对毛泽东“不当李自成”思想的理解

习近平同志在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话中再次提到毛泽东的“不当李自成”思想。笔者就这一思想谈几点粗浅认识。 一、毛泽东“不当李自成”思想的提出和科学含义 1944年,毛泽东谈到郭沫若的《甲申三百年祭》一书时就有“不当李自成”思想的萌芽,但直接提出是1949年率领党中央离开西柏坡进京之前。毛泽东对周围的人说：同志们,我们就要进北平了。我们进北平,可不是李自成进北平,他们进了北平就变了。我们共产党人进北平,是要继续革命,建设社会主义,直到实现共产主义。他对周恩来说：“今天是进京‘赶考’嘛,进京‘赶考’去,精神不好怎么行呀？”周恩来笑着接过话题说：“我们应当都能考试及格,不要退回来。”     

浅议曾国藩与革新开放

晚清重臣曾国藩,具有坚忍明强、敬恕平实、拙浑勤恒、俭廉谦谨的个性特质,是一位具有脾气倔、忍性重、吃得苦、不怕输、有蛮劲、好争胜的儒将。他处在"千年未有之大变局"时代,深受西方科技与军事武器发展应用的影响,加速了他革新开放思想的形成与成熟。他站在时代的前列,把握时代的命脉,率先提出并实施了革新治军思想,创建了著名湘军,并学习西方经验,兴办军事工业,倡导洋务运动,培养开放人才。     

真理在胸笔在手 无私无畏即自由——访著名作家姚雪垠

姚雪垠认为：“作家的学习无止境，思想改造无止境，艺术追求无止境，止境就是个人生命的终止。”他激动地回顾了毛主席对《李自成》一书的关怀，表述了自己的人生观、艺术观     

朱德与统一战线

朱德同志在民主革命和社会主义建设中,不仅在军事上作出了巨大贡献,同时在统一战线方面也给我们留下了十分宝贵的思想财富。由于朱德同志主要从事的是军事指挥工作,所以,他的统一战线思想最早也最突出的体现在他的军事思想之中,即他的军事统一战线思想。在解放初期,他还批评了当时党内在统战工作上出现的"关门主义"和"敷衍主义"的错误思想倾向,坚决贯彻了我党在政治、经济等方面的统战政策。     

英雄的改造：从集体到个人——谈《车厢峡》中的李自成形象

《李自成》中的李自成，极力将自己融入集体的队伍，他的力量实现于集体，他的自由也因集体的解放而获得．．剥除掉李自成形象中的公共部分，我们很难设想他还能剩下些什么《车厢峡》中，李冯试图填补除却公共部分后，真正属于李自成自我的那一部分、按照既往对英雄的构想建构出的新李自成形象，孤独、冷漠，以实现自我为追求目标，表面看很个人，实质与李冯创造的其他英雄群像一般无二，并没有因此而获得独特个性。     

朱德游击战争思想初探

朱德是一位杰出的遐迩皆闻、举世所瞩的无产阶级军事家。他的军事思想是完整的、丰富的、多层次的。游击战争思想是他的整个军事思想中的一个有机的重要组成部分,内容精密,为马克思主义军事学说、毛泽东思想宝库中的一颗绚烂明珠。本文仅就反映朱德唯物论战争观和军事辩证法的游击战争思想作一初探。     

论聂荣臻军事思想的特色

聂荣臻是我党无产阶级革命家和杰出的军事家,其军事思想具有鲜明的特色,为毛泽东军事思想的宝库增添了一颗璀璨夺目的明珠.国内一些专家、学者曾对聂荣臻军事思想作过一些论述,而对他的军事思想有哪些特色少有专门论述.本文试从新的视角,概要地对聂荣臻军事思想的特征--军事唯物辩证思想、政治建军思想和科技强军思想作一初探.     

姚雪垠应邀来我校作学术报告

五月二十一日，我校邀请了我国著名的历史题材小说家、中国政协委员、中国作家协会顾问、中国当代文学学会理事长、湖北省文联主席、历史长篇小说《李自成》的作者姚雪垠同志作了《<李自成>美学思想粗探》的学术报告。     

《清明上河》与我国长篇历史小说发展的新阶段

长篇历史小说在中国文学史上的出现与繁荣,是时代的需要与作家群体文化自觉的自然体现。在我国当代文学史上,《李自成》《康熙大帝》《清明上河》分别代表着长篇历史小说发展的不同阶段。长篇历史小说《李自成》的出现是中国文学史上的一个重要事件。这牵涉到我们的文学作品对于历史上的农民起义的表现方式与文化立场问题。《李自成》获得时代的厚爱不是偶然的,一方面是时代的需要,一方面是他长期的艺术积累与思想准备,一方面是他独特的表现方式。大历史与小历史及其互动问题成为文学发展的新命题。真正代表新时期以来我国长篇历史小说突破成就的不再是姚雪垠,而是凌力、唐浩明、二月河他们。他们因为思想解放而不断超越历史,使长篇历史小说的表现方式进入一个新阶段;其主要标志就是文化发展的多元化表现。进入新世纪之后,高有鹏的《清明上河》则意味着我国长篇历史小说再一次进入一个新阶段,即以风俗描写与历史文化生活再现为标志形成的文化生活的不断复原,历史文化的艺术表现方式表现出民族文化自觉的成熟品格。     

先秦军事思想发展的概况及其特色

本文认为 ,先秦时期剧烈的社会变革 ,频繁的战争实践活动和各种思潮的勃兴 ,为军事思想的产生提供了土壤 ;先秦军事思想萌芽于夏商时期 ,初步成型于西周时期 ,渐趋成熟和繁荣于春秋战国 ,并呈现出阶段性特色 ;先秦军事思想大致可分为 4个流派 ,3种地域类型     

浅论戚继光的教育思想

我国和明代的抗倭名将、民族英雄戚继光,不但是位著名的军事家,也是位杰出的教育家。他出身将门,自幼习武,十九从戎,在抗倭、卫边、练卒的四十余年戎马生活中战功卓著,练兵有方,积累了丰富的指挥作战和军事教育的经验,写出了《纪效新书》、《练兵实纪》和《止止堂集》等军事科学著作。这些著作,既继承了我国古代兵家优秀的军事思想,更是他军事思想和实践的经验总结。其中,他的军事教育思想源于实践而高于实践,对今天的军事和普通教育,有相当的借鉴作用。一、重视德育教育提高士兵素质戚继光在战争实践中认识到:士兵思想、武艺等方面     

红夷大炮与清顺战争

16 4 4年是中国历史上天翻地覆的一年 ,清八旗军与李自成大顺军几经交战 ,终于问鼎中原。大顺军之所以不敌八旗军 ,除了李自成决策层综合素质欠缺与大战略失误以外 ,也与其不注重军器作战方式的变革 ,如包括红夷大炮在内的火器的制造和大规模的使用有关。而清统治者的军事政策却恰恰相反     

论刘伯承对军校建设的理论贡献

刘伯承军校建设思想,是毛泽东军事教育思想的重要组成部分,极大地丰富和发展了马克思主义的军事教育学。他在军事人才质量标准的确立、人才培养的方法与途径等方面的理论贡献,对于我们今天培养高素质新型军事人才仍有重要借鉴意义。     

韦拔群军事思想论析

韦拔群的军事思想从他的军事实践当中体现出来。文章分别就韦拔群在其建军、治军、人民战争、战术和育人这五个方面军事实践中所蕴涵的军事思想进行了论析。韦拔群军事思想在指导右江革命根据地的创建与巩固、广西农民运动以及人民军队的创建中的地位和作用是不容忽视的。     

文学生命之始-——姚雪垠在河南大学

1929年至1931年姚雪垠求学于河南大学。河大不仅给予他一个全新的视野，为他以后从事理论研究和创作打下了坚实的基础，而且给予他“深刻的思想教育和人格锻炼”。《春暖花开的时候》、《长夜》等作品的发表，他对抗日救亡文艺理论的研究，奠定了他在中国现代文学史上的地位，而《李自成》的创作也已成为我国当代文学中一道诱人的风景。     

钢成百炼 威慑千山——关于《虎吼雷鸣马萧萧》中英雄人物内心世界的刻划

《虎吼雷鸣马萧萧》选自著名历史小说《李自成》中卷第二十八章.这一段选文情节并不复杂,主要是描写李自成突围鄂西后,粉碎了张献忠暗害的阴谋,拒绝了王光兴兄弟的劝降,重整兵马,再图大举.在那么一个黎明前的黑夜,李自成慷慨誓师,引起了群情的激动.雷鸣风吼,战马萧萧,壮丽的气氛形成了全文基调,深刻而有力地展现了一幅叱咤风云的丛山誓师图,浓墨重彩地渲染了农民革命首领李自成的洪涛万顷的内心世界.由于小说主人公李自成毕生的事迹浩繁,大起大落,而又和各方面的人物相联系,因此姚雪垠同志对他的内心世界的刻划是用尽匠心的.有的是通过他的单枪匹     

孤愤之书颂巾帼 ——漫谈《聊斋志异》中几个妇女形象的塑造

《聊斋志异》的作者蒲松龄,同我国古代许多文学大家一样不是时代的幸运儿。他生于明崇贞十三年(1640),死于清康熙五十四年1715)。他降生之时,正是李自成、张献忠领导的农民起义风行全国,明王朝即将覆亡之际。过了四个年头,李自成的农民军攻陷北京,清军大举入关,逐步确立了满州贵族统治。     

李自成死于通城九宫山考

据清初吴伟业所著《绥寇纪略》和《明史》等书记载:李自成死于通城九宫山。三百多年来,史学界虽有一些不同的争议,但这种说法一直占有主导地位。一九五五年,通城县人民政府根据政务院和省政府的指示,在离县城二华里的九宫山北原李自成墓址上重修了李自成之墓。郭沫若同志和王任重同志亲自为墓碑题了词。墓成后,有位通山县的同志向《历史教学》编辑部提出了质疑。该刊在请专家作问题解答时,认为李自成死于通山九宫山。次年,郭老发了一个声明,宣布注销他的题词。一九六四年,《历史研究》又发表了专文,进一步论证李自成死于通山九宫山。从此,李自成死于通山说占了上风,而通城说便“埋名隐姓”了。     

王稼祥的政治建军思想述论

王稼祥是一位杰出的军事家 ,在长期的革命战争实践中 ,形成了他重要的军事思想 ,主要包括人民战争的战术思想和政治建军思想两个方面 ,对毛泽东军事思想做出了重要的贡献。     

蔡锷军事教育思想论

蔡锷是我国近代史上著名的革命家、军事家和杰出的爱国将领,他一生注重对军事理论的研究和探讨,在编练新军以及开办新式学堂的教育实践中形成了自己独特的军事教育思想。蔡锷的军事教育思想包括服务于国防建设的军国民教育思想,注重军队训练和军官教育的军队教育思想以及立足实际、注重实效的办学思想。