论报告小说

我以为,要论报告小说,必须先论报告文学。这不仅是因为它们之间的关系“暖昧”,在我看来,简直是难以区分。——倘把我国几十年来,关于报告文学真实性问题的争论与85年《光明日报》上关于报告小说的争鸣联系起来稍作分析,就会发现:报告小说就是报告文学。     

试论我国报告文学的兴起

<正> 我国的报告文学究竟于何时兴起?以前出版的现代文学史都引用以群同志《抗战以来的报告文学》中的提法:“在一九三一年底‘九一八’以前,中国还没有报告文学。那时,即或有少数类似报告文学的作品也未被称为报告文学,因为当时‘报告文学’这一名辞还未被确立起来”。田仲济先生于1963年《文史哲》三期上发表的《特写报告发展的一个轮廓》里,提出不同意见:“……而正式以报告命名的作品,则不能不推一九三二年出版的反映一·二八上海战争的《上海事变与报告文学》。但因此而说在这以前中国还没有报告或类似报告的作品出现,也是不确实的。”在1980年四期《时代的报告》上,刊登了田先生《我国报告文学历史发展中的几个重要问题》,又提出:“中国的‘报告’或‘报告文学’的产生应该说开始于五四时期,一九一九年五月十一日《每周评论》上亿万的《一周中北京公民的     

论报告文学的真实性

真实性是报告文学极其重要的“理论问题”和“实际问题”①。对这一问题的理解把握程度,直接影响报告文学的理论探索和创作实践。直到今天,对真实性问题的理解和看法仍然没有一个令人信服的统一结论,原因是人们只注意探讨报告文学真实性所能达到的绝对程度,而很少注意探讨报告文学真实性的相对程度。报告文学真实性的理论迷们首先来自对“真实性”内涵的理解。颇具权威性的《辞海》对真实性的阐释是：“文学艺术作品通过艺术形象反映社会生活所达到的正确程度”,只有当“作家、艺术家的立场、观点与社会发展的趋势相一致并具有相当的认…     

报告文学的真实性:误区与盲点

报告文学和其它非虚构作品引起的争论、纠纷甚至官司屡见不鲜,其要因都可归结为一点,即是否“真实”。即使那些获得大的反响和赞誉的上乘之作,人们在表扬它们之余,慷慨大度地指出其微小摊疵也仍然是关于真实性的。那么,真实性到底是涵盖报告文学全部本质的唯一呢,还是报告文学自身的一处致命的要害,就像巨人参孙的脚后跟或孙悟空头上的紧箍咒？再者,既然作家和批评家早已达成共识——“真实是报告文学的生命”,为什么报告文学创作仍然在这个问题上屡栽跟头,至少是投入以柄,是不是因为在对真实性的认识和理解上,在体现真实性的方…     

论茅盾报告文学创作特征

作为一名卓越的小说大师和著名的文艺理论家,茅盾在现代文坛一度普遍轻视报告文学的背景下,热情而及时地扶持了这一文学家族中的新品种。他在《不要误解了报告文学》的短论中指出:“伟大作品也可以是报告文学的杰作,正如伟大的作品中可以有小说、诗歌、戏剧一样,也将有报告文学。”不仅如此,茅盾还以自己创作的实绩表示他对报告文学的支持和热心。检视茅盾创作,可知他发表的散文、报告文学作品有数百篇之多。出版的散文报告文学集有《速写与随笔》、《炮火的洗礼》、《见闻杂记》、《苏联见闻录》等十来部。约略计算《茅盾全集》散文卷中半数当属报告文学。茅盾是现代文学史上一个有实绩的重要的报告文学家。诚然,茅盾并不是第一流的报告文学家,他并没有创作出夏衍《包身工》那种具有“里程碑”意义的名品。然而.他的创作自有特征.因而也自有价值了。     

特写报告发展的一个轮廓——特写报告集编辑的一点感受

一特写报告无論就我們中国文学或世界文学来說,都是一种年轻的文学。1930年中国左翼作家联盟成立工农兵通訊运动委員会,1931年在左联的执行委員会决議《中国无产阶級革命文学的新任务》中提出了在形式方面,“批判地采用中国本有的大众文学,西欧的报告文学,宣传艺术……等等”。这是中国文学史上有意識地提出和組織报告创作的开始。而正式以报告命名的作品,则不能不推1932年出版的反映一二八上海战争的《上海事变与报告文学》。但因此而說在这以前中国还沒有报告或类似报告的作品出現,也是不确实的。既然高尔基可以举烏斯彭斯基和莫泊     

周恩来与报告文学──读《旅欧通信》

周恩来与报告文学──读《旅欧通信》朱子南一留存在现代报告文学史上最初的旅行考察报告是周恩来《旅欧通信》中的部分作品。周恩来是作为伟大的无产阶级革命家留载史册的。研究他一生的贡献，就不能不研究他早期生涯中在报告文学创作方面的成就及其在创作实践基础上形成...     

理论的偏执与失落——报告文学真实性的反思

报告文学在近年来的文学创作中,是极为活跃、成就卓著的。目前,随着全国一百余家报刊联合举办的“中国潮”征文活动的展开,报告文学必将迎来空前勃兴与繁荣的崭新局面。相形之下,报告文学的理论研究则相当落后,与创作极不相称。一个“与生俱来”的真实性问题,至今没有任何突破。尽管有人抱怨,最近的一次(1982年)争论,“据粗略统计,研究报告文学基本理论的论文里,有一半是关于真实性问题的”,但对“真实性”问题仍是各执一词。奇怪的是,主张“绝对真实”的同志还是重复几十年前的老话,把背对着过去     

陈祖芬《挑战与机会》系列报告文学的特色

近年来写出大量作品,深受广大读者喜爱的报告文学作家陈祖芬,从八四年年底至八六年一月份,先后在《十月》、《文汇月刊》、《报告文学》等刊物上,发表了以《挑战与机会》为总标题的系列报告文学若干篇,这些作品以其反映时代生活的及时、     

报告文学三题

报告文学这种介于“报告”与“文学”之间的独特的文学样式,自三十年代传入中国以来,已有五十年的历史。它能堂而皇之、毫无愧色地登上文学的殿堂,还是近十年来的事。特别是最近几年,报告文学作家多注意于某一社会问题的调查研究,在更高的层次上反映了生活的广度和深度。我们应该为报告文学创作的这种发展态势唱赞歌。本文却想提出几个问题,似供报告文学作家和读者思索。     

构筑报告文学新的长城：交流·对话·反思，——2011年全国报告文学创作理论研讨会述评

由中国作协创作研究部主办的全国报告文学创作理论研讨会于2011年7月26日在中国作协北戴河创作之家召开。来自全国各地的报告文学作家、编辑和评论家37人,围绕新世纪报告文学发展态势及存在问题、报告文学公众影响力问题、报告文学理论建构问题、报告文学创作长篇和短篇如何贴近现实问题、报告文学与纪实文学、非虚构写作的关系问题等主题展开深入的交流、对话和反思。现将会议交流材料和讨论精要综而述之,鉴往思来。     

夏衍对报告文学的译介、倡导和研究

夏衍，本名沈端先。他的名字在现代电影史、戏剧史上赫然醒目。1936年4月在《光明》杂志创刊号上，他第一次使用夏衍这个笔名发表了名作《包身工》。由此，夏衍在报告文学史上具有了突出的地位。其实，在此之前，沈端先就与报告文学发生了特殊的联系。他是我国早期重要的报告文学译介者和倡导者。此后，夏衍对报告文学创作也有研究，其理论观点对报告文学创作的健康发展，有着积极的指导意义。对夏衍半个多世纪中与报告文学有关的活动作一系统的梳理，对于丰富夏衍这位世纪老人的研究内容，是必要和有益的。这里，我们仅从译介、倡导、研究…     

鼓手·斗士·啄木鸟——李显福的社会问题报告文学

关于李显福的创作历程,早在他1978年进入西南师范学院(今西南师范大学)中文系之前的1972年。那些年,他写小说、写诗。读书期间,他开始发表报告文学,并加入了重庆市作家协会。1982年毕业后,凭着极强的文学创作优势,进入《四川日报》,开始了对他以后的创作有决定性影响的记者生涯。1989年,他调到新闻出版机构工作。在这些岁月中,如果说记者生涯极大地丰富和充实了他的生活底蕴,那么,进入90年代以后,解开了纠结于新闻、通讯与报告文学之间的艺术形式之结。他的创作就发生了一个实质性的飞跃。正是在实现了这一飞跃之后的1993年,他以卓越的创作实绩,被吸收为中国作家协会会员。 我们不妨将他近年结集出版的主要作品列一个清单:     

《西路军女战士蒙难记》与西路军研究

长篇报告文学《西路军女战士蒙难记》发表后,《人民日报》(包括海外版)、《解放军报》、《文汇报》、《文艺报》、《文学报》等几十家报刊载文评介,认为作品真实感人,有很强的震憾力,是近年来报告文学的重要之作,在全国产生了广泛影响.不少人称赞作者的真诚和锲而不舍的努力,亦同时为作品文学审美方面略嫌粗糙而婉惜,但却一直无人把这篇长篇报告文学的产生与作者的西路军研究联系起来.作者董汉河是甘肃省社会科学院副研究员,这部作品只是他西路军研究方面的一个副产品.他进院十年,除编杂志、兼稿点文学评论和创作之外,主要从事历史研究,其中又主要从事西路军和陕甘宁根据地的研究.西路军是党史研究的五大难题之一.它不仅是一段失败的历史,长期被钦令为“错误路线”的产物,且极少现成资料可查.为调查搜集资料,作者曾四下河西走廊,并到北京、石家     

试论李春雷报告文学的宏大叙事

李春雷的报告文学作品呈现出鲜明的宏大叙事的特点。纵观李春雷的报告文学创作,经济改革就像一条核心线索,贯穿其创作的始终,最终聚合为鲜明的叙事主题"改革"。在真实地再现事实的基础上,李春雷的叙述不拘泥于个别事件的即时报告,而是以事件为酵母,展开对社会、历史和文化全方位的思考。在写作过程中,李春雷致力于报告文学文体新品格锻造的努力,使其创作呈现出跨文体写作的特征。李春雷报告文学的宏大叙事,取得了艺术上的成功,具有很高的审美价值和当代意义。     

试论作品真实性的内在根据

前一时期,关于文艺真实性的讨论较多地围绕着真实性与倾向性、歌颂与暴露、文艺的真实和文艺的社会效果、文艺的真实性和反映生活本质这一类问题。说实话,这些问题还是比较抽象、宽泛的,讨论起来容易在文艺创作的外围兜转子。我觉得有必要具体探讨文艺作品如何真实地反映生活,文艺作品的真实性究竟受哪些因素制约,力求把真实性的讨论与艺术思维、艺术创作的规律特点、具体实际结合得更紧密些。其中一个重要问题就是:作品的内在根据能不能作为衡量作品真实性的一个依据?它对作品的真实性有着怎样的影响?     

《笔耕》文学研究组讨论文艺的真实性问题

作家协会西安分会《笔耕》文学研究组最近召开了关于文艺真实性问题讨论会。大家畅所欲言,各抒己见,着重讨论了以下几个问题。 一、如何正确理解“写真实”口号。 讨论会上,许多同志谈到,当前之所以围绕“写真实”口号展开了争论,一个重要原因是对“写真实”口号包含的内容和要求有着不同的理解。有人认为,写真实,就是要描写生活中真实存在的事物。有人认为,马克思主义的写真实、应该包括生活细节的真实、人物性格的真实、环境的真实。有的同志认为,写真实,就是要写出生活现象和生活本质的真实。作品的真实性,是现象和本质的辩证统一。     

散论铁凝的十年创作

古话说,十年树木,百年树人。时至今日,可以说,十年树人。铁凝就是这样。 铁凝的第一本小说集《夜路》,所收小说写得最早的时间是1974年11月(发表时在1975年),从这时算起,她从事创作至今已经十年了。在这十年中,她从一个初学写作的“知青”成长为一个著名的青年女作家,这是多么可喜的事。 铁凝的创作,除了少数散文和报告文学,大多是短篇小说和中篇小说。当然,在起初,她的作品未免稚嫩,但已见出她独有的天真和灵气;稍后,就有大进展,如孙犁同志所说,“思路很好,有方向而能作曲折”;此后,思路更加开拓,写作日益熟练,创作个性和艺术特色更加显现出来。当然,她的作品不可能都是成功的,但可贵的是,她每有昕作都见个性,都有新意,都能别出心裁而又显得是自然流露,因而令人喜读。 《夜路》这本小书表明了铁凝创作开初几年的成绩,其代表作是《夜路》和《丧事》这两个短篇小说。前者表现出一种可喜的单纯、清爽和闪光的青春气息;后者有所不同,作者尽管年纪很轻,但已经在敏锐地分析生活,认真地思考问题,并开始予以艺术的表现。这两篇小说虽还不圆熟,却已具特色,预示了年轻的习作者必将有一个较快较好的发展。她的创作正是这样进步的。少女的天真和青春气息,对于世事的观察和思考,在她此后的创作中愈来愈表现得     

真实是报告文学的生命

真实是报告文学的生命,真诚地反映社会现实是报告文学的精髓。扫描20 世纪中国报告文学的发展,可以清晰地看到报告文学的发展与时代同步的足迹。遵循写真求实之道,忠诚于社会现实问题,追求真实性与文学性的高度统一,仍为当今报告文学创作的可贵之处。     

采撷生活中的诗──甘肃1993年报告文学获奖作品述评

采撷生活中的诗──甘肃１９９３年报告文学获奖作品述评刘珙近年来，我国当代文学领域出现了“五四”新文学运动以来少有的报告文学热，我省的报告文学创作也以其独具的社会历史的和美学的特征涌入了这一潮流。八十年代中后期查汉河的《西路军女战士蒙难记》，扬闻宇、朱...