最关心的事 最想说的话——人口较少民族政协委员访谈

门巴族委员美朵曲珍是连任政协委员,也是上一届政协最年轻的委员,今年36岁,来自西藏山南错那县。错那,藏语意为“湖的前面”,位于西藏自治区南端,与印度、不丹接壤。总面积34979平方公里,总人口1万多人,是门巴族聚居的主要地区。美朵曲珍的老家在错那县的勒布办事处,那里是错那县门巴族的聚居区。勒布办事处总人口643人,其中门巴族就占了574人。     

女活佛桑顶·多吉帕姆在1959

羊卓雍湖在西藏浪卡子县的群山之中。桑顶寺就位于羊卓雍湖西南一座山坡上。 1946年,只有四岁的吉尊·阿旺喜珠·德吉卓玛,刚刚被十四世达赖喇嘛封为第十二世桑顶女活佛。她的父亲仁典杰布,是吞巴庄园的管家。在德吉卓玛出生不久,她得了一场重病,求神打卦之后,她被送进拉萨仓姑尼姑庙。这年,桑顶寺来选活佛,她认出了前世女活佛用过的东西,就被封为女活佛。     

西藏佛教与人口

《西藏文艺》(1980.3)载有《漫话雪域的崇佛》一文,说到:“佛教在西藏的兴盛,发展到几乎每户有一名喇嘛或尼姑。喇嘛和尼姑是清教徒、不准结婚、不准生儿育女,西藏人口怎么不一年比一年减少呢?从唐朝到清朝,西藏人口减少八百万,而从清朝的雍正年间,到西藏和平解放二百年中,人口又减少八十万。假如不是推翻政教合一的反动统治,西藏人民逐步提高科学文化水平,对佛教的鸦片作用有逐步的认识,要是让其发展下     

我们的西藏岁月(连载之四)——1976年进藏大学生讲述的故事

郑尧坤(于上海第二医科大学毕业后进藏,在藏16年,现任上海第二医科大学党委委员、办公室主任)毕业前夕,经过体格检查,学校批准了我和另外两位同学去西藏的申请。体检时,同去的还有一位女同学,也是我们儿科系的,叫李国瑛,去西藏的态度非常坚决,可是身体却很瘦小,体检未通过。学校在宣布去西藏名单时没有她的名字。因为一起要求去西藏,又是一个系的,我和小李已经很熟悉了。宣布名单后的第二天,小李来找我。“有件事想和你说一下,也没事先征求你的同意”,她说,“昨天我找校党委了,他们说我身体不合格不同意我去西藏。没有办法,我只好说我是你的…     

白族姐妹的“知心人”——记恩施土家族苗族自治州鹤峰县铁炉白族乡泉峪村计生委员黎小燕

她的选择是当好"村计划生育委员";她的快乐是为山村育龄妇女服好务;她的心愿是帮扶白族姐妹都能尽快富起来。她就是生活在湘鄂边陲的鹤峰县铁炉白族乡泉峪村的白族"金花"黎小燕。今年29岁的黎小燕,面目清秀、身材匀称,是村里唯一有大专文化的共产党员。她从2005年被村民们选上村计划生育委员后,在计划生育工作岗位上一干就是8年。8年来,黎小燕把全部的身心都献给了村计划生育工作,被     

谷雨:用音乐与死神抗争

<正>她具有音乐天赋,3岁就开始学习声乐和舞蹈,屡次获得国内外少儿演唱大奖,被当地的乡亲们亲切地叫做"小宋祖英"。同时,她品学兼优,从小学一年级到五年级,学习成绩在班上始终名列前茅。她很不幸,8岁患上了可怕的恶性脑瘤,10岁确诊后进行了脑瘤摘除手术,导致双目失明。她很坚强,她发誓要与黑暗和死神顽强抗争到底,     

西藏和平解放以来的建设成就

西藏和平解放以后,中央人民政府根据和平解放西藏办法十七条协议中的第九条规定:依据西藏的实际情况,逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育;第十条规定:依据西藏的实际情况,逐步发展西藏农牧工商业,改善人民生活。八年来,尽管西藏上层反动集团阳奉阴违,多方阻挠,以至到今年三月十日原西藏地方政府背信弃义全面撕毁协议为止,中央一贯忠实地执行了协议的     

西藏教育四十年的主要成就及经验

1951年西藏和平解放后,党和政府根据“十七条协议”中有关“依据西藏的实际情况,逐步发展西藏民族语言文字和学校教育”的精神,开始在西藏创办新型的中小学教育和干部教育。四十年来,西藏教育事业发生了翻天覆地的变化,取得了重大成就及经验。主要成就是: (一)初步形成了社会主义的民族教育体系。西藏的教育事业是从小到大,从少到多,逐渐发展起来的。全自治区普遍建立了小学教育,创办和发展了中等和高等教育,各级各类     

西藏丁青康沙热巴代际传承研究——艺人扎西曲珍的生活史

康沙热巴是丁青热巴中的一个流派，因其第一代热巴艺人来自于今昌都市洛隆县康沙镇康沙村而得名。在这一典型的家族式流浪艺人团体中，扎西曲珍作为该团体中最后一名代表性流浪艺人，其个人的从艺经历、身份表述、舞台建构、生存现状等呈现了西藏丁青康沙热巴的历史传承路径及藏族热巴艺术的当代发展状况。扎西曲珍的个人生活史反映出处于“流浪团体”与“非遗展演”两种不同生活状态下的热巴艺人状态，从而揭示了社会变迁中藏族热巴艺术的传承路径、传承规则、内部矛盾和自我调适。     

“我恳请上级领导批准我继续任教”

<正>刘妮子,女,今年23岁,湖南长沙人,湖南科技大学生物系2005届毕业生,2005年7月,作为首批西部大学生志愿者之一来到国家级贫困县湘西保靖县,被分配在保靖民族中学任教,开始了长达两年的志愿者行动。今年7月,两年志愿服务期结束,她却主动向学校及上级主管部门递交了一份申请留任报告。     

调查报告

接到董志诚同志的来信以后,我们做了一些调查,调查结果证明他所反映的情况基本属实。李桂梅,女,回族,十七岁,家庭出身贫农,是甘肃省天水地区秦安县一中的应届高中毕业生。她参加了今年甘肃省中等专业学校的招生考试。考试成绩是242.5分,是天水地区报考的少数民族学生中考分较高的一个。这样,她的班主任老师就建议她报考:兰州化工学校、甘肃省邮电学校、     

藏区学校教育落后的原因分析

藏区学校教育落后的原因分析南文渊中华人民共和国建立以来，各级教育部门和民族教育工作者经过几十年的努力，藏族地区的学校教育，已基本形成了自小学到中学的体系，学校教育初具规模。但是，目前的发展水平仍然是很落后的。１９９１年，西藏与青海两地藏族地区学龄儿童...     

尼姑在藏传佛教中的产生及其发展

王森先生早在六十年代初就著有《关于西藏佛教史的十篇资料》,这是我国藏传佛教史的一部开山之作,但我发现其中并未涉及藏传佛教史上的尼姑,故在去年写了一篇以此为题的论文,     

西藏是一本大书

西藏是一本大书韩书力北京人。２６岁赴藏，迄今２２年。以灵魂融于西藏，以秩序与纯净之心理解西藏，以接通高原地脉灵气的艺术表达西藏……韩书力─—西藏美协主席，无数前往西藏寻求人间至美的艺术家中之佼佼者。和众多的小孩一样．我自幼喜爱涂鸦，读小学和初中时曾先...     

民营大亨在西藏

在雪域西藏,一股以内地民营企业家为代表的新生力量正在给这片神奇的土地带来更多的活力。 擎“光彩事业”大旗—— 民营大亨纷纷进藏“淘金” 今年8月8日,北京京海集团援建的山南地区琼结县“京海光彩小学”正式落成。京海集团代表史梦林在仪式上表     

拉萨小学的建立及对西藏现代教育的影响——纪念拉萨小学成立37周年

拉萨小学创建于1952年,至今已37年了,回顾历史,深感在西藏办学的艰辛。拉萨小学的成长道路是西藏现代教育发展的一个缩影,它的创建揭开了现代西藏教育史上崭新的一页。在党的教育方针的指引下,在西藏教育蓬勃发展的今天,抚今思昔,更加感到今天的大好形势来之不易,应倍加珍惜。     

广角镜

目前国内达赖家族已有41人。他们与普通拉萨市民一样,虽然不很富裕,但都生活得安定。拉姆才旦,达赖的堂弟,54岁。现任拉萨市民政局社会救济科科长。达赖的亲侄子、47岁的索朗群培是西藏话剧团的舞台美术设计师。达赖的表妹格桑卓玛,今年43岁,是拉萨市城关区政协常委,同时还是自治区政协委员和人大代表。达赖的姐姐的女儿次仁吉姆,一家五口住在达赖喇嘛当年封给她母亲的那块土地上——拉萨市郊的玛区。次仁吉姆今年     

我区双语师资队伍现状分析及对策

一、我区双语师资队伍现状分析(一 )双语师资产生的历史背景和平解放前 ,西藏基本上是单语教学 ,国民党政府在拉萨虽开办过一所小学 ,但时间不长 ,也没有双语师资。 195 1年西藏和平解放后 ,西藏才开始从小学开展双语教学 ,不少汉族教师学习藏语文 ,藏族教师学习汉语文 ,他们给学生开设藏语文、汉语文课 ,用藏语文给藏族学生上算术、自然常识等课程 ,开始有了小学的双语师资。195 6年 ,西藏办了第一所中学 ,把数学、物理、生物等课程的教材翻译成藏文 ,用藏文上课 ,开始形成中学双语师资队伍。民主改革后 ,教育事业得到了长足发展 ,形成了有…     

“西藏和平解放四十周年学术研讨会”综述

为庆祝西藏和平解放四十周年,从理论上总结西藏四十年的光辉历程,驳斥境内外分裂主义分子的种种谬论,以促进我区政治局势的进一步稳定和经济的发展,西藏社会科学院于今年5月8日到5月11日在拉萨主持召开了全国藏学界首次现实问题研讨会。会议开得紧张、热烈,在对西藏一系列重大问题的探讨上取得了突破性的进展,达到了预     

走过西藏走进北京--人类学学者访谈录之三十三

马丽华的"走过西藏纪实作品系列"是文学与人类学结合的完美典范.在藏27年,她经历了两种文化对比参照的冲撞和困惑,从最初的渴望被接纳认同,到最终回归于母体文化的面向,她以27年的生命体验走过了西藏,目前她走进了京城,在新的领域继续着西藏的工作.