论实事求是思想路线的发展历程 --兼论江泽民"三个代表"思想的哲学基础

实事求是思想路线是马克思主义中国化的产物.党的三代领导核心都致力于确立或发展这一路线.江泽民同志把解放思想,实事求是跟与时俱进相提并论,使实事求是思想路线进一步增添了新内涵."三个代表"是运用实事求是思想路线的新内涵研究国内外以及党内当代重大问题而形成的创新理论.     

论"三个代表"思想与实事求是的思想路线

“三个代表”重要思想是在总结中国共产党八十余年光辉历程的基础上 ,针对在新的历史条件下建设一个什么样的党和如何建党的历史性课题而作出的思考和回答。认为“三个代表”思想是对我党解放思想、实事求是思想路线的典范应用 ,在深入贯彻“三个代表”思想中必须坚持解放思想、实事求是     

毛泽东思想与"三个代表"重要思想

毛泽东思想是马克思主义的基本原理与中国革命实际相结合的典范,在新民主主义革命时期起到了重要的作用,而毛泽东思想在新的历史时期,对具有中国特色的社会主义建设仍具有重要的指导意义.江泽民提出的"三个代表"重要思想,科学地揭示了执政党建设的根本课题,对中国现阶段的国情进行了深刻和具体的分析,对中国未来的发展方向做出了高度的概括,是对马克思主义毛泽东思想的继承和发展.     

论"解放思想"和"与时俱进"的内在统一性--学习关于建设中国特色社会主义的思想路线

"实事求是"是毛泽东倡导的党的思想路线,"解放思想"和"与时俱进"是邓小平和江泽民在新时期对党的实事求是思想路线的创新和发展.三者之间一脉相承,具有内在的统一性.     

论党的思想路线:解放思想,实事求是,与时俱进

党的思想路线经历了从毛泽东的实事求是到邓小平的解放思想、实事求是再到江泽民的解放思想、实事求是、与时俱进的曲折发展过程;解放思想、实事求是、与时俱进有着十分丰富的科学内涵;解放思想、实事求是、与时俱进之间存在着密切的辨证关系。     

论"三个代表"重要思想价值观的哲学基础

“三个代表”重要思想价值观是价值主体我们党对价值客体“三个代表”在效用上的总的看法和根本的观点,其内容是“三个代表”为我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”。分析和认识“三个代表”重要思想价值观的哲学基础,有助于我们在实践中贯彻落实党的十六大所确定的“三个代表”重要思想为我们党必须长期坚持的指导思想。     

论董必武法制思想的精髓

实事求是的观点贯穿于董必武法制思想的各个方面,是其法制思想的精髓。立足中国实际是立法工作的出发点:原则性和灵活性相结合是执法工作中遵循的重要原则;突出中国特色是法制建设的立足点。     

与时俱进与党的实事求是的思想路线

阐述了与时俱进、实事求是的历史渊源。论证了实事求是就是理论与实践相统一,与时俱进是对理论与实践关系认识的深化,实事求是、与时俱进是马克思主义科学精神与理论品质的高度统一。指出实事求是是中国革命取得胜利的思想武器,人类社会所发生的一切本质上都是与时俱进的,与时俱进是对党的实事求是的思想路线的发展。     

从实事求是到与时俱进——三代中央领导集体对党的思想路线的丰富与发展

党的思想路线是马克思主义指导下的实事求是思想路线,它经历了三个发展阶段.以毛泽东、邓小平和江泽民为核心的党的三代领导集体丰富和发展了党的思想路线,并分别作出了各自的精炼概括.     

中共三代领导核心与党的思想路线

党的十六大创造性地将“解放思想、实事求是、与时俱进”确立为新时期党的思想路线,这是我们党在领导革命、建设和改革开放的伟大实践中不断丰富、发展和创新的重大理论成果,凝结了三代中国共产党人艰辛求索的心血和智慧,同时又成为我们党领导革命、建设和改革事业不断走向胜利的理论指南。     

“三个代表”思想是马克思主义在中国的新发展

本文根据当今国际国内时代特征，从哲学和唯物史观的角度阐述了江泽民“七一”讲话及其核心——“三个代表”重要思想的创新精神和理论品质。认为“三个代表”思想丰富和发展了马克思主义建党理论，对我国现代化建设将起到积极作用。     

论"三个代表"与办好重庆直辖市"四件大事"

"三个代表"的思想从不同角度有所侧重地提出了党的建设的新要求,同时三者之间又是高度的统一体,其根本和核心是全心全意为人民服务.江泽民总书记交办给重庆的"四件大事"是"三个代表"思想在重庆直辖市工作中的具体体现.     

论“三个代表”中“文化”的本源思想及思考视角

代表"中国先进的文化方向"是执政党群体的行为准则,是走向21世纪中国文化发展的象征.然而,"文化"一词的本源思想是什么?将对我们理解"代表"的真正含义,起到举足轻重的作用;用什么视角来思考"文化方向",又是我们落实"代表"思想的关键环节.     

试论江泽民创新思想之精髓

文章论述了江泽民创新思想之精髓 ,指出其创新思想的主要内容 ,创新是一个民族进步的灵魂 ,是国家兴旺发达的不竭动力 ;迎接知识经济时代 ,建设国家创新体系 ;创新的关键在人才 ,必须大量培养年轻的科学家和工程师 ;支持科学家独特的敏感和创造精神 ,鼓励他们进行“好奇心驱动的研究”     

论"三君"

东汉桓灵之际 ,窦武、刘淑和陈蕃被天下士人尊称为“三君”。在三君中 ,“不畏强御”的陈蕃是清流派士大夫官僚的代表 ,是党人集团的政治领袖 ;窦武则以外戚的身份成为政治权力的靠山 ;宗室刘淑则为党人集团精神信仰的依托。以“三君”为领袖的党人集团的形成 ,是延熹二年以后政治格局的基本特点。在皇权已经异化 ,不能代表封建国家的整体利益的情况下 ,以“三君”为代表的党人集团毫不犹豫地挺身而出 ,建构自己的政治权威和道德权威 ,以维护封建国家的整体利益。如果说党人集团的政治权威在皇权面前显得微不足道的话 ,那么他们所建构的道德权威却远远地超过了皇权 ,并得到了全社会的认可     

论“三个代表”的哲学方法论特色

江泽民同志提出的“三个代表”思想,既有着坚实的哲学底蕴,又具有鲜明的哲学方法论特色。他创造性地把“三个代表”融为一体,完整提出,实现了生产力与上层建筑的辩证统一,实现了物质文明建设与精神文明建设的辩证统一,实现了合规律性与合目的性的辩证统一,实现了党的先进性与人民性的辩证统一。     

论马克思主义的“三种生产”和“三种文化”学说

马克思主义关于社会生产的学说应当是“三种生产”论 ,即人口生产、物质生产和精神生产理论。与此相适应 ,存在着“三种文化”论 ,即人口文化、物质文化和精神文化理论。它们相互联系、相互作用、相互影响 ,具有各自的持续性     

试论江泽民“三个代表“思想的理论贡献

江泽民总书记在“七一”讲话中明确提出了“三个代表”思想的科学内涵 ,从新的理论高度科学地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题 ,它是我党理论上的新飞跃 ;回答了党应该怎样执政、执政目的和党怎样保持先进性和生命力、始终走在时代前列的问题 ;提供了衡量我们治国理政成败得失的标准以及如何实现党和国家长治久安等重大问题。江泽民“三个代表”思想为马克思主义党建理论的进一步发展做出了积极的贡献。     

试论"三个代表"重要思想的人民性

江泽民同志代表党中央<在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话>(以下简称<讲话>)深刻而详细地阐述的"三个代表"重要思想,将历史唯物主义与党的建设和我国的社会主义现代化建设事业紧密结合,既直接体现了江泽民同志对邓小平理论的继承与发展,又为我国未来的进一步发展指明了前进的方向,还充分反映了这一思想的人民性.就"三个代表"思想的人民性作一些初步的探索.     

新民主主义革命时期党建理论是“三个代表”的重要理论基础

新民主主义革命时期以毛泽东同志为代表的中国共产党第一代领导人创造和发展的党建理论,它已经蕴含着"三个代表"的基本内容和主要精神;江泽民同志明确地提出了"三个代表"的科学论断,是新民主主义革命时期的党建理论在改革开放新时期的发展.