走向21世纪的世界海军

自16世纪葡萄牙、西班牙的舰队搞开争夺海上霸权的序幕以来，海洋就成了火与剑的世界，海军成了侵略和反侵略、谋求霸权和反对霸权的工具。19世纪末，美国海军将领马汉提出了“制海权”决定国家历史的“海上武力论”，美国和其他资本主义国家的海军更加迅猛地发展起来，而且在两次世界大战中大出风头。20世纪60年代，苏联海军总司令戈尔什科夫提出“国家海上威力”的理论，从此，海洋上异军突起，苏联庞大的远洋舰队出现在各大洋。世界进入20世纪90年代以来，越来越多的国家意识到海洋作为人类生存和发展的“ZI世纪资源”的重要性，各国的…     

试论如何办出院报的海洋特色

院报作为一份专业性较强的报纸，作为高校的喉舌和宣传阵地，要在办报过程中突出学校的办学方向和专业特色。21世纪是海洋世纪，海洋特色集中体现在高科技、新领域、开放性、多元化、民族性和法制化上。本报作为全省惟一的海洋类本科院校的专业性报纸，应力求办出海洋特色，从开辟专栏与专刊等方方面面作好“海”字文章。     

基于语料库的中国特色海洋话语译传研究：框架、内容与原则

中国特色海洋话语是经由国家生产、被国家认定、为国家所用、体现国家权威、具有中国本土气质的海洋话语,是国家倡议“21世纪海上丝绸之路”“蓝色伙伴关系”“海洋命运共同体”等国家海洋治理理念的核心内容。在国家大力推动海洋强国建设的背景下,中国特色海洋话语的全球化构建与传播成为中国提升国际海洋治理权、构建海洋文明大国形象、传播中国海洋文化、实施对外海洋叙事的重要手段。本文从国家海洋文本翻译风格和外媒中国特色海洋话语传播策略与机制两个方面探讨中国特色海洋话语体系的全球化构建议题、内容和原则,以期为中国特色海洋话语译传语言策略、文化过程、认知机制研究提供借鉴,并为国家相关部门推动中国特色海洋话语的对外传播工作提供参考。     

试析滩涂开发中亟待解决的六大矛盾

试析滩涂开发中亟待解决的六大矛盾孙怀顺，韩迪生众所周知，２１世纪将是人类进军海洋，大力发展海洋经济的世纪，我国已明确９０年代为海洋开发年代。去年在全省奔小康经验交流会上，省委、省政府提出了建设“海上苏东”的战略构想。市委、市政府制定了在下个世纪初建成...     

解读印度贵霜早期国王和年代的重要实物依据——腊跋闼柯贵霜碑铭述考

1993年,阿富汗巴格兰地区出土了一件贵霜新碑铭——腊跋闼柯碑铭。对腊跋闼柯铭文四位国王序列的释读,首次确立了早期贵霜的王系,也为迦腻色伽纪元问题的解决迎来了曙光。该铭文中,名号“王中之王”的书写规范,同时喻示了维玛·塔克图王的纪元法与安息纪元之间的联系。这一发现可以作为维玛·塔克图使用的“未知纪元”年代的判断依据,并为最终推算迦腻色伽所属年代和迦腻色伽纪元提供了新的可能。     

人海和谐:新海洋观与21世纪的社会发展

进入21世纪,人类社会迎来全面开发利用海洋资源和空间的“立体海洋”时代,但是人类对生存发展的思路还没有根本转变,人类对生存空间的争夺和对资源的掠夺性开发又再现于海洋,其消极后果已使人与海洋的关系、海洋活动中人与人、国与国的关系更形紧张。因此,人海和谐共处,应成为21世纪人类社会追求的海洋文明理念。其具体内容包括公平分享海洋利益、可持续地利用海洋资源、人与海洋和谐共处三个方面。     

海洋经济:唱响大海奏鸣曲

２１世纪被预言为“海洋世纪”，围绕海洋资源展开的竞争日益激烈，海洋开发已经成为世界经济发展的重要领域。 座落在东海之滨的宁波，拥有丰富的海洋资源，海域总面积９７５８平方公里；开发海洋、利用海洋，大力发展海洋经济，宁波经济的腾飞势不可挡。 海洋经济是一个产业群，主要包括海洋渔业、船舶建造、海洋运输、港口建设、盐业化工、滨海旅游以及海洋药业等海洋新兴产业。宁波的海洋经济以海洋渔业为重点．同时加大港口、船舶、化工等方面的发展。经过调整捕捞给构，发展养殖基地，宁波海洋渔业经济已初步形成养、捕、加、产、供、…     

海洋社会学:海洋问题的社会学阐释

海洋社会学以海洋世纪与海洋社会为研究对象 ,具体研究海洋与人类社会的互动关系 ,分析海洋开发对现代社会的影响 ,分析海洋开发所引发人类社会的一系列复杂的变化。海洋社会学作为一门应用社会学 ,其研究主题是社会行为、生活方式、价值观念、科学技术等社会条件变量是如何影响海洋开发、利用以及海洋开发、利用及由此产生的变化是如何影响社会行为与社会过程。海洋社会学的研究范式与理论建设目标是“中层理论”。海洋社会学的一个基本范畴是“海洋社会” ,海洋社会是人类缘于海洋、依托海洋而形成的特殊群体 ,这一群体以其独特的涉海行为、生活方式形成了一个具有特殊结构的地域共同体     

从《科特斯的海航海日记》管窥斯坦贝克的生态思想

为人们所熟知的20世纪美国著名小说家约翰·斯坦贝克实际上也是一位业余海洋生态学家．对海洋生态环境与人类的关系确独特的见解，在科学界被誉为“生态先知”，“环保主义者”。本文旨在通过他的非虚构作品《科特斯的海航海日记》阐述约翰·斯坦贝克的生态思想。     

关于建设"海洋强省"的战略构想

世纪山东腾飞的引擎在海洋 ,优势和希望在山东半岛 ,实施海洋强省战略是顺势应时的重大举措。应将海洋强省与科教兴鲁、经济国际化、城市化、可持续发展一起列为山东省第五大发展战略 ,以青岛、烟台为“龙珠” ,以威海、东营、潍坊、日照、滨州为“两翼” ,搭起半岛海洋生态圈、半岛海岸带经济圈、半岛城市圈和半岛国际旅游度假圈的骨架 ,翘起山东腾飞的“龙头” ,以此带动到 2 0 10年山东率先实现全面建设小康社会的目标。     

信仰·理性·克制·敬业·成功——读马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

韦伯强调宗教伦理对个人的经济心态形成和发展的深刻影响,因此有了韦伯命题:资本主义精神产生于新教伦理。根据韦伯的研究,“现代资本主义精神以及全部现代文化的一个根本要素,即以天职思想为基础的合理行为,产生于基督教禁欲主义。”韦伯还提出了反命题:儒教不可能像新教那样焕发出“资本主义精神”,因为,儒教仅有“外王”的入世理性倾向而无实际经世抱负的手段,仅有“内圣”的价值理性的信念伦理而无工具理性的责任伦理。文章从信仰、理性、克制、敬业与成功的内在逻辑的角度来解读马克斯.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的实质内涵。     

作品·文本·学术·思想

阐发是指说出作者不曾说但会说的。只有知道作者都说了什么,说的是什么,才能设想作者会说什么。无论怎样努力把经典阐释得有意思、有意义,都是严格受到文本限制的。解释的可能性蕴含在作品之中。深刻的作品无论有多么重要的当下现实意义,它都不自限于此。由于其深刻,它可以在不同的情境中具有意义、得到有意义的阐发。时空间隔、阅读者对作品的间距,产生出一种积极的作用,使作品从某种特定的阅读中解放出来,使作品之为独立的作品这一点彰显。     

诚朴雄伟励学敦行--百年传统与南大校训

大学的灵魂是其独立的思想和传统。百年南大历经沧桑,但诚朴坚毅、自强不息的精神历久弥新,这在不同时期的校训中都有展现。在百年校庆到来之际,南京大学确定“诚朴雄伟,励学敦行”的校训,以激励南大人弘扬传统,奋发进取。     

涵义 指称 翻译

弗雷格区分涵义和指称以及对它们之间关系的研究对翻译很有帮助。通过阐述弗雷格对涵义和指称的论点,着重讨论英汉语际转换时应注意英汉专名的翻译、不同(相同)比喻形象的相同涵义的翻译、指号对应而涵义不同的翻译等问题。     

调查·思考·对策

新生教育是高校学生工作的一项重要环节 ,新年刚入校 ,面对新环境 ,学习生活有诸多的陌生和不适应 ,他们迫切需要知道如何顺利实现从高中生到大学生的角色转变 ,如何处理好学习与参加社会活动的关系 ,如何在提高知识素养的同时磨砺自己的才干等等 ,为此我们进行书面调查 ,以此为契机 ,展开我们的思索和对策 ,以寻找学生工作新的着力点。     

审美·治理·自由

本文的目的不是要扩大文学的"自由效果",而是要探讨使批评、自由与文学之间的关系变得易于理解的那些历史的以及推论的条件。20世纪对康德提出的自由与文化的关系有两种完全不同的"反应":第一种将文化与工人阶级的自我解放相联系;第二种将文化刻写为治理的一种机制,它通过自我调节手段运作并使之成为可能。这两种反应紧密相连:英国成人教育与文学教育发展之间的关系史表明前者是如何紧密地仿照作为自由表达空间的后者的。要理解这两种情况,就必须考虑构成审美的原初决定性特质的无用性是如何被重新界定的,以便它能够被用作治理的工具。在文化治理中,恰恰是通过与社会隔离开来,审美文化才作为一种能够从治理上作用于它的有益手段而被提出来。审美实践被变成了可以利用的东西。正是以这种方式,审美、治理与自由在自由治理的诸种机制之内刻写了某种特有的张力。     

诗与歌、谣、谚、语

诗学批评界一向将诗与歌、谣、谚、语笼而统之为诗 ,实为不妥。诗与歌、谣、谚、语在人类文化发展中同源异流 ,在本质上是完全不同的。它们产生的原因不同 ,现实的目的不同 ,发展的道路也不同。理清诗与歌、谣、谚、的性质和它们的关联 ,会有助于对中国诗歌发展及诗学批评纲领“诗言志”的理解。     

论情、理、法的结合在中国传统法律文化中的价值

中国古代优秀的法律文化曾经在相当长的时期内影响了周边国家和地区的法制进程,对世界法制文明作出了突出贡献。即使在今天,西方许多思想家在对本国法律文化反思时,也常常不忘从中国传统法律文化中汲取营养。法治社会应对情、理、法重新认识,挖掘其合理因素,正确看待情、理、法结合在实现法律体系本土化、保障司法公正以及增强判决执行力中的价值,并在立法和司法实践中合理运用情、理、法。     

古代湖南虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震、疫灾简论

古代湖南除水、旱两大自然灾害外,主要的灾种还有虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震和疫灾,都对社会产生了不同程度的影响和破坏。