论报纸美编的现代设计意识

20世纪90年代以来报业竞争在“内容为王”的基础上展开了兼顾形神的注意力、影响力的综合竞争阶段。本文立足这一阶段中颇具代表性的传统报纸的美编转型:即进入设计时代的意识与实践,分三个层次,阐述了报纸美编“以人为本”、“以新闻为中心”、“遵循报道规律”的设计原则,这对于报纸内容与审美研究的实务拓展揭示了当下我国报纸走势的必然,对新时期报纸的理论与实践研究具有现实启发性。     

与“巨无霸”的爱情较量

收到丁克的求职信时，我们整个办公室的人都笑翻了。 公司开发服装制版的软件，要常招一些新新人类，所以，在人才市场常设了一个办公室。这次公司要招一批美术编辑，我们公司待遇不高，先前的美编接二连三地跳槽，让老板大为光火，不得已拿出高薪养才的措施，让我们无论如何要在月底之前找一个合格的美编。     

肖犁油画作品选登

李国生 笔名肖犁,毕业于东北师大美术系,曾任白城师专美术教研室主任(副教授),现任白城师专报、白城师专学报美编,曾在大兴安岭丛林中服役五年,年逾不惑,仍以至纯之心,真诚面对世界,面对     

“最风行的是《幻洲》”——论叶灵凤《幻洲》半月刊的美术编辑

《幻洲》半月刊由叶灵凤独自经营美编，其封面设计在抽象的板块式设计中，蕴含着深邃的意蕴，其插图在流畅的线条、奇幻的构图、黑白的对比中，呈现出抑郁神秘诡谲的境界，营构出刊物的唯美主义追求。叶灵凤精心设计刊物的题画与尾饰，幻美而蕴蓄，暧昧而迷离，在简约的构图、幽婉的线条、含蓄的象征中，呈现出独特的审美风格。女性、玫瑰、蜡烛、孔雀羽成为叶灵凤偏爱的绘画语言，他在模仿与借鉴比亚兹莱、蕗谷虹儿中，使《幻洲》半月刊成为具有唯美主义色彩“风行”“横行”的文学刊物。     

专业团队为您打造回忆录

<正>这是属于自己的影片,但只能在自己的脑中回放。如果,有一种形武,能把自己的人生轨迹、美好回忆以及思想感悟,世世代代传递下去,让子孙后代也能得到教育,启发智慧,同时在家族里写下浓墨重彩饰一笔,这可能是每一个人的愿望。如果您有这个愿望的话,那么我们可以满足你。代写回忆录,并出版发行书籍,我们更专业。团队介绍:二十余人的专业写手团队,专业的记者采访,专门为您理清思路的提纲,满足多种文章风格的写作和编撰。专业的排版设计人员和美编团队,可按您的要求进行定制书刊,包括封面设计,内文编排,直至印刷。     

美编与报纸美术

报刊媒体竞争日趋激烈的今日,运用美术形式来增强报刊的可读可视性,充分发挥美术编辑的主题意识是不容忽视的。本文就报纸美术特性来谈美编的作用发挥。     

越甜蜜 越酷烈

曾经,还在报社工作,等版的无聊光阴,跟同事聊起一件当时的新闻：一个公共汽车的售票员,因为几句口角,把一个十四岁的女孩活活掐死了。我们正在大呼小叫、无限感慨．美编姐姐突然转过身。斩钉截铁地喝止：“别说了。”     

杨贵妃的梨花白

大约是在七年前,那个时候我在杂志社工作,跟坐在我旁边的美编小姐特别聊得来。她是一个性格挺好,谈起专业来一板一眼的职业女性。有一天我坐飞机,在座位网兜里翻出一本读物,碰巧读到一篇文章,现在不大记得作者的名字,但是对那文章的内容印象深刻。     

让学报的阅读悦目赏心——谈谈高校学报版面的视觉优化

在文化消费感性化得到强化的今天,形式感影响注意力。高校学报不仅内容上要有学术价值,形式上也应具有易读性、亲和性和美学含量,这样才能提高其知识传播效率。学报的版面形式应着力体现雅、静、简的特征。要实现学报版面视觉优化,须更新编辑理念、增强读者意识、重视形式美化;要完善编辑机制,填补美编职能的缺失;优化版面语言,精选字体,增大留白,巧饰图线,善用色彩。     

幕后

编辑部是个神秘的小匣子,这里有新奇有趣的文章,还有感人肺腑的故事,更有无限精彩的创意。读者们可以通过幕后栏目窥探到编辑部的小秘密哦～钢笔怎么用?人物:鲁实、李刚、沛然品牌中心的鲁实经常来编辑部串门儿。这天他来找我们的美编刚刚,用     

文艺要面向人民群众——重读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

本文重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,指出几十年来,社会主义的文艺实践与发展,验证着毛泽东文艺思想所具有的普遍意义,并进而指出,毛泽东关于文艺为人民群众服务的审美意识形态论述和对文艺创作本质规律的揭示,对于我们今天坚持和发展毛泽东文艺思想,繁荣新时期的社会主义文艺创作,仍具有重大的现实意义和指导意义     

原始艺术:作为一种表达方式

几乎所有民族的原始艺术都呈现凭籍抽象的几何图形表达观念的特征。这种代表观念的抽象结构形态,纯粹直接地表达了原始人对主、客观关系的看法。由于这种表达方式迎合了现代艺术“纯粹本质的直接把握”的艺术理念,对现代艺术产生过巨大影响,并极大地影响和促进了当代艺术的发展。因而,形式如何达义一直是现代艺术研究的焦点。本文以原始艺术的形态为对象,从形态的表征、交际和传承观念等方面,用推理论证的方法,阐述了观念、意象、空间感知方式等因素对形态表达意义的影响,试图通过对形态意义问题的探索,为艺术创作和认识艺术的本质提供参考。     

诗词创作中的意境与语言艺术

意境是诗人内心世界及个性、风格、才能和艺术追求的综合体现。意境源于生活、高于生活，具有创新性。诗词在构建意境中要防止出现“有境无意”、“有意无境”、意境不高即“俗意”等失缺，并需要用高超的语言艺术来表现。诗词语言除了准确、精炼之外，还应独具特色。具体表现在：生动的形象性；朴实无华、通俗易懂的语言风格；诗词语言中的“炼”字。     

论建立新的文艺美学

以往建立在认识论基础上的文艺美学存在诸多局限,新的现实需要新的理论,因此应建立新的以人类本体论为哲学基础的文艺美学。如果说认识论文艺美学把审美看做是一种特殊的反映形式;那么,人类本体论文艺美学则认为审美是人的本体生命活动的主要方式之一,是人的自由的生命意识的表现形态。文艺创作从根本上说是人的生命的生产和创造的特定形式,也就是由作家和艺术家所进行的审美生命的生产和创造活动。文艺欣赏主要是由读者和观众所进行的一种审美活动,但它绝不仅仅是一种审美认识或反映活动,而同时(或者说更重要的)是审美生命的生产、创造活动;文艺欣赏过程其实是审美生命的双重生产、创造过程———既是作者所创造的审美生命得以再生产、再创造,也是欣赏者以作品本文为触媒、为引火进行新的、即时的审美生命的生产、创造。     

现代审美中的乡土美术简

乡土美术的价值意义不仅是民俗学上的,也不仅是视觉形态上的,它还在于隐含其间的非物质性创造原理、文化属性辩识和现代审美的取用.文化遗产价值存在不能替代现代性文化发展方式的进步意义,实现现代多向性文化发展方式,就需要认清我们自身文化传承方式的单向性本质,这才有可能借用现代性文化发展方式弘扬民族文化精神,在现代审美和国际语境下实现全球传播和覆盖.     

情与意:艺术本体论辨识

在对于艺术本体的认知上,有“唯情”和“唯意”的两种观点的尖锐对立。现代艺术的危机表明,艺术“唯意”或“唯理”只能是死路一条。中外传世经典文学艺术作品都是情意互证两不偏废的。从禅宗“情法”互证的认知方式来看,艺术的本体为“情道合一实相”。     

殊途同归——浅释民间美术与现代主义艺术

民间美术作为中华民族历史的沉淀及智慧的创造,具有深远的含意。现代艺术源于西方,并在20世纪迅速转化成为今天的艺术主流,融入我们的生活当中。浅释不同文化背景下产生的具有相同人性特征的艺术属性,能反思迷惘的中国现代艺术。民间美术和现代艺术产生的碰撞,对在多元文化背景下的艺术实践具有深刻的启示。     

现代艺术与现代环境艺术之创新

创新是现代艺术和现代艺术环境之生命线，人类文明社会的历史进步离不开艺术家的创造，艺术家重要的使命是艺术实践，艺术的创新创造为其实践之根本。     

论综合材料在装置艺术中的运用

装置艺术是特定时空环境里的综合展示艺术,它的发展经历了一个较长的过程。随着艺术观念和材料媒介的多样化,在综合材料创作过程中平面与立体、单一与多元的综合展现是现代装置艺术的一个重要特征与发展趋势。而综合材料就是在艺术创作中有机地运用各种媒材所创造的新的富有生命力的视觉语言,是艺术材料的最新发展,将其运用于装置艺术中可以强化装置艺术创作的偶然性,有利于艺术创新;丰富装置艺术的形式美,增强装置艺术的表现力;拓展审美的新领域,丰富装置艺术的文化内涵。     

关于设计艺术教育的思考

设计是人类创造性的造物方式，自从地球上有了人，人类就开始了萌芽状态的设计活动，自古至今这是人类生活行为的共同特征。我国在改革开放以来，实现了经济的快速增长和稳步发展，人们树立了牢固的科学发展观，人民的生活水平得到了逐步提高，设计艺术教育水平也有了较大幅度的提高。中国传统文化在当今设计领域被引用翻新或解构产生着新的意象。设计在满足人的需要的同时也富于生命感和人情味。