稿约

正《河北科技师范学院学报(社会科学版)》是国家新闻出版总署批准、河北省教育厅主管、河北科技师范学院主办的学术理论刊物,季刊,面向国际、国内公开发行。本刊始终坚持党的四项基本原则,严格贯彻"双百方针",努力繁荣学术文化。学报质量不断提高,社会影响日益扩大。据2010版《中国学术期刊影响因子年报》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子复合因子0.420;另据2011版《中国期刊引证报告》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学     

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《河北科技师范学院学报(社会科学版)》是国家新闻出版总署批准、河北省教育厅主管、河北科技师范学院主办的学术理论刊物,季刊,面向国际、国内公开发行。本刊始终坚持党的四项基本原则,严格贯彻"双百方针",努力繁荣学术文化。学报质量不断提高,社会影响日益扩大。据2010版《中国学术期刊影响因子年报》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子复合因子0. 420:另据2011版《中国期刊引证报告》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子0. 376。     

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正《河北科技师范学院学报(社会科学版)》是国家新闻出版总暑批准、河北省教育厅主管、河北科技师范学院主办的学术理论刊物,季刊、面向国际、国内公开发行。本刊始终坚持党的四项基本原则,严格贯彻"双百方针",努力繁荣学术文化。学报质量不断提高,社会影响日益扩大。据2010版《中国学术期刊影响因子年报》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子复合因子0.420;另据2011版《中国期刊引证报告》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子0.376。     

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《河北科技师范学院学报(社会科学版)》是国家新闻出版总署批准、河北省教育厅主管、河北科技师范学院主办的学术理论刊物,季刊,面向国际、国内公开发行。本刊始终坚持党的四项基本原则,严格贯彻"双百方针",努力繁荣学术文化。学报质量不断提高,社会影响日益扩大。据2010版《中国学术期刊影响因子年报》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子复合因子0.420;另据2011版《中国期刊引证报告》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子0.376。     

河北科技师范学院体育系简介

河北科技师范学院是一所具有悠久历史的新型本科院校,它位于美丽的海滨城市秦皇岛。河北科技师范学院体育系成立于2004年,迄今为止河北科技师范学院体育系已走过了14年的专业办学历程。体育系设有体育教育本科和体育保健专科两个专业,23个教学班,530人,下设基础理论、田径、球类、武术体操和公共体育等5个教研室,2个运动人体科学实验室,1个实践教学与竞训     

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《河北科技师范学院学报(社会科学版)》是国家新闻出版总署批准、河北省教育厅主管、河北科技师范学院主办的学术理论刊物,季刊,面向国际、国内公开发行。本刊始终坚持党的四项基本原则,严格贯彻"双百方针",努力繁荣学术文化。学报质量不断提高,社会影响日益扩大。据2010版《中国学术期刊影响因子年报》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子     

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《河北科技师范学院学报(社会科学版)》是国家新闻出版总署批准、河北省教育厅主管、河北科技师范学院主办的学术理论刊物,季刊,面向国际、国内公开发行。本刊始终坚持党的四项基本原则,严格贯彻"双百方针",努力繁荣学术文化。学报质量不断提高,社会影响日益扩大。据2010版《中国学术期刊影响因子年报》统计:《河北科技师范学院学报(社会科学版)》影响因子     

高校实验室建设和管理模式的改革与创新

随着高校实验教学示范中心建设工作的不断深入,加强实验室建设与管理模式的改革与创新,提高实验教学质量和管理水平,是需要认真思考的问题。本文根据国家级实验教学示范中心评审指标体系和徐州师范大学创建"机械基础"省级实验教学示范中心的实践,阐述了高校实验室建设与管理模式改革与创新的措施。     

辽宁省实验教学示范中心：水利综合实验教学中心

水利综合实验教学中心是沈阳农业大学校院两级管理、以本科教学为主的辽宁省实验教学示范中心,也是辽宁省重点学科农业水土工程学科的实验依托单位。水利综合实验教学中心的前身为沈阳农学院水利系专业实验室,成立于2006年,同年被评为沈阳农业大学校级示范实验室,2007年被评为辽宁省教育厅重点实验室,2008被评为辽宁省重点实验室和省级实验教学中心建设单位,2011年被评为省级实验教学示范中心。经过多年建设。已形成了涵盖本科生和研究生培养、实践教学、科学研究以及对外科技服务等多位一体的发展模式。     

应用型高校计算机实验教学中心智能化建设与管理

高校计算机实验教学中心是学校开展计算机公共课、专业课等相关课程的“理实一体化”教学的主要场所,同时也是学生开展计算机专业课实验、实习、实训、科技创新、考试和培训的重要基地。随着计算机技术、网络通信技术、物联网、智能控制、云计算、大数据技术的不断发展,高校计算机实验教学中心的建设与管理也要不断发展与创新,高校计算机实验教学中心建设与管理必须朝着安全化、智能化、信息化、高效化、网络化、功能化、开放与共享等方向发展。本文主要从计算机实验教学中心的实验室门禁智能化、供电管理智能化、计算机系统维护智能化、实验教学智能化、安全管理智能化、实验室信息管理智能化等方面的建设与管理开展探索和实践,有利于提高实验室安全管理水平、提高教师工作效率、实现计算机实验室共享利用、节约实验室建设资金,同时也有利于提高学校的教学质量,全面提高学生计算机操作技能,为进一步创建“省级计算机实验教学示范中心”做好前期准备。     

经济增长外生和内生学派模型与要素系统

新经济增长学派认为经济增长动力包括劳动力、资本、技术化资本的生产要素,这也是企业组织产生和发展的要素集合。社会化大生产和技术分工产生了企业这一社会组织形式;电能等能源的广泛运用,生产率迅速提高,企业多产品部门、跨地区涌现,企业组织结构由职能一元指挥链向多元发展;知识经济时代,数字化管理使企业组织更加智能,企业以人为中心的组织结构要求学习型组织建设,知识共享和合作使资本和企业组织网络化更加可行,企业组织越来越扁平、智能、信息化。     

“浙派”探源

文章借助寓目的第一手文献材料,对"浙派"这一概念的指代对象和历史变迁做了较系统梳理和挖掘,探究作为诗歌流派的"浙派"与文化史上众多"浙派"指代对象之间存在的内在联系,为深入研究浙派诗人群体提供支持。     

禅宗的“不立文字”语言观

禅宗是以禅悟为达到成佛的目的和修持方式的 ,这种独特的修持觉悟方式决定了它是超越思维、推理的 ,是排斥语言文字作用的 ,“不立文字”也因此成为禅宗作为佛教特殊一系修持实践的本质要求。但是 ,禅师在传达禅理、禅法乃至禅悟时 ,不可能全面地、彻底地排斥语言文字的功用。从菩提达摩来中国传播禅法至明清时代 ,禅宗的语言观大体上经历了由“不离文字”到高唱“不立文字” ,再到回到“不离文字”的演变过程。禅宗的语言观一方面充分而深刻地揭露了直觉体悟与语言文字的矛盾和关联 ,为探讨和总结直觉和语言的关系提供了丰富的资料 ;一方面又有力而全面地推动了中国语言的艺术化 ,对中国文化史的发展做出了重要的贡献     

"历史名人"与常州师范教育

1906~2006年,整整100年。100年来,常州师范教育,从无到有,从小到大,从弱到强,经历了多少风雨,经历了多少磨难,培育了一代又一代莘莘学子,历史永远不会忘记。同样,百年师范培养出来的一大批优秀儿女,也将永远被历史所铭记,并激励后昆。1.史良———巾帼英雄女中君子史良,女,1900     

嘉道时期桐城派的传衍特征

嘉道时期桐城派盛极一时,表现出许多新的传衍特征:一是传衍态势由单线承传到多线辐射;二是传衍范围由固守一隅到遍布南北;三是传衍方式由私人授徒到以书院讲学为主,家学传授、私人讲学、文人雅集、书信往还、游幕等方式为辅;四是传衍内容由只言片语到完备选本。诸种变化的产生,并非历史的偶然,而是桐城派发展的必然,无不蕴涵着深层的文化动因,这亦是其兴盛的重要原因。     

铭贤学校精神风貌概览

铭贤学校创办于"古今中西巨变"之际,在办学过程中不仅融入了务实、爱国的时代精神,更积淀形成了"学以事人"的校训、"专意治学、三育并重,以情育人、师生亲爱"的教风、"勤奋刻苦、学以致用,自强坚韧、友爱互助"的学风、"包容务实、爱国进步"的校风。铭贤学校的"一训三风"体系,展现了铭贤人特有的精神风貌,是一笔值得我们薪火相传的宝贵精神财富。     

高校学院学术治理的价值失范与修复

价值规范遵循适当性逻辑,是内化于高校学术治理行动者的稳定动力。应然层面,高校学院学术治理价值以适当性逻辑为主导并指向遵守学术规律、维护学术道德、鼓励学术自由、强化学术胜任。然而,学院学术治理实践中行政惯性、多元主体人际互动的关系网络及人情文化传递过程诠释了治理价值失范的复杂图景:行政自上而下的价值同构,人情、科层倾轧学术理性,角色混叠与精英管治交错。回归学院学术治理价值规范,应调适学术治理的价值联动机制,消弭强人情弱学术的失范困境,监督管理者与学术精英的角色。     

清代关学的《小学》之教

对于清代关学学者来说,《小学》一书具有非同寻常的地位和意义.这主要体现在:一是《小学》成为学习《大学》的初学入门之书;二是《小学》工夫成为学者道德修养的基础性工夫;三是将是否尊信《小学》与学问纯杂和儒佛之辨联系起来,成为判断学问是否为儒家"正学"的一个重要标准.清代关学学者对《小学》之教的重视,既反映了清代理学的一个特点,同时也体现了关学重视下学实践的品格.     

纽约学派文化批评研究综述

纽约学派是指20世纪30年代末期至50年代中期,一批活跃在美国最重要的文化中心之一纽约、聚集在美国现代文坛影响最大的学术刊物之一《党派评论》周围的文学批评家群体。这些纽约批评家以其坚守的一种与众不同的文化批评事业,形成了一个与美国新批评派并存的批评家集群。关于纽约学派的研究,既是对美国新批评派的共时研究,也是对西方文学批评思想的进一步考察。     

形而上学二分法与法兰克福学派的艺术理论

法兰克福学派的艺术理论常常被认为是浪漫主义的。当人们提到法兰克福学派艺术理论的时候,“审美乌托邦”几乎已经成为它的代名词。然而,通过对隐藏在“审美乌托邦”这一评价背后的那种普遍信念的存在论基础进行批判性的反思表明,这一公认的评价是值得商榷的。这一评价的得出与形而上学之基本建制对日常生活的统治紧密相连。通过对这一问题的研究,能够为法兰克福学派艺术理论之基本性质的进一步认定和研究澄清前提。