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相似文献
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1.
姜少勇 《当代秘书》2000,(12):39-39,44
刘基字伯温。浙江青田人,元至顺进士,曾任江西高安县丞,江浙儒学提举。不久弃官隐居,后出任江浙行省元帅府都事,因反对“招抚”方国珍被革职。至正二年应朱元璋的邀请到了应天(府治在今江苏南京),劝朱元璋脱离韩林儿.独树一帜;并建议先灭陈友谅,再平张士诚,然后北征中原,完成帝业,均被朱元璋采纳。明初任御史中丞,深受朱元璋信任,被称为“老先生”、“吾子房”。  相似文献   

2.
张程 《领导文萃》2012,(2):35-37
明朝洪武八年的一天,告老还乡的刘伯温在青田县病逝了。刘琏与刘仲景跪在父亲棺木前,放声痛哭。众宾客也是神色凄然,刘府上下哀鸣一片。突然,刘府门外传来一阵急促的马蹄声。马蹄声过后,只见当朝丞相胡惟庸率领全副武装的士兵闯了进来。胡惟庸一边高喊着替皇上吊丧,一边将刘氏兄弟拉到一旁,  相似文献   

3.
元顺帝至正二十七年(公元1367年),朱元璋活捉了割据浙北、江淮的张士诚,打败了割据浙东的方国珍,迫使方国珍投降。第二年(1368年),朱元璋即皇帝位,建立明朝政权,建元洪武。张士诚和方国珍的残部败逃到沿海各岛屿,与倭人相勾结,为寇沿海各州县。据史书记载,洪武元年,倭人人寇山东滨海地区;洪武二年(1369年),倭人复寇山东,转而寇掠浙江的温、台、明州,以至福建沿海;  相似文献   

4.
华章 《领导文萃》2007,(6):98-100
朱元璋早年。生活十分困苦,只得出家做了和尚。后来,和尚也做不下去了,便投靠濠州郭子兴的红巾军,才算有了自己的靠山。  相似文献   

5.
说知论智     
王蒙 《领导文萃》2012,(12):100-101
什么是智慧?是"知识多"吗?不。知识多,是渊博,是活字典,未必就是智慧。掉书袋(指说话好引经据典、卖弄学问)的人,学贯中西,文通古今的人,是学问大家,但未必是最好的智者。仅仅有一种绝活儿,人们会称赞你心灵手巧,称呼你是能工巧匠,却不一定认为你很有智慧。  相似文献   

6.
李亚平 《领导文萃》2008,(13):82-86
沈万三的故事.在我国民间广为流传.可以相当典型地看出朱元璋对这些豪门富户的态度。  相似文献   

7.
李国文 《领导文萃》2008,(23):54-58
明·无名氏的《翦胜野闻》载,“太祖视朝,若举带当胸,则是日诛夷盖寡。若按而下之,则倾朝无人色矣。中涓以此察其喜怒云。”  相似文献   

8.
如果说60年前的战争时代属于“热战”时代的话,那么,战后就是“冷战”时代;而今天的“冷战后”时代,实质则是“智战”时代。智战,是对以军事变革为代表的战争特点的最好概括。由于军事变革使战争形态与以往大不相同,进入了“智战”范畴,科技含量猛增,智能比例剧升,战得更巧,打得更精。  相似文献   

9.
<正>朱元璋打天下,历尽艰辛。坐了江山后,他就规定,每顿饭必有粗菜,让后来的皇帝们"知外间辛苦"。这成为明朝自始至终的一个家法,据说这是明朝宫膳制度中最有特色的地方。  相似文献   

10.
傻瓜与智者     
东篱子 《决策》2011,(5):67-67
在一个城市里。住着一个傻瓜,他为大家都把他看成傻瓜而感到苦恼。 有一天,一位专门为人解答人生困境的智者,来到这座城市,傻瓜便跑来向智者求助。  相似文献   

11.
智者的回答     
唐力庆 《领导文萃》2010,(14):126-126
<正>一个满脸愁苦的病人问安提丰:"活着到底有什么意义?"安提丰说:"我至今也没有弄清楚,所以我要活下去。"感悟:活着就是为了追求,为了探讨,为了知道自己尚未清楚的事情。也许,这就是活着的意义。  相似文献   

12.
李光耀,创建、统治新加坡的政治天才,犹如新加坡制造的瑞士钟表,永不停摆——虽已不是总理了,但仍是新加坡运转的轴心。这位“新加坡智者”强硬的治理方式常常备受争议。  相似文献   

13.
张俊现 《领导科学》2020,(3):112-114
草根皇帝朱元璋自立发展阶段的树立权威、奉宋正朔借力成长、保境安民发展经济、注重形象延揽人才、仗义疏财赏罚分明五项成长策略,对当前年轻草根干部的健康成长颇有借鉴价值。年轻草根干部应不贪财恋色,塑造清正廉洁的正面形象;立足实际,以能力服众;正视竞争,合规成长;借助团队力量成长,不越轨;借重外脑,重视智囊建设。  相似文献   

14.
田澍 《领导文萃》2007,(6):92-95
秦汉以来,满腹经纶,且能学以致用者,有汉之留侯张良、蜀之丞相诸葛亮、明之诚意伯刘基诸人。他们是中国传统知识分子修身、齐家、治国、平天下的典型代表。其中,刘基被世人称为立德、立功、立言的三不朽伟人。  相似文献   

15.
魏连启 《决策》2006,(5):55-55
弱者要选择最适合自己特点的“优势策略”。比如,一些人对中国的衬衫换飞机的经济发展模式不理解,其实这对中国的特定时期来讲,未尝不是适合自身情况的“优势策略”。  相似文献   

16.
朱步冲 《领导文萃》2010,(24):46-49
<正>隐忍持重按照中国传统哲学关于著名历史人物不寻常的身高、容貌与超凡德行之间存在必然联系的说法,司马懿拥有令人胆寒的"狼顾相"——当曹操从身后招呼时,司马懿整个脸都转向了后面,而身体却保持前行的状态,宛如觅食中的郊狼——在民间叙事中,这是  相似文献   

17.
智者的回答     
《领导文萃》2007,(4):160-160
最困难的事。有人问古希腊哲学家泰勒斯:“你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的?”“认识自己难,认识自己的不足更难。”  相似文献   

18.
明洪武八年,朱元璋杖死刑部主事茹太素,开了明朝廷杖朝臣的先例,以后明朝的各位皇帝纷纷效仿,甚至到南明小朝廷时依然存在。廷杖这种法外酷刑对明王朝产生了极其恶劣的影响。  相似文献   

19.
杜七 《领导文萃》2009,(21):51-54
朱元璋大概是中国历史上最缺乏想象力的皇帝了,从来没有人围绕着他而编造过什么香软情浓的绯闻轶事。但同时,朱元璋恐怕也是中国历史上最为大胆的皇帝了,没有谁曾像他那样,试图以一己之力。去改造整个社会。  相似文献   

20.
民间信仰是我国一种特殊文化现象,有着极强的生命力和适应力,对我国政治、经济和文化活动都产生着深远影响。但是目前我国民间信仰还存在着场所管理比较混乱、与封建迷信相混杂、冲击我国社会主义核心价值体系、铺张浪费比较严重等方面的问题,所以加强依法治理和引导成为其中非常重要的议题。本文首先分析了民间信仰的基本内涵,然后对其现状和存在的问题进行了分析,最后提出民间信仰的依法治理和引导的途径,以供广大读者参考。  相似文献   

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