫工作取得了令人鼓舞的成就 ,但由于多方面原因,扶贫任务仍然十分艰巨.本文从渝东南民族地区发展性贫困现状出发,根据汉森理论,对渝东南民族地区贫困原因作了深入分析,最后提出了治理贫困的对策. 相似文献
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渝东南是重庆市少数民族群众聚居区,更是一个集"老、少、边、穷、山、库"于一体的欠发达地区.本文重点探讨了渝东南民族地区由于经济不发达,自然环境相对恶劣等原因导致的教育底子薄,发展迟缓,观念陈旧,基础教育条件差,教育经费投入不足,师资力量薄弱,学生流失严重的问题.并在新农村改革逐步深化的背景下,结合渝东南民族地区基础教育呈现出的特点,提出了相关的建议. 相似文献
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渝东南少数民族地区的新农村文化建设,是发展渝东南少数民族先进文化、推动民族地区农村先进生产力发展的核心要素;针对新农村建设中文化发展存在的问题,应采取切实有效的措施,以促进该地区经济、政治、文化、社会实现和谐发展. 相似文献
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20世纪上半叶美国宣道会因政策调整从长江中、下游中心城市进入渝东南及毗邻多民族居住区后,传教活动取得了稳定的发展,其中对不同族群文化的认知与认同起到了关键作用。宣道会通过前期实地考察识别出渝东南及毗邻民族地区的族群差异,以民族语言、民族文化、民风民俗、村落布局、社会关系和地方问题为切入点,在基址设置、外方人员的分派、布道活动的方式、人际关系的处理和民族文化的发展等方面积极调整其固有的活动方式,充分融入地方族群文化,构建出宣道会在渝东南及毗邻民族地区特有的行为模式,反映了与当地民族文化的联动关系。 相似文献
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彭水苗族土家族自治县地处武陵山区,居乌江下游,素有“渝东南门户”之称,是重庆市唯一的苗族聚居自治县。近年来,地处重庆市“一心三带”的彭水县围绕“建设民族特色旅游中等城市”的目标,把生态保护发展区的功能定位与特色民族文化旅游有机结合,已成为重庆民俗生态旅游的一张靓丽名片:重庆最具魅力旅游区县、“重庆非去不可”创新案例前三甲、中国最佳文化休闲旅游县、中国特色旅游休闲度假胜地、美丽中国·生态旅游十佳示范县、亚洲金旅奖·大中华区十大民族(民俗)特色旅游目的地…… 相似文献
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打开重庆市经济地图,不难发现,在相对低洼的渝东南地区,正日益隆起一片经济高地。那,就是黔江。且看这样一组数据:2001年,黔江GDP总额约占渝东南区域的27%,财政收入所占比例更是超过50%;去年,黔江GDP同比增长12.8%,增幅位居渝东南地区前茅。财政收入更是创记录地突破5亿元大关。无论经济总量,还是发展速度和质量,黔江,已初露渝东南区域经济领跑者之相。 相似文献
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位于渝东南边陲、地处渝鄂边区结合部的重庆市黔江区,是经国务院批准的、在撤消原重庆市黔江开发区和黔江土家族苗族自治县基础上新建立的直辖正地级行政区,于2000年9月28日正式挂牌运行。全区总人口49.02万人,其中以土家族、苗族为主的少数民族人口35.9万人,占总人口的72.8%。正在修建的渝怀铁路和国道319二级公路贯穿全境,是整个重庆市乃至西部地区进入东南沿海的陆上通道和重要出口,素有"渝鄂咽喉"之称。重庆直辖以来,黔江区在重庆市委、市政府的领导下,坚持以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,以加快发展为主题,以结构调整为主… 相似文献
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选择学术反思的“小角度”,简明回顾、辨析重庆秀山花灯传承保护十年(2005-2014)研究成果的内在学术问题,本文主要围绕四部学术专著《中国花灯论文选》、《秀山花灯文化生态的考察与思考》、《从文化特色到经济特色——渝东南少数民族文化产业品牌开发调查》、《灯神乐舞——秀山花灯人类学研究》的学术意识、理论依据、逻辑理路等方面展开阐释.作为民俗类国家级“非遗”秀山花灯传承保护的核心学术问题,就是基于文化经济视域,秀山花灯本体“灯体艺用”与“艺体灯用”对立观念整合的学理阐释、秀山花灯文化基因活态传承与市场利用具体路径的探讨.应该高度重视,秀山花灯作为中国花灯本体研究的“这一个”案例,及其成为国家级“渝东南文化生态保护实验区”田野调查点研究的重大学术价值. 相似文献
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重庆直辖后,经国务院批准,先后两次对包括渝东南民族地区在内的全市行政管理体制进行了调整,实现了重庆市对黔江、石柱、彭水、酉阳、秀山五区县的直接管理,为统筹协调民族地区发展奠定了体制基础。渝东南民族地区五区县地处渝、黔、湘、鄂4省市结合部,是我国东、中部与西南地区各民族经济文化交汇处,黔北、湘西、鄂西等广阔的民族地区的发展也迫切需要得到重庆这座特大型城市的有力“辐射”。目前重庆市的3100万人口中,现有54个少数民族成份,少数民族人口近200万人,占全市总人口的6.4%。重庆市的黔江区和酉阳、秀山、彭水、石柱自治县是少… 相似文献
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渝东南作为重庆主要的少数民族居住区域,具有独特的民俗风貌和文化特色。通过实证研究的方式,结合视觉传达设计专业的培养目标和教学要求,构建出以“实地调研”“课堂教学”“设计实践”“成果展览”四位一体的教学模式,能够形成一个相对系统的少数民族文化教学系统。通过课程教学,能够拓宽学生对渝东南少数民族文化的认知视野,培养学生对多元文化的运用能力,拓宽少数民族文化在视觉传达教学中的路径。 相似文献
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彭水北连鄂西,南靠贵州,史称“控楚连黔,地拥摩围之险;抚汉绥苗,江翻溪洞之涛”,为渝东南门户。幅员3905平方公里,62万余人。境内居住着汉族和苗、土家族等11个少数民族。彭水环境优越,物华天宝。境域居乌江下游,大部属武陵山区,岩溶地貌发育。山脉主为北东走向,呈北东高南西低势,山大岭高,构成“两山夹一槽”的地貌特征。乌、郁两江呈“Y”字形切割全境,干、支流枝状分布。处中亚热带湿润气候区,四季分明,气候温和。彭水自然资源丰富,地下有煤、萤石、高钙石灰石、大理石、重晶石、盐、钾、铜、铁等矿藏,煤分布较广,储量亦丰。物产丰富多… 相似文献