礼仪文化的生命流动——传播

礼仪是在一定社会中人们共同认可、约定俗成的行为准则或规范,礼仪文化是这种行为准则或规范的总和。礼仪文化是流动的,不是静止的。流动也就是礼仪文化的生命运动。为了保证礼仪文化的生命延续,也就是礼仪活动必须依托一定的传播媒介才能完成。当代传播媒介的强大功能及其影响力,为礼仪文化的广泛传播提供了必要的条件。     

中国“礼仪之邦”文化初探

中国素有“礼仪之邦”之称，其传统礼仪文化在古代就已初步形成，如：交际礼仪意识、古代交际礼仪规则、古代交际礼仪培养等这些都对中国礼仪形成产生不可磨灭的影响。     

禁教以来山西天主教徒的信仰特征

天主教传入山西时与主流文化结合在一起,其本土化的主要趋向是儒教化.清禁教时期,山西教徒把民问信仰的观念、方式渗入天主教,使其民间化.他们用放鞭炮、贴对联、叩拜神父等中国传统方式庆祝天主教的节日;过中国传统节日时,也没有完全放弃传统习俗,甚至外国传教士也用中国传统方式庆祝中国传统节日.山西教徒的婚礼、葬礼等人生礼仪继承了大部分山西地方传统礼仪.这些都体现出教徒信仰的礼仪一定程度上的本土化.     

礼貌研究

随着竞争的加剧和文明化进程的加快,人的礼貌成为现代日常生活中的一个重要问题,并成了现代人的一个重要的生活原则.一个人的教养构成了礼貌的人本主义基础,而表达礼貌的礼仪,则是现代社会道德公共生活的次法制.在礼貌取得了积极功效的同时,它也引发了从摹仿而来的文雅,使一些人变得虚伪.     

女人缺少礼仪的表现

1．不加修饰的礼物没有包装。2．不会微笑一把冰凉的锁。没有修饰的女人如同送给别人面部僵硬的女人是在内心加了3．目光冷漠眼神是礼仪无形的第一语言。4．吝啬道歉多说一句“对不起”，可以化解数不清的烦恼，让女人从心底优雅。     

浅谈公民的礼仪修养

《公民道德建设实施纲要》提出了新时期我国基本道德规范的明确要求,其中"明礼",就是要求中华民族在经济崛起之时,勿忘重塑"礼仪之邦"盛名,期望社会全体成员讲文明、讲礼貌、讲诚信、守规矩,学做有"礼"之人,从仪容仪表到言谈举止,加强文化知识学习,增强道德礼仪素养,培养得体适应规范的人际交往行为,塑造和谐社会民众新形象.     

小学生礼仪

（七）当邻居有事叫 你邻居们住在一起要相互关照,不论谁遇到困难,都应伸出手帮一把。因此,当邻居有事叫你,需要你帮忙时,应主动热情些。     

中西方礼文化比较研究

本文从礼仪的起源和社会功能的角度阐述了中西方礼文化的共通性,同时从谦虚的尺度、社会等级观念、价值观念及宗教传统等四个方面分析了中西方礼文化的差异,并提出探求礼文化共通性和差异性在跨文化交流中具有重要意义。     

礼仪的伦理学视角

礼仪是一个多维度的范畴.从伦理学的视角看,礼仪是"礼"德的表现形式,是社会公德和行为道德的统一;它具有行为调控和人格完善的功能,要通过自律与他律相结合的机制来实现.     

加强礼仪教育，促进大学生人际关系和谐

礼仪教育,有利于提高大学生容纳意识、尊重意识、悦纳他人的能力。目前,大学生礼仪教育、规范的缺失．在一定程度上影响了大学生人际交往和谐,因此,高校要通过教育引导、行为规范、文化渗透等渠道加强大学生礼仪教育,培养具有良好心态、得体风度、高雅气质的高素质人才,为和谐社会建设做出贡献。     

略谈日本的礼仪教育

本文探析日本的礼仪教育,借以促进社会文明,大兴礼仪之风尚。     

论礼仪的社会功能及其实现

礼仪的社会功能包括社会行为规范功能、社会关系协调功能、社会秩序维护功能。要实现礼仪的社会功能,礼仪教育是基础、礼仪实践是途径、政府倡导是保障。     

20世纪50～80年代农村婚姻礼仪的社会功能

婚前的礼仪主要有提亲、相亲、订婚等;婚礼的程序主要有接新娘、婚宴等。婚礼存在需改进之处,因此要理性面对。在中国农村,社会认同是最重要的,而婚礼就是这种社会认同最重要的形式。婚姻当事人经由婚姻礼仪的举行,获得社会权威和公众的承认,从而实现了婚姻和家庭特定的社会功能。     

论荀子的社会分层思想及其特点

荀子理论中蕴涵着丰富的社会分层思想。人性论和社会起源论是其理论基础 ,等级分层和职业分层是其理论核心 ,礼制是其实现社会分层和建立王道政治秩序的手段。研究荀子的这一思想 ,将有助于对当前社会不平等现象作出正确的分析。     

高校毕业生求职礼仪指导

掌握求职礼仪技巧,提高求职技能,在大学生的求职过程中起着越来越重要的作用。长期以来,高校在求职礼仪的教学方面还存在着一些亟待改进的问题。通过几种训练方法提高学生的求职技能,使其熟练掌握求职礼仪规范,提高就业的成功率,值得尝试。     

在体育教学中实施礼仪教育

在大力倡导和谐社会的今天，加强礼仪教育，提高大学生文明素养，是高校道德建设和社会主义精神文明建设的重要组成部分。体育教学作为一种塑造和培养人才的重要手段，它蕴含了丰富而又积极的教育功能。在体育教学中对大学生开展礼仪素质教育的既是必要性的，又是可行的。     

浅谈敦煌吐蕃文书《礼仪问答写卷》中的仁学思想

在敦煌藏经洞中发掘出的吐蕃文书《礼仪问答写卷》主要劝导、规范人们日常生活、待人接物所必备的礼仪道德,源于春秋战国时期的《论语》及其所反映出的孔子仁学思想则统治中国封建社会长达几千年,至今仍在人际关系的处理调适方面起着重要作用。公元7-8世纪,吐蕃政权与唐朝皇室政治联姻,随之而来的是藏汉人民的友好交往,《礼仪问答写卷》正是在这种密切交往中应时而生,将之与《论语》比较解读,可以非常清晰地探寻出汉藏文化的渊源关系。