杨子江畔绽放“格桑花”

如果说浩瀚的长江宛如洁白的哈达,从祖国西部一直绵延到东海,那么,1997年8月诞生的南通西藏民族中学就像一朵绽开的“格桑花”,将青藏高原与江海平原紧紧相联,更将汉藏人民的心紧紧相联。 从1997年9月学校接收首批61名初中学生至今,仅仅5年,这所最年轻的内地西藏中学,已经拥有14个班级(初中班8个、高中班6个)、598名在籍学生、78名教职工,成为南通基础教育的一个亮点,成为全国内地西藏班(校)的一颗新星。     

内地西藏班教育三十年回顾与展望

本文回顾了内地西藏班(校)这一国家特殊民族教育政策的发展历程及所取得的成绩,运用文献研究和实地调研法,分析了内地西藏班的发展现存问题,提出给内地西藏班学生配备藏汉双语教材和藏汉双语教师,开设汉语、藏语双语课程的"一校两制"模式。     

30年来我国内地西藏班(校)研究述评

内地西藏班(校)研究与内地西藏班(校)政策的颁布同时起步,迄今已有30年的历史。在这30年中,研究者从内地西藏班(校)政策梳理与价值、管理模式、学生学习方式与方法、学生的文化差异与认同感、学生心理健康等不同角度进行了较为详细的研究,这些研究在很大程度上规范着内地西藏班(校)办学的健康发展,成为人才培养质量的重要保障。但随着西藏经济发展的新形势与教育改革的新情况,今后,我们内地西藏班(校)研究要在政策的实效性、管理的多元性、教学的有效性、发展的协调性等方面加大研究的力度,使其成为推动西藏区内教育均衡发展和全国基础教育改革重要的示范窗口,为西藏地区乃至全国范围内培养各行各业亟须的人才。     

所谓名校,只因有名师 中央民族大学附属中学教师风采录

袁昌顺,土家族,历史高级教师,中国近代史史料学会会员。毕业于湖北大学历史系,获学士学位。2006年进入民大附中任教。他15岁初登教坛,任民办教师,自此爱上教育这一行,读大学期间更对教育学、心理学情有独钟,且志趣恒久。大学毕业后连续执教25年,曾先后被评为校先进工作者、校优秀教研组长,县优秀教师、县师德师风先进个人,州优秀教师、州师德师风先进个人、州模范政协委员,省优秀历史教师;全国模范教师。曾连续10年在年度业务跟踪考核中被评为优秀。     

苗乡侗寨“物价官”

今年３５岁的城步苗族自治县物价局局长殷志军,尽管年纪不大,可得到的荣誉不少：１９８３年６月获国务院人口普查领导小组和国家计算中心授予的“优秀录人员”光荣称号;１９８５年４月被保送进入中央民族学院脱产学习;１９８７年被评为“全县青年标兵”。１９８９年后,他又连年被评为“全县民族团结进步先进个人”、“优秀政协委员”、“优秀共产党员”、“邵阳市优秀团干部”、“邵阳市税法宣传先进个人”、“邵阳市物价工作先进个人”……疾恶如仇殷志军１９６３年出生于南山脚下原岩寨乡一个侗族家庭,１９９３年,２９岁的他被提拔…     

一名回族检察官的赤诚追求

在共产党员的楷模孔繁森的故乡山东聊城,有一位被人称道的检察官,他的名字叫白云。白云现任聊城市东昌府区检察院副检察长,他曾先后37次立功受奖,被山东省政府授予“山东省劳动模范”、“全省模范军队转业干部”,被省人民检察院评为“全省优秀人民检察官”,被最高人民检察院评为“全国检察系统优秀刑检干部”、“全国检察系统人民满意检察干警”。1998年被评为“中国十大杰出检察官”,2000、2001年连续两次被国务院授予“全国先进工作者”、“全国模范军队转业干部”荣誉称号。白云是如何在一个普通的工作岗位上做出如此骄人的业绩呢?让我们来看看——     

西藏中学:我的梦想在你的怀抱里诞生——写在北京西藏中学成立20周年之际

1984年,时任中共中央书记处书记的胡启立同志和时任国务院副总理的田纪云同志率领的西藏调研组,奔走在雅鲁藏布江畔。无心观赏青藏高原上壮美的景象,调研组此行专为了解西藏自治区贯彻落实1980年"中央西藏工作座谈会"精神的情况而来。13天后,在向党中央、国务院呈递的调查报告中,触及一个重要观点:恶劣的自然环境不是西藏经济落后的最根本原因,最根本原因是西藏人才的匮乏!在内地办西藏班(校)的构想第一次在上述报告中被提了出来:"采取集中与分散相结合的原则……考虑在北京、成都、兰州等地相对集中办西藏班,其他有条件的省市分配一定名额,由西藏选送年龄10到12岁的小学生。……学制由教育部同西藏自治区进一步研究确定。其中少数优秀的可以选送到高等院校深造。"1985-2005,西藏中学走过整整二十年历程。迄今为止,全国范围内已有26个省市开办了西藏中学或西藏班;很多当年的“西藏班”学生如今都成了建设西藏的骨干。在中国政府独创的这一办学模式中,北京西藏中学是其中的一个代表。从1991有了第一届初中毕业生,1992年有了第一届高中毕业生;到2005年已有13届(1135人)初中毕业生(2003年为最后一届),14届(1828人)高中毕业生--迄今为止,从北京西藏中学毕业的学生,已有1000人从大学毕业返回西藏参加工作。20年后,当我们回头巡阅北京西藏中学的历程,我们看到:她早已成为那些来自西藏的少年们孕育梦想的摇篮……     

关于内地西藏班实行标准化考试的一点思考

1984年中央作出“在内地办学,为西藏培养人才”的重大战略决策,至今十二个年头,取得了巨大成就.但是,如何进一步深化内地西藏班的改革与发展?如何提高内地西藏班的办学水平?仍是一个有待继续研究探讨的问题.笔者认为改进考取内地西藏班的考试方法,积极组织标准化考试,努力提高生源的质量,选拔具有培养和发展潜力的青少年,是进一步提高西藏班整体水平和教育质量的基础工程.一、逐步实行标准化考试的必要性我区录取内地西藏班的考试一直沿用原始分数制度.原始分数就是考生在一份试卷中所得的卷面分数,往往用百分制的形式出现,例如一份试卷的满分是100,得到65分就意味着答对65%,但是,原始分数往往受试题的难易和区分度的大小影响,题目难了,原始分数就偏低,题目容易了,分数又偏高.所以,使用原始分数不同科目的考试分数就很难进行科学的比较.而标准化考试取得的标准分是以一个群体(如全体考生)的平均值为常模,用标准差为单     

师情散天香——记全国优秀班主任蒙古族女教师阜葆琪

他叫贾宝明,是个孤儿.我想从一个侧面了解一下他的班主任阜葆琪老师究竟是一位怎样的人. 阜葆琪老师是陕西省宝鸡市金台中学的数学教师,1984年被评为全国优秀班主任,荣膺教育部授予的金质奖章.这位草原牧民的后代,蒙古族女教师在教育战线辛勤耕耘了将近30个春秋. 听我说明来意,贾宝明非常高兴.看神情,他象是得到了一种满足和慰藉,激动地搓着手说:“太好了!太好了!我早就想把我们阜老师写一写了,可惜没那水平.”接着就满怀深情地讲了起来……     

民族教育一颗星——记海南省“十佳校长”符载冠

坐落在海南岛东南部山区的万宁市民族中学,5年前还是一所设施简陋不堪、校园环境混乱、师生人心涣散的学校。如今,师生同心协力创先进,争一流,校容校貌焕然一新,办学条件明显改善,办学规模不断扩大,先后被万宁市人民政府评为“教育教学先进单位”、“师资培训先进单位”和“综合治理先进单位”,在全省校容校貌评比中荣获一等奖。从该校的发展变化中,人们看到了振兴民族教育的希望,称赞校长符载冠是“民族教育发展的一颗星”。符载冠因此荣获了海南省“十佳校长”、“师德标兵”等殊荣。     

大元帝师八思巴在玉树的活动

藏族是我们祖国大家庭中光荣的一员,她以其悠久的历史、灿烂的文化和众多杰出的英雄人物为统一的多民族的祖国增添了光辉,与汉族等其他五十多个兄弟民族一道缔造了伟大的祖国。八思巴,就是藏族历史上继吐蕃王朝松赞干布、赤松德赞、赤热巴巾等“藏王三杰”之后的又一个杰出的历史人物。八思巴,本名洛追坚赞,藏历第四饶迥阴木羊年(公元1235年)三月生于后藏昂仁的鲁孔地方,出身于萨迦款氏家族,是藏传佛教萨迦派第四任教主萨迦班智达·贡噶坚赞的侄子,他自幼就跟随萨迦班智达学习藏族文化和佛教知识,以聪慧颖悟著名,被称为“八思巴”(意为圣者)。1239     

贞观时期民族政策刍议

唐贞观时期，疆域空前辽阔，“东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里”。在这广袤的国土上形成了一个统一的多民族国家。史籍记载：“弱水、流沙，并鞲轩之使；被发左衽，皆为衣冠之域，正朔所班，无远不届”。在唐王朝的边疆地区，分布着众多的少数民族，有各种强弱不一的民族政权，东北主要有契丹、奚、室韦和棘辐，     

云南少数民族民间舞蹈教案分析——白族(女班)

教案是舞蹈教师教学中不可缺少的重要部分,一本好的教案凝聚了一个老师多年的教学实践,它包含了教学的总结、思考、提升,是教师对于教学设计、教学内容、教学进度、教学质量把控的呈现。本人以白族民间舞蹈教学(女班)单元为例,将本单元教学安排以教案结构形式进行分析。     

云南少数民族民间舞蹈教案分析——白族(女班)

教案是舞蹈教师教学中不可缺少的重要部分,一本好的教案凝聚了一个老师多年的教学实践,它包含了教学的总结、思考、提升,是教师对于教学设计、教学内容、教学进度、教学质量把控的呈现.本人以白族民间舞蹈教学(女班)单元为例,将本单元教学安排以教案结构形式进行分析.     

走在中国化大道上 基督教汉口荣光堂今昔

<正>基督教汉口荣光堂坐落于湖北省武汉市江岸区黄石路,为哥特式风格建筑,历史悠久、古朴庄严,被评为“武汉市优秀历史建筑”。近百年来,基督教汉口荣光堂不断演绎基督教始终坚持爱国爱教、健康传承,推进基督教中国化的生动历史。该堂2002年被湖北省民宗委评为“五好宗教活动场所”;2004年被武汉市民宗委评为“三个文明”建设服务先进集体;     

内地西藏班(校)高中生学习风格的影响因素分析——以北京、河北、山西三地西藏班(校)为例

学习风格研究表明不同的地域环境、文化背景都会对学习者的学习风格产生重要影响。内地西藏班校作为国家提出教育援藏政策的一种特殊形式,实行藏族学生到内地集中学习的办法,而这种集中异地办学的方式必然会对学生的学习风格产生影响。本文结合一次关于在三所内地西藏班校高中学生的文化生活的适应性问卷调查,分析了对于学生学习风格影响的一些因素并简单论述了应对策略。     

情爱献山村——记几位一师一校岗位上的少数民族教师

笔者在云南临沧地区的一些少数民族山区采访,看到了一些在一师一校岗位上默默无闻的耕耘者,他们在日复一日,年复一年地奉献着情和爱.佤族教师田志光他,瘦小的脸,一眼就看得出是位常年在乡下工作的人.1966年,他被分配到沧源佤族自治县班洪任教,至今,已经26个年头了.他从这山头到那山头,都是坚守在一师一校的岗位上,他说:"山里的孩子同样是祖国的未来."为做好教书育人的工作,他下寨家访,动员适龄儿童入学,使入学率一直保持在98%以上.在教     

“老黄牛”穆成志

“老黄牛”穆成志常龄全国少数民族优秀经理穆成志（回族），今年“五一”又被评为北京市劳模。当他接受劳模荣誉证书时，眼眶里充满了激动的泪花。金色的梦１９９０年９月，北京繁华的王府井矗立起一座具有民族特色的北京穆斯林大厦。世上往往有许多巧合的事。４０多年前...     

毛南族的花竹帽

花竹帽,毛南语叫“顶卡花”,意即“底编花的帽”。自古以来,毛南族妇女既把它当作遮阳挡雨的工具,又把它当作珍贵的装饰品,后来还把它当作爱情的信物。这种编织精致、花纹工整、帽形大方、美观耐用的毛南族特有的工艺品,多次参加广西、中南地区和全国少数民族工艺品展览,深受好评。 花竹帽是用毛南山乡生长的金竹和墨竹(表皮金黄和墨黑)的篾子编织而成的。帽分表里两层,里层的篾子较粗,由12     

民族问题和阶级问题不容混淆

多年来,在我国流行着“民族问题的实质是阶级问题”的提法,并在一个时期成为处理我国民族问题的理论依据。六十年代初,在批判统战、民族工作部门所谓“执行投降主义、修正主义路线”时,则公开在报刊杂志上连篇累牍地发表,被当作“是马克思列宁主义的一条普遍真理,是经过无数实践检验过的普遍真理”。把我们解放以来党的一系列行之有效的统战政策、民族政策、宗教政策统统打成了“投降主义”、“修正主义”。并断言,这条投降主义、修正主义路线最