数趣

数趣《汉书·律历志上》有言：“数者，一十百千万也。”数的概念是人类在生产和生活实践中逐渐形成和发展起来的，它在推进人类社会物质文明的同时，也造就了数文化，现编录一二，以飨读者。数的功能观念和符号相结合，便有了数字，有了数字，便实现了数的基本功能———...     

漫谈“数”

人类的生存，无时不与数紧密联系，息息相关，即使不能有意识地驾驭数，也得无意识地服从于数。因为类猿人也有生存时间，形体变异等区别。所以，“数”本身是存在的，由不认识到认识以至于熟悉驾驭只是人类对某事物形态量化的过程，当然也有出于某种目的而构造的。、8类的无限小数和M、N类的极限大数；也有闲暇之余消遣的游戏数。统计工作人员接触最多的数就是模糊数和统计数。模糊的数人类日常用数极为笼统。记得某处古迹有一对联“大概或者也许是，好象似乎差不多”。不知作者是否本意就是想说人类用数太模糊，还是别有它意，但我看把它…     

青海人口发展状况调查及预测

青海地域辽阔，历史悠久，是华夏民族的母亲河——长江、黄河的发源地，也是远古人类的发祥地。新石器时期的文化遗址证实，青海远古人口主要分布在东部湟水流域和都兰、海晏、刚察、同仁等地。有记载的编户人口数，始于西汉平帝元始二年(公元2年)，载于《汉书．地理志》总人口4．6万人(见表1)。     

人类走过六个“十亿”——世界人口发展3000万年回溯

人类最初在地球上出现。已经有几百万年的时间了。人类从狩猎者和订捕鱼者转变到农耕者、从游荡的生活转变到定居生活的变迁，是人类全部历史中最具有决定意义的革命。农业不仅使人口的增长成为可能，而且还促成了村落的出现，它成为我们今天各类社会、文化和经济发展的基础。追溯这样一个转变时期。使我们能看到它是由冰冠的缩小为人类留下可开垦可征服的新世界而开始的。     

数说:数字之起源

人类是动物进化的产物,最初并无数的概念。在漫长的生活实践中,由于记事和分配生活用品等方面的需要,不可避免地要遇到数的问题,如部落种群的数量,采集果实的数量,捕获猎物的数量等,人类发达的大脑对客观世界的认识已达到理性和抽象的地步时,才逐渐产生了数的概念。数的产生是人类思维开始的标志,     

察数

人类的祖先发明了数，之后便把人世间的善与恶、功与过、是与非，与数联系起来，记载着时代的变迁，社会的变革。大则见之宇宙之无穷，小则见之毫厘之细微。日月经天，江河行地，数让人见到事物的本源，让人明众理而应万事，见其本末，明其始终，知所先后。古人说“隶首作数”，隶首乃黄帝之臣，可见炎黄时代皆有教。懈经音辩》记载：“计之有多少，曰数”《诗经》“小雅”阐述数的用处，称“心焉数之”；而《礼记》又称：“问国君之富数地以对”，“掌官常以治数，治数每事多省异也”。实际上有人便有了数，记述日常之事，制定管理国家之规…     

统计文化构建探析

统计文化是统计群体在长期统计实践活动中，逐步形成并被共同认可、遵循，带有统计取向、精神、道德、作风、思想意识、行为方式、规范、制度及其具体化的物质实体等因素的总和。从广义上讲是人类社会与统计相关的物质财富和精神财富的总和，是一个融物质文化、精神文化于一体的综合体；从狭义上讲是指统计行为以及与之相适应的统计制度和统计组织机构的总和。     

文化产业统计的概念范围和作用意义

目前世界各国对文化产业相关概念和范围的界定不尽相同，有的相当宽泛，有的相对狭小，在认识上存在共同之处，基本处于各国根据本国文化产业发展实际情况提出自己看法的认知阶段。我国的文化从广义上说，包含了人类历史实践中创造的物质财富和精神财富的总和；狭义上则是指人类社会生活中的意识形态和精神文明方面的内容。     

统计文化的内向修炼与外向交流

虽然我们提出大力加强统计文化建设的命题时间不长，但是我们可以认为统计文化建设是一个永恒的主题。人类的原始社会有统计文化的萌芽，奴隶社会有统计文化的进化，封建社会有统计文化的壮大，资本主义社会有统计文化的繁荣，新兴社会主义社会有统计文化的辉煌，我们有充分理由相信．     

浅谈新时期统计文化建设

一、统计文化的内涵对于这个问题，可谓仁者见仁、智者见智。“文化”是一个内容宽泛的大概念，其要义是指人类所创造的全部物质产品以及非物质形态的产品。基于此，笔者认为统计文化应该包括从物质层次到精神层次整个区间内容的完整概念，大体上由外围的物质文化层、中介的体质层、核心的精神层三个层次组成。     

一种科学的研究方法——统计分析

统计是人类知识体系的一个组成部分，它最初作为一种记事活动，早在远古时期就先于文字和其他科学（如天文学、数学、力学）而产生。我国有着光辉灿烂的古代文化。从公元前21世纪夏王朝的建立到15世纪明朝中叶，我国始终是世界上政治、经济、文化最发达的国家之一。我国古代的统计思想和统计活动是中华文明的一个组成部分，是中国乃至世界历史上的一份珍贵的文化遗产。然而，南于长时间闭关锁国，思想禁锏，到了封建社会晚期，我国经济、文化已落后于西方。统计作为一门科学，则产生于社会化大生产和商品经济高度发达的欧洲。     

数字趣谈

[编者按]为增加可读性和趣味性，到达寓教于乐之目的。本刊从这期开始新设了《闲趣园》栏目，将选登有关统计、经济、数字方面的史话、典古、诗歌、杂文、随笔、幽默、笑话湘声等文章，欢迎大家踊跃投稿。来稿要求文笔流畅、语言诙谐，内容健康向上、富有知识性和幽默感。（一）数的观念是人类在生产和生活实践中逐渐形成和发展的，数字学家比达哥拉斯曾说过“数字万物之本”，假如没有数，世界必定混乱不堪。O至9，这十个数，是统计、会计工作须臾不离的工具和朋友。看似简单的十个数却变幻无穷，且妙趣横生。一、数字的语言美数字，从它…     

在中职语文教学中培养学生的人文精神

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。陈旭光先生在《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》中讲道：“一个国家的国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。”     

人口密度的价值和统计价值

人口密度是反映人口空间集聚状况的指标，指某一时点单位土地面积上的人口数。自有人类社会以来，人口和土地面积的统计是产生最早、历史最悠久的统计，也是最基本的反映国情国力的统计指标，因而，用这样两个指标构筑的人口密度强度相对指标是最能反映人类社会、历史、地理、自然、军事、经济及政治变迁和发展的统计指标。而人们对这样一个最基本最重要的统计指标中所传递的信息的认识是远远不够的，尤其是在全面调查和抽样调查都遇到困境的时候，如何发现并挖掘出人口密度指标应有的价值和使用价值，是本文讨论的一个主要目标。     

文化旅游发展路径之我见

一、旅游与文化旅游＂旅游＂是人们为了认识自然、体验自然和陶冶情操、增长知识而从事的旅行观光、游览娱乐等活动。旅游发展到今天已经成为一个地方乃至一个国家的支柱产业、主导产业、特色产业。经济学家孙尚清曾说过,＂旅游在发展的一定阶段是经济文化产业,在发展的成熟期是文化经济产业。＂此言透彻地阐明了旅游与文化关系的密切程度。因此可以说旅游活动从本质上讲是一种文化活动,只有挖掘出文化内涵,旅游才会具备吸引旅游者的魅力。“文化旅游”是人类劳动和智慧创造的结晶,贯穿着人类的发展和演化的整个过程,从而构成了世界丰富多彩的文化旅游类型及其内涵。文化旅游是人的创造物,而不是自然物,它是一种社会现象。虽然美丽的山川、河流、森林植被等是自然景物,但不是文化。它经过人们的发现、设计和加工后所产生的景观就成为了一种文化,从而使文化和旅游融为一体。如中国的万里长城、埃及的金字塔,它们所体现的人类文明成果及审美观念,极大地扩充了旅游的文化含量。     

天津市人口老龄化和社会养老保障体系建设初探

人口老龄化是经济发展水平和社会人口发展达到一定阶段后的产物，它反映了人类社会的进步和美好的愿望，标志着经济、文化、卫生和社会安定的水平。天津作为我国的人口大市，人口老龄化也是一个不可避免的历史过程。因此，我们在看到人口老龄化对经济和社会积极和有利一面的同时，还应当看到它消极和不利的一面：即人口老龄化将会对社会保障体系带来巨大冲击。     

史圣司马迁赞传奇名医扁鹊

中华民族的中医文化，是人类社会所特有的伟大创造，历史悠久、源远流长，博大精深，成就辉煌。它不仅对中华民族的医学文化有伟大贡献，也对世界医学文化的发展做出了重大的贡献。史圣司马迁在《史记》中著有70篇人物列传，其中以大量的篇幅选名医扁鹊。据蚀记·扁鹊仓今列传》记载，扁鹊姓秦，名越人，又名少齐。其生活的年代大约在公元前406年至公元前301年之间。他通过自己精湛的治病活动和高明的医学著述，奠定了中华民族特有的中医学理论的基本体系，     

以先进统计文化践行科学发展观

一、统计文化与科学发展观的内涵及关系 1.统计文化的内涵.文化的定义可以有广义和狭义理解,广义的文化是"人类社会物质财富和精神财富的总和",狭义的文化是指社会意识形态,是观念、习惯、传统、习俗、态度、价值取向的规范化.     

以科学发展观为指导 确立人口统计在整个统计工作中的核心和基础地位

人是一切社会中经济政治文化和精神活动的主体，人类社会各个方面的活动都是人的活动。以胡锦涛为总书记的党中央．顺应时代潮流．审时度势．及时提出了以人为本的科学发展观和建设社会主义和谐社会的历史任务．为确立人口统计在整个统计工作中的核心和基础地位．提供了基本依据。     

察数

人类的祖先发明了数,之后便把人世间的善恶功过、是与非,都与数联系起来。记载着时代的变迁,社会的变革,大则见之宇宙之无穷,小则见之毫厘之细微,都是数字把真实的写照出来。日月经天,江河行地,只有数才让人见到事物的本源,把一个杂乱无章的世界,井然有序地展示在人们面前,人们