孙中山以党治国思想试探

以党治国是孙中山思想的重要组成部分，影响深远。孙中山在领导中国民主革命的实践中，一向重视和依靠党的作用。他长期探索以党治国之路，从学习欧美的政党政治，到以苏俄的以党治国为榜样，结合中国革命实际，形成了自己的以党治国思想体系。孙中山以党治国思想内容包括以党建国和以党治国，主张将党放在国上，以国民党为主，联合共产党，以实现民治为出发点和归宿。以党治国的核心是以主义治国，并非党员必做官。为了以党治国必须认真治党，既要注重党纲的制定和实施，亦要注意党德修养。只有治好党才能以党治国。     

领导干部要树立社会主义荣辱观

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”——这“八荣八耻”的社会主义的荣辱观，应该成为领导干部守持的道德底线和言行指南。     

八荣八耻

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。     

传统文化对现代科学伦理精神生成的影响

我国传统天人观的伦理意蕴对现代科学伦理精神生成的启示现代科学伦理精神是科学精神的升华。如果说科学精神是以理性为本性，以求真为核心，以合理怀疑为动力，以创新为宗旨，以务实为依归，那么现代科学伦理精神则是以理性-伦理为本性，以臻善为核心，以责任为激励，以完善人格为宗旨，以协调发展为依归。因而，科学精神体现的是科学活动主体认知-求真的需要与实现的程度；现代科学伦理精神体现的则是科学活动主体的臻善需要与实现程度。前者主要在科学领域，体现了科学活动主体认识自然、改造自然的历史使命，后者则超越了科学领域，进入…     

佳木斯大学简介

佳木斯大学地处美丽富饶的三江平原腹地，坐落在风光旖旎、景色宜人的北国边城佳木斯市，创建于1947年。学校始终坚持科学发展观，以学科建设为龙头，以教学为中心，以科研为支撑，以改革为动力，     

集聚与分散——无锡、苏州发展机制比较

集聚与分散———无锡、苏州发展机制比较阎川（南京市社会科学院南京大学城资系硕士研究生南京２１００９３）改革开放初期，在相似的历史基础和区域环境条件下，无锡、苏州地区都以集体经济为基础，以中心城市为依托，以乡镇企业为主导，走出一条以工支农，以工兴商，以...     

习近平关于经济高质量发展的重要论述研究

我国经济已经由高速增长阶段转向高质量发展阶段，新阶段的经济高质量发展具有新的内在规定性和特征，即经济高质量发展坚持以人民为中心，以新经济为依托，以优结构为遵循，以安全性为前提，以强创新为支撑，从而汇聚成新时代经济发展的最大合力。同时，在新国际环境影响和新国内环境约束下我国经济高质量发展还面临诸多挑战和机遇，这就要求在变与不变之间保持合理的弹性张力，为经济高质量发展注入持续性动力，要以新发展理念引领经济高质量发展方向，以“双循环”营造经济高质量发展氛围，以市场化改革夯实经济高质量发展基础，以虚实互益筑牢经济高质量发展根基，从而化挑战为机遇，实现经济高质量发展的目标。     

论晋商的历史作用和成功之道

晋商在历史上对中国经济的发展有重大推动作用，他们的成功经验，如以经商为择业之首，以进取为敬业之魂，以远见为发展之羽，以信义为悼业之本，以严管为兴业之法等等，都对今天兴晋富民，发展山西经济有启迪作用。     

以中国式现代化建设视域定位“新茂名”

党的二十大提出以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，茂名作为粤西重镇，如何抓住发展机遇，锚定目标，补齐“短板”，乘势而上，以跨越式赶超引领高质量发展，实现“经济强”，以做大蛋糕和分好蛋糕推进社会公平，实现“百姓富”，以绿水青山就是金山银山理念，实现“环境美”，以推动物质富足与精神富有决心，实现“社会文明程度高”，以跨越赶超，打造“强、富、美、高”的新茂名。     

社会主义精神文明建设运行机制探微

精神文明建设运行机制：一是舆论机制，以科学理论武装人，二是激励机制，以高尚精神塑造人；三是价值机制，以积极的价值观念陶冶人；四是监督机制，以正确规范引导人；五是导向机制，以优秀作品鼓舞人；六是保障机制，加大物质投入促进人。     

依仁以成礼,还是设礼以显仁──从儒家的仁礼观看儒学发展的两种方式

自孔子始，仁礼关系就是儒家学说的基本关系，如何处理这种关系涉及到儒学发展的不同方式。孔子建立了以仁为本源，以礼为表征，仁礼合一的思想系统。这一思想系统存有向依仁以成礼和设礼以显仁两个向度发展的可能性。后世儒者如孟子等尊仁，依仁以成礼；而苟子等崇礼，设礼以显仁。两汉以下，降至明清，两种方式此消彼长，不断争胜较长。儒学在当代只有仁礼双彰，双向并进，实现依仁以成礼和设礼以显仁的有机结合才是自身发展的健康之道，才能为人类做出新贡献。     

以科学理论武装人

以科学理论武装人魏玉彩江泽民同志在全国宣传思想工作会议上提出，以科学理论武装人，以正确舆论引导人，以高尚精神塑造人，以优秀作品鼓舞人。作为社会科学工作者和理论教育工作者的重要职责，就是如何以马克思主义理论武装人，特别是武装广大干部。早在１９８５年９月...     

墨子的宗教思想及其内在矛盾

据班固《汉书·艺文志》所言，墨家职业源远流长，“墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以尚同”。(《汉书·艺文志》中华书局，1962年版……     

牢固树立“五大意识”构建和谐警民关系

坚持以科学发展观为指导，积极适应当前公安工作面临形势的新变化，以推进公安信息化建设为载体，以加强执法规范化建设为重点，以构建和谐的警民关系为支撑，深入推进“三基”工程建设，是公安部提出的当前公安工作三大战略任务。     

试析县级农业和农村现代化建设规划的指导思想

在县级农业和农村现代化发展规划中，我们应坚持这样的指导思想：即以现在为起点进行长远规划，以农业为基础进行统筹规划，以城镇为依托进行系统规划，以县情为特色进行优势规划，以创新为灵魂进行科学规划。     

以“三个代表”重要思想指导哲学社会科学的研究工作

以“三个代表”重要思想指导哲学社会科学的研究工作，必须以实践为基础，理论联系实际，在实践中检验理论，以科学的理论指导实践；同时要与时俱进地发展和丰富理论。理论的发展轨迹表明，继承是创新的前提，创新是最好的继承。以实为基，就是     

以科学的理论武装人

以科学的理论武装人中共广西壮族自治区委员会书记赵富林江泽民同志在全国宣传思想工作会议上提出，宣传思想战线要紧紧围绕建设有中国特色社会主义理论这一根本指针，“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，这是宜传思想...     

文学构思中的理智与艺术直觉

文学构思的过程，是作家的各种心理能力和谐统一、协同活动的过程。以感知为基础，以想象、直觉为手段，以情感为动力，以思索、理智为灵魂，这是文学构思心理活动的结构形态。由于创作心理结构和创作习惯的不同，精心编写提纲的作家在构思时以理智见长，不写提纲或根本不构思的作家，则以直觉取胜。探讨这两类作家构思时心理活动的差别，有助于进一步揭开文学创作的奥秘，这对繁荣我们的创作是有帮助的。     

佳木斯大学简介

佳木斯大学地处美丽富饶的三江平原腹地，坐落在风光旖旎、景色宜人的北国边城佳木斯市，创建于1947年。学校始终坚持科学发展观，以学科建设为龙头，以教学为中心，以科研为支撑，以改革为动力，坚持人文科学与其它门类科学相交融、坚持传承与创新统一，形成了学科综合性、     

佳木斯大学简介

佳木斯大学地处美丽富饶的三江平原腹地，坐落在风光旖旎、景色宜人的北国边城佳木斯市，创建于1947年。学校始终坚持科学的发展观，以学科建设为龙头，以教学为中心，以科研为支撑，以改革为动力，坚持人文科学与其它门类科学相交融、坚持传承与创新统一，形成了学科综合性、