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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 437 毫秒
1.
窗外,一株百合花在欢唱。小伙子都林在灯下编箩筐。忽然,灯芯里开出一朵大红花。百合花不见了,灯花里却走出了一位美丽的姑娘……象一股甘美的清泉,不知从什么时候起,《灯花》的故事就在苗族人民中间流传。然而,谁也不曾料到,这古老的故事竟会滋润了一位日本妇女那枯萎的心田,使她重新鼓起了生命之帆——一个幸福的家庭崩毁了。一个可怕的声音向她召唤:活着还有什么乐趣?离开吧,这苦难的人间! 这是1974年。二十八岁的北岛岁枝,已是两个孩子的妈妈,狠心的丈夫背弃了她。此时,她对生活的向往,对丈夫的情意,对孩子的疼爱,都随着甜蜜的梦一个个幻灭  相似文献   

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大型现代曲剧《百花谷》是以许昌西部山区发生的真实故事为原型,描写了农村基层党组织及其带头人,认真贯彻落实党中央"精准扶贫,打好脱贫攻坚战"的政策,全心全意为群众谋福祉,带领村民凝心聚力、实现全村脱贫致富奔小康的动人故事,深刻地展现出基层优秀共产党员一心为民,舍小家、顾大家的时代风采。这是一出特色鲜明、创意新颖的原创剧目,也是一出"讲好许昌故事",接地气、聚人气的优秀剧目。  相似文献   

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11月4日,细雨绵绵。早已聚集在村前古榕树下的近千名乡亲,在急切地等待着在台湾出生长大的黄植诚的归来,炽热的心发出一阵阵欢笑声。“回来了!回来了!”人们望着从远处开来的一辆辆吉普车高兴地叫起来。在人声鼎沸中,原国民党空军少校飞行考核官,现任人民解放军空军某航校副校长黄植诚(壮族)步下汽车,雄姿勃勃,微笑着向乡亲们问好。“哟,啧啧,多像他爸!”人群中有人惊奇地叫道。“这就是我的家乡盆象村?”“是罗!”人们告诉他,这就是广西横县良圻公社化龙大队盆象村。黄植诚兴奋地点点头。他停住脚步,昂首环顾村前一片金黄的  相似文献   

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感到这是位"难缠"的主儿,因而格外小心侍候.果然,车到一个僻静处,年轻人跳下车不仅没给钱,反而冷不防抬手一拳将老张打下车来,又拽出匕首恶狠狠地说:"妈的,把身上的钱都掏出来,不老实一刀宰了你!"然而,在劳务市场上已闯荡多年,啥样儿孬人都见过的张某,在推车途中就有了"防倒霉"的思想准备,心里默默地记下了这名野蛮乘客的特征,并暗暗发誓再也不能任人宰割了.他被抢劫后,到北关派出所向白玉岭所长详详细细地报告了案犯的种种特征."20岁上下……矮胖墩实燕尾头……胳膊上有纹身……说话'大舌头'……"在白所长的大脑里,这一系  相似文献   

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世界第二大沙漠——塔克拉玛干大沙漠深处缺医少药的和田人,茶余饭后可以不谈名演员、名歌星的轶事,但对南疆军区某部卫生科长兼卫生所主治军医白生义中校为病人治病的事却津津乐道,好多人都能讲出关于白医生的一打故事.上海不是天堂,大漠不是地狱——白生义语"小白,学院有全军第一流的科研条件,希望你能做我的助手!"老教授屈驾恳求他."义,只要你留下来,我什么都给你!如果  相似文献   

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这是一座具有现代意蕴的桔红色厂门! 这是一方镌刻着“省级先进乡镇企业”的大理石匾额! 这便是鄂西高坪水泥厂——“石柱”牌水泥的“母亲”! 众志成城买一片坍了架的砖瓦厂房地,捡一“筐”关了门的磷肥厂破烂,凑凑合合就算开了张。那是十年前的一个夏日清晨。然而,它用足足三年的时间烧出4000吨劣质水泥后,存折上所剩的两毛六分钱决定了它再也揭不开锅,而且亏损负债近30万元。它濒临倒闭! 区委严肃冷静地反思后,把厂交给了五十好几的王光盛。王光盛又点了郭自动的将。就这样,王厂长挂帅抓全面,郭自动带帮人敲敲打打修修补补管机电设备,厂子也便象一架老旧的钟,虽走得不准,却也在走。然而,不久不知是天意难违,还  相似文献   

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我近年在祖国各地发现了不少值得一提的口号.比如关于计划生育的,在西北我看到了"计划生育,丈夫有责",这说明那里的主要障碍在男方.在山东,我看到了"一人结扎,全家光荣",我仿佛回到了"一人参军,全家光荣"的战争时代,不知道结扎这事有何荣可光?难道说也放鞭炮、骑大马、戴红花,逢人便趾高气昂地宣布:"俺结扎啦!生不了啦,快来俺家喝酒吧!"在河南,更有邪门的,叫做"该扎不扎,房倒屋塌;该流不流,扒房牵牛",这说明那里的计生工作很艰难,经常要采取严厉手段,但用"扒房牵牛"来强迫人家流产,却是违法.  相似文献   

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李白的《送王屋山人魏万还王屋》是给"粉丝"魏万的一首赠诗,其中详叙魏万吴越之游的全程,其游历路线是今"浙江唐诗之路"的精华区域。李白通过"同而不同"的艺术手法,连点成线,向世人展示了蔚为壮阔的吴越之景。本文选取李白在此诗中描绘的钱塘、绍兴和温州三地,分析诗人在不同视角下的诗作内涵,以更好地领略李白内在的艺术技法和精神追求。  相似文献   

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贵州黔南州麻山贫困地区、解放军第四十四医院、河南南阳光辉机械厂——这些地域和名称,原本天南地北,互不相干。然而,只因有了一位患有罕见“巨舌症”的不幸少女,这些地域和名称便自然而然地水乳交融,成为一个美好的故事。 这个故事仍在继续展开,它一定会有一个理想而圆满的结局。  相似文献   

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石头在长诗《献给鹅屋大山上的月亮——兼致王维》中运用"重复"艺术,记录其徒步跋涉中的所见所思,营造了独特的环境氛围,揭示了诗人的精神状态,建构了丰富的审美意蕴。本文将通过《献给鹅屋大山上的月亮》中的意象和句式的重复、意境的重复以及事件和场景的重复三类现象系统地探寻这首诗歌的内蕴。  相似文献   

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石头在长诗《献给鹅屋大山上的月亮——兼致王维》中运用"重复"艺术,记录其徒步跋涉中的所见所思,营造了独特的环境氛围,揭示了诗人的精神状态,建构了丰富的审美意蕴。本文将通过《献给鹅屋大山上的月亮》中的意象和句式的重复、意境的重复以及事件和场景的重复三类现象系统地探寻这首诗歌的内蕴。  相似文献   

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中晚唐吐蕃占领敦煌时期,各种佛事活动依然照常举行,盂兰盆会就是其中大众性佛事活动之一,此间僧人在寺院说唱<目连救母变文>,使这一故事广为流播.在此情形之下,敦煌的僧人、迁移到敦煌的吐蕃人以及在敦煌的吐蕃统治者有可能将这一故事带到藏地,从而对<格萨尔>"地狱救妻"、"地狱救母"等故事的形成产生重要影响.  相似文献   

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本文在大量材料的基础上,运用比较的方法,详细地分析了各民族"头上长角"型故事的相似与相异之处,并对该类型故事母题进行了较为深入的研究,从而勾勒出该类型故事在中国的源与流.  相似文献   

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自清末到英国殖民势力退出印度,锡金政务官在"英藏关系"的发展中一直扮演着活跃的角色。从1920年贝尔使藏开始,英国建立了不定期地派遣锡金政务官访问拉萨的"惯例"。锡金政务官的使藏,虽在不同历史时期肩负着不同的任务,但依据其目标,大致可概括为三方面,一是阻挠汉藏关系的恢复与发展,抵消中央势力在西藏的影响力;二是以调停汉藏纠纷及西藏内部矛盾为名,干涉西藏事务,增强西藏对印度之依存性;三是协调英藏双方交往中的矛盾与冲突,以"保卫"英属印度的利益,但同时又不过于刺激西藏当局以避免其倒向民国中央。  相似文献   

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<正>2016年的仲夏——时为,中国全面建成小康社会决胜阶段的"十三五"首年,适逢"五一"国际劳动节、中国"五四青年节"前夕,我刊第二期开印之际,我们有了新感动,也有了新感受。劳动者过劳动者自己的节日时会怎样地开心?——这怕是当今中国80后、直达90后青年公民的大多数人,至少在感性上即使非茫然亦或不以为然,为什么?——他们没亲历过崎岖历程;他们缺少峥嵘岁月的记忆!  相似文献   

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基层政府为控辍保学直接诉讼家长的"官告民"案件已发生有三十年之久,其中2017年至2020年间,多地呈规模化发生态势.然而,整理分析案件发生以来的有关控辍保学诉讼案件报道和数据库中的判例,研究发现"官告民"取得立竿见影促学效果的同时,其夹杂的非常规操作始终未摆脱违法性,存在一定副作用."官告民"案潮具有较强行政执法权宜性,因此,在控辍保学基本任务完成后,"官告民"案应回归正轨.  相似文献   

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六月蒸面羊     
正割罢麦子打罢场,谁家闺女不瞧娘。瞧娘不是瞧娘,是给孩子要羊。——瞧羊民谣送羊是我国北方的重要民俗。陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南的一些地方都保留着这一传统。清代光绪《广平府志》:"蒸面羊馈外孙,曰‘送羊’。"由姥爷、舅舅等给外孙、外甥送羊,意在效仿"羊羔跪乳"的故事,提醒他尊母尽孝,懂得  相似文献   

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胡港 《民族论坛》2003,(7):25-27
苗山的女儿回家门她是一只飞得很高很远的风筝,无论是在美国、在悉尼,还是在北京、天山和海南,风筝的线头总在她的家乡——那块给了她无限灵气的土地——湘西!风筝飞回来了!宋祖英回来了!宋祖英回乡的消息如一夜春风吹遍土家苗寨,百里苗山鼓声雷动,村村寨寨苗歌飞扬,欢迎苗山的女儿回到家乡。从吉首下得火车的那一刻,那张人们熟悉的笑脸,那双和山溪一样灵秀的眼睛,那口浓浓的乡音,依旧是那样美好和亲切,仿佛她不是从京城来,而是刚从古丈岩头寨那个小山村走来。吉首闹热了!大街小巷沸腾了!菁菁的吉首大学校园完全失去了往日的宁静,图书馆内、…  相似文献   

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"我总是讲述别人的故事,今天也说说自己吧。"北京市委宣传部机关工委专职副主席张传武打趣地对记者说。2014年1月,张传武赴新疆和田任援疆和田指挥部办公室副主任、和田地委宣传部副部长一职。挂职以来,张传武经常在当地寻访、挖掘一些典型人物,然后将他们的事迹总结撰写成宣传资料,提供给记者或作家、文艺工作者。在张传武看来,榜样的力量是无穷的,宣传得好,故事讲得精彩,可以潜移默化地影响很多人。  相似文献   

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无论是出差还是探亲,无论是人头攒动、熙熙攘攘的西单、大栅栏、王府井,还是在日趋繁华的朝阳门外的家中,我总有一种异样的感觉——陌生。然而,这里——北京,毕竟是生我养我的地方,何以缺少对我的吸引力?返疆途中,在火车上或机舱中,这个问题常常萦绕在我脑中。答案终于从迷蒙渐趋清晰:对,这就是生活的习性!我之所以对家乡生活感到陌生,只是由于我对新疆各族人民的生活已经习惯,对边疆的环境已经适应。祖国的西部边陲,虽然  相似文献   

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