共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
从土家山寨里飞出的“百灵鸟”——李群霞,蜚声歌坛近20 年。她优美、甜亮的歌声醉倒了无数歌迷,她执着追求艺术的精神更是让人敬佩。近日,笔者来到湖南省歌舞剧院,采访了这位少数民族优秀女歌唱家,被她为艺术而奋飞的故事深深地感动着…… 一 吉首市河溪镇山青水秀,风景优美。一条小小的溪河沿镇而流,镇上店铺林立。李群霞就出生在这里,父母都是知识分子,育有四个儿女,李群霞是他们的三女儿。小群霞出生的时候,河溪镇连年干旱,田间颗粒无收。又遇上政治风暴,更是弄得人心惶惶。为了生计,许多人家都紧锁大门,远走他乡乞讨为… 相似文献
3.
苗山的女儿回家门她是一只飞得很高很远的风筝,无论是在美国、在悉尼,还是在北京、天山和海南,风筝的线头总在她的家乡——那块给了她无限灵气的土地——湘西!风筝飞回来了!宋祖英回来了!宋祖英回乡的消息如一夜春风吹遍土家苗寨,百里苗山鼓声雷动,村村寨寨苗歌飞扬,欢迎苗山的女儿回到家乡。从吉首下得火车的那一刻,那张人们熟悉的笑脸,那双和山溪一样灵秀的眼睛,那口浓浓的乡音,依旧是那样美好和亲切,仿佛她不是从京城来,而是刚从古丈岩头寨那个小山村走来。吉首闹热了!大街小巷沸腾了!菁菁的吉首大学校园完全失去了往日的宁静,图书馆内、… 相似文献
4.
<正>近日,《湘西苗族巴代古歌》由湖南人民出版社正式出版。该书由苗族女作家龙宁英、苗族巴代传承人石寿贵、苗族歌师石寿山等合作收集、整理、编注,苗族著名学者龙海清作序,耗时8年,终于正式出版。《湘西苗族巴代古歌》共分15章308篇,包括天地 相似文献
5.
<正>我俩是先听到石洁唱歌,然后才认识石洁的。那是 在今年9月份的“2002中国(永顺)土家族摆手节”大型歌舞会上。歌舞会气氛热烈,高潮迭起,克里木等一批著名歌手纷纷登台献艺。节目中段,一名着紫衣的青年女歌手款款走上台来。主持人已经介绍了,可我没听清她的名字,只知道她是湘西州民族歌舞团的歌唱演员,当然我也没怎么在意。演唱开始,女歌手唱的是我很熟悉的一支土家族民歌《马桑树儿搭灯台》,一开腔,我不由地 相似文献
6.
斯琴格日勒:1968年出生于内蒙古锡林郭勒盟草原,12岁考入内蒙古艺术学校,学习舞蹈专业;1986年在呼和浩特市民族歌舞团任舞蹈演员;1989年开始学习贝司;1991年组建"苍鹰"乐队,后更名为"骑士"乐队,担任贝司手;1994年来北京,签约天星公司;1996年后赴美国、菲律宾等国演出,之后乐队解散;1999年5月应邀担任臧天朔乐队贝司手;2000年5月签约正大国际并制作完成首张个人专辑;2004年荣获新千年华语榜"神州最佳新人"。 相似文献
7.
美国苗族女作家杨嘉莉的获奖英语纪实文学作品《梦回家园:一部苗族家庭回忆录》讲述了一个苗族家庭从老挝丛林到泰国难民营再迁移美国的历程,书写了海外苗族裔群体的流散经历。作者通过家族历史反映了族群移民历史并通过文学叙事构建了"正史"之外的历史。 相似文献
8.
9.
我儿时也好文学那杯酒,常和小伙伴们躺在草坪上说家乡出的大文人,就说到孙健忠、石太瑞。那时说到他们的名字,我们就仰头看星星,遥远而亲切。如今不用仰脖子那么累了,却也难得见上一面。那日,孙健忠说你小子的名字天天听到,就是见不着人。这不,自那以后两年我们又没见过面了。 孙健忠永远是一脸的灿烂。他贪杯中之物,却又上脸,酒后面泛桃花的他话便更多了些。有的文学青年问他文学是什么,他说那是菩萨的球----人雕的。靠的是自己的勤奋和努力。有家杂志发了他的一个专访,其中说这么一个故事:说是孙健忠有一回去土家山寨走访… 相似文献
10.
<正> 岳麓书社出版的由湖南省少数民族古籍办公室主编,张应和、彭荣德译释的《苗族婚姻礼词》(以下简称《礼词》),是一本深受苗族人民群众喜爱的、内容丰富的苗族古籍。该书由原文、直译、意译,三部分连缀而成;其上篇为“订婚礼词”,下篇为“结 相似文献
11.
《百苗图》——苗族的历史画卷 总被引:1,自引:0,他引:1
苗族是古老的,有悠久历史和灿烂文化的民族。《百苗图》是清代绘画记录当时各地苗族的生产、生活、娱乐和习俗等风情的历史图册。“百”是概数,含多之意,并不是指有百幅苗族画图,也不是指有百支苗族。《百苗图》形象再现了苗族支系繁多和丰富多彩的历史文化,具有重要的历史、艺术和科学价值。 由于历史的原因,苗族在古代受压深重,迁徙频繁,分布面广,支系繁杂,发展极不 相似文献
12.
早在六十年代,贵州省民间文学工作者已搜集了大量民族民间文学作品,特别是对苗族地区的民间文学,做过较为全面的、深入的普查、搜集工作。可惜,由于十年的动乱,这一有意义的工作被迫中断。在全国第四次文代会和第二次民间文学工作者代表大会的前夕,贵州民间文学组整理、田兵编选的《苗族古歌》,由贵州人民出版社出版了,它预示了贵州民间文学工作将继六十年代出现一个新的可喜的局面。这本古歌,无论从内容到形 相似文献
13.
神韵──记著名导演王炎执导《阿曼尼萨罕》本刊记者王晓辉,刘增林一曲悠扬悦耳的歌声,吸引住了蓝天上的白云,久久地俯视着叶尔羌河畔那位牧羊姑娘。碧绿草原上的羊J[,像婴儿在妈妈怀抱里听着那醉人的歌谣,吸吮着甘甜的乳汁一般,一边起劲儿地啃着飘溢清香的草芽,... 相似文献
14.
《嘹歌》:壮族歌谣文化的经典--壮族《嘹歌》文化研究之一 总被引:3,自引:0,他引:3
《嘹歌》是著名的壮族长篇古歌 ,是经过长期的口头传诵后 ,经过文人的加工和删改 ,用古壮字记录并在格式上作了适当规范的歌谣集 ,它具有重要的文学价值、艺术价值、历史价值、民俗学价值、语言文化学价值和古文字研究价值。《嘹歌》是壮族歌谣文化的经典 相似文献
15.
在2004年演艺界,“巴森”无疑是一个闪光的名字,他在2004年8月央视一套黄金剧场播出的28集电视连续剧《成吉思汗》中所扮演的“成吉思汗”角色打动了无数观众的心。可有谁能想到,“一代天骄”成吉思汗,竟是他的先祖!巴森1954年出生在新疆博尔塔拉蒙古族自治州一个牧民家庭。父亲是当地有名的说唱艺人,兴许是父亲对艺术的追求鼓舞了他,巴森13岁被自治州歌舞团选送到内蒙古艺术学校学习舞蹈,毕业后入伍到中央军委工程兵文工团当上专业舞蹈演员。文工团解散后,巴森转业到内蒙古电影制片厂,负责剧务工作。一个偶然的机会,导演选中了他扮演自己的… 相似文献
16.
《亚鲁王》是有史以来第一部苗族长篇英雄史诗,是当代文学史上的重大新发现,其文化价值堪比藏族史诗《格萨尔王传》、蒙古族史诗《江格尔》、柯尔克孜族史诗《玛纳斯》。它的发现和出版,改写了苗族没有长篇英雄史诗的历史,也是当代中国口头文学遗产抢救的重大成果。 相似文献
17.
金秋10月,在韩国釜山举办的第八届远东及南太平洋地区残疾人运动会上,中国的五星红旗先后四次在奥运游泳馆为同一个运动员升起,这个运动员便是来自麻阳的苗族青年李刚。高高的领奖台上,李刚年轻的脸上写满了自豪与欣慰。12年来,他用他残疾的身躯一次又一次向国际冠军的顶峰奋力拼搏,终于梦想成真,先后摘取了S7级400米自由泳、200米混合泳、100米仰泳三枚金牌和50米自由泳一枚银牌,为祖国争得了荣誉。1978年的一天,在麻阳县高村乡尧里村,一个男孩呱呱落地,父亲听他哇哇的哭声特别洪亮,认为他将来定是一个刚强的硬汉子,便给他取… 相似文献
18.
如今,人们都记忆犹新:1986年秋天,《解放军报》发表一条振奋人心的消息:贵州籍苗族老红军陈靖以七十高龄重走长征路,将走完三个方面军五条长征路线,总计七万多里征程,为中国人民解放军历史上第一个重走长征路的人.1990年11月,著名红军作家、中国人民解放军高级干部陈靖同志,果然重新走完了5条长征路线,胜利到达重征最后一站——大别山区的六安,轰动了中外.陈靖(陈光义)乳名桥生,苗族,贵州省瓮安人,1918年6月6日 相似文献
19.
米拉日巴(1040—1123)是西藏中世纪最有影响的禅理诗人。他在成了名僧之后借用诗歌形式,向众弟子及信徒们宣扬佛法,创作了许多证道性的诗歌。 米拉日巴的《道歌》通俗易懂,他用一般民众所熟悉的“道歌”(mgur)形式,抒发自己的宗教情感,赞颂西藏山川的壮美。其中的许多道歌不仅采用了民歌的格律,而且还吸收了民歌的很多素材,不难看出《米拉日巴道歌》与民歌有着渊源关系。长期以来,《米拉 相似文献