"大大连"建设对高等教育的挑战和对策

高等教育的发展程度应当成为"大大连"建设中的一项重要评估指标.在总结世界知名城市在建设现代化城市、国际性城市进程中发展高等教育实践的基础上,着眼于"大大连"的建设,提出了大连市发展高等教育的若干建议.     

从"环境革命"到"学习革命"--大连建设学习型城市几个问题的探讨

从环境革命到学习革命是大连基于"九五"建设成就而谋求"十五"期间更快更好发展的重要抉择.文章探讨了大连建设学习型城市的特定内涵和价值向度,分析了实现这一构想的现实基础和条件,提出了建设学习型城市的目标模式和策略选择.     

中国信息化、工业化"互动并进"的机理透析与战略思考

信息化是当今社会发展的大趋势,是我国加快实现工业化、现代化的必然选择,是覆盖四个现代化全局的战略举措.工业化是我国在新世纪新阶段必须完成的历史任务,而工业现代化则是我国现代化建设的首要内容.基本实现现代化是我国第三步发展战略的总目标.党的十五届五中全会提出,要以信息化带动工业化,发挥后发优势,实现社会生产力的跨越式发展.十六大进一步强调,要以信息化带动工业化,以工业化促进信息化,走新型工业化道路,加快推进现代化建设.可见,信息化、工业化之间存在着一种"互动并进"的关系,而如何从理论上揭示其机理,从战略上构建其运行和发展机制,则是关系到我国在新世纪新阶段战略目标实现的重大问题.     

我国"传统农业"向"现代农业"转型的路径探讨

实现国家现代化,农业现代化是关键.从现实境况来看,我国农业农村突出弱点是基础差、底子薄、发展滞后,经济社会发展最明显的短板和现代化建设中最薄弱的环节一直在"三农".因此,推动"传统农业"向"现代农业"的顺利转型尤为重要.在新时代,必须抓住机遇,迎接挑战,发挥优势,顺势而为,推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展,开创农业农村发展新局面,谱写农业现代化的新篇章.通过对我国农业现状的总结和问题的阐释,提出新时代"传统农业"向"现代农业"转型的路径选择和政策建议.研究发现:现阶段要加快推进农业现代化,应当在抓住"农业产业化"发展这一核心的前提下,推进农业的规模化生产和机械化发展,并辅以专业的分工协作和信息化建设.此外,这一路径的推进还需要高素质的农业劳动人口、大量的资金投入、完善的土地确权制度、农业科学技术的发展以及户籍制度改革的突破.     

"语文现代化"、"语言规划"和"文字改革"含义辨

信息网络时代需要对语言文字进行规划并使其实现现代化.在我国,"语文现代化"、"语言规划"和"文字改革"这三个概念名称不同,实质是一样的.现在,"文字改革"的提法不再使用,"语言规划"和"语文现代化"两个名称被广泛接受并使用,它们经常交替使用.     

"中国式现代化新道路"的生动实践与重要支撑——"中国情景"城市群发展战略提升

中国特色的新型城镇化战略与城市群建设方略,为"中国式现代化新道路"提供了重要的实践支撑.迈向建设现代化国家新征程,必须科学把握"中国情景"城市群和区域一体化的发展规律及阶段性要求,坚持以新发展理念引领现代化经济体系和现代城市群与都市圈的建设,加快实现区域发展能级再提升,为服务构建新发展格局、破解区域发展不平衡不充分,以及在全球城市体系的创新链、价值链中实现地位跃升,提供可行的实践路径,书写以人为核心的新型城镇化道路的新篇章.     

"三个代表"重要思想与中国现代化建设

江泽民同志提出的"三个代表"重要思想, 是全面推进社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴的行动指南."三个代表"重要思想是国家现代化的思想武器, 只有坚持"三个代表"重要思想, 才能更好地推进中国的现代化进程, 才能更好地融入世界现代化大潮, 才能更好地实现富强、民主、文明的现代化目标; "三个代表"重要思想是民族现代化的精神动力, 只有坚持"三个代表"重要思想, 才能完成民族复兴的核心工程 富国强民, 才能实现祖国的完全统一; "三个代表"重要思想是社会主义现代化的根本保证, 是社会主义现代化建设的根本要求, 是世界社会主义运动经验教训的科学总结, 是社会主义现代化建设的行动纲领.     

第二个"率先"前的反思

无锡市在江苏省肩负着要"率先全面建成小康社会,率先基本实现现代化"的历史重任,现在第一个"率先"已经达到,第二个"率先"开始起步,在进入实现基本现代化的历史新时期的时候,对无锡以前的发展历程进行理性反思,总结经验教训,特别是找出发展中的不足与缺陷,对此进行深刻反省,将十分有助于无锡市在历史新时期的创新发展.     

辽宁省农业现代化水平测度及对策研究简

结合辽宁省农业现代化发展的实际情况,借鉴前人的研究成果,因地制宜地建立辽宁省农业现代化指标体系,对辽宁省农业现代化发展状况进行评价,结果表明：1995-2010年辽宁省农业现代化的发展水平总体呈上升趋势。自2007年以来,辽宁省农业现代化综合评价值达到0．6以上,表明辽宁农业现代化已经进入初步实现阶段,农业发展已初步具备现代化特征;至2010年底辽宁省农业现代化综合评价值达到0．7149,比1995年的0．4630提高了25个百分点,年平均增长1．61个百分点。辽宁省农业现代化发展区域间不平衡,各市农业现代化水平排序为：大连-沈阳-盘锦-锦州-铁岭-鞍山-抚顺-阜新-丹东-辽阳-朝阳-本溪-营口-葫芦岛,大连和沈阳两市已初步实现农业现代化。本研究为农业现代化发展评价提供了参考,对解析农业现代化发展特征具有重要的理论和实际意义。     

"三个代表"与中国共产党的现代化建设

新中国建立后,中国共产党在实质上已经开始了自身现代化建设的历程.从1949年到20世纪末,中国共产党的现代化建设经历了萌芽与停滞阶段和起步与初步发展阶段.20世纪的最后几年,中国社会主义现代化建设和中国共产党建设所面临的国际国内环境较以前出现了许多新变化,这些新变化加上固有的中国共产党现代化建设的客观要求,使得中国共产党的现代化建设更为紧迫.而此时江泽民提出的"三个代表"的重要思想是中国共产党的现代化建设进入大发展阶段的一个标志.中国共产党的现代化建设就其大端而言,应包含两个方面的内容一是中国共产党要建设成为一个现代化的政党,包括具有高素质的党员队伍,建设思想要与时俱进,要有科学化、制度化、规范化的功能机制和活动方式,和较强的自我更新能力等.二是中国共产党的建设要运用现代方式.要建设一个现代化的中国共产党,就要认真总结和遵循共产党的执政规律;善于进行理论创新;注意认识和吸取外国政党,尤其是西方政党的建设经验和世界上一些长期执政的共产党丧失政权的教训.     

从“哀毁”到“匿丧”——论古代官员对丁忧态度的变化

丁忧制度自西汉草创以来,虽历经王朝更迭,但始终绵延不绝,它几乎是一项与整个封建社会相始终的制度。然而,作为这项制度的规范对象,古代官员们对丁忧的态度却以唐末宋初为分界点,发生了了明显的转变。这种变化主要是受到中国古代选官制度的演变的影响所致。     

“实学”概念刍议——从顾宪成的“实学”概念说起

通过对顾宪成的“实学”概念的考察,我们发现,已有的研究中,大多只触及到“实学”概念的第二层含义,即认为实学既包括形而上道德性命之学也包括形而下功利之学。对于实学的第一层含义,即道体、性体之善未曾深究过。通过对实学这两层含义的追究,我们看到,“实学”不是相对于儒学的一种独立存在,也不是儒学的一种次生品,它是儒学在遇到挑战后的一次本能反应和自我凸显。在与其他学说尤其是佛学的对抗中,儒士们看到了儒学不同于佛学的显著特征,便给了它这个看似新奇的名字——“实学”。     

关于《论语·八佾》中的社

《论语·八佾》中的“社”,部分古代注本和几乎所有的今人注本,都解释为“木制的牌位”。本文用大量的历史事实,证明这里的社,是指代表社神的活着的树木,而不是木制的牌位。     

论作为历史思想的《尚书》“忧患”意识

"忧患"意识不仅是一种人生态度,亦是一种历史思想。它最早渊源于《尚书》,与"殷鉴"思想、"先王"观念紧密相连,三位一体,共同构成了《尚书》历史功用思想,予后世以深远影响。     

《论语》中“也”的用法探析

“也”作为语气词在《论语》中用得较普遍。从句尾的“也”和句中的“也”两个方面较全面地分析了它在各种句子中的用法及作用。     

“铁军精神”的传承与“盐工精神”的塑造

把“盐工精神”上升为体现盐城工学院独特精神气质的大学精神，必须通过对“铁军精神”的传承来完成对已有“盐工精神”的重塑。按照“铁军精神”内涵和实质，从大学精神培育和地方高校特色养成角度看，“盐工精神”应包括六个相互联系的有机体：即矢志报国岛民族精神；与时俱进的创新精神；顾全大局的团队精神；服务社会的民本精神；海纳百川的包容精神；锐意进取的拼搏精神。要塑造“盐工精神”，就不能不到“铁军精神”这一优良传统中去汲取营养和力量。     

《心灵史》与《荆棘鸟》主题之比较

产生于不同文化背景下的《心灵史》和《荆棘鸟》均以其对人生、人性的深刻透视关注着人类的精神世界。文章从 两部作品的人物入手进行分析,并试图对作品所呈现的宗教观、苦乐观、女性观等进行深入探究。     

从"意在象先"到"体无"--论王弼哲学的认识论及其美学意蕴

王弼的认识论主要包括两部分言意之辩和体无.言意之辩在<周易略例·明象>中被提出,研究者往往注意此文的第一段,对第二段则很少注意,第二段其实也有很深刻的思想,即意在象先的命题.此思想对干中国美学具有重要影响.体无是王弼哲学的最终追求.在意在象先和体无之间有内在的必然联系,发掘这种内在联系,有助于我们更全面地理解王弼哲学.体无可以说是中国哲学和中国美学的共同的最高境界.     

论“文体”涵义的四个层次

"文体"一词在中国古代文学语境中是一个涵义多重的复合名词,它是中国古代文体学的元概念,是研究中国古代文体学的起点。一直以来,学者们试图给"文体"一词一个在中国语境下的科学概念。实际上,中国古代文学领域里的"文体"是文学作品的体制形式的总称,它包括了文学类别、文本体裁、篇章体制和文学风貌等范畴。从逻辑关系上来讲,这四个范畴中,前三者是一个逐级层降的等级关系:文类是文体的宏观范畴,体裁相对于文类来讲是文体的微观范畴,但是相对于篇体来讲又是文体的宏观范畴。"风格"则是前三者在不同层级的审美精神体现,而"类→体→篇"和它们各自的风格都是文体的组成部分。     

对中国“民粹主义“ 的重新解读

中国的"民粹主义"具有中国特色:在概念和含义上具有广义和狭义两层内涵;在其内容和特征上呈现出民主主义革命时期和社会主义时期两个阶段的"民粹主义"。且这两个阶段的"民粹主义"在其历史背景、理论来源、阶级基础及理论表现形式上有着重大的差别,与此同时两者又在对生产力的发展及生产力对生产关系的决定作用的忽视上有着千丝万缕的联系。这就是对中国"民粹主义"的一种重新解读。