中国古代北方民族政权共同体意识研究

中国古代北方民族政权在自身发展过程中共同体意识逐渐产生,并在不同阶段呈现出不同特征,从秦汉时期“一体二元”,到魏晋南北朝时期“一体多元”,进而发展为隋唐至辽金时期“天下一家”,最终演变为元与清的“多民族一体”。在此过程中北方民族共同体意识逐渐清晰,同时北方民族也将民族共同体意识付诸实践,进而逐步融入中华民族,促进了中华民族形成与发展。     

北方民族政权历史文化认同的典型案例——《辽金元史学研究》评价

《辽金元史学研究》对辽金元史学作了贯通性的综合考察。从修史制度、多民族历史撰述、各族史家史学编纂思想入手,全面剖析了辽金元时期史学发展的新风貌和时代特色,拓展了辽金元民族史学研究的深度与维度,使人们从史学思想的视角看到中国历史上客观存在的历史认同、文化认同的总体趋势。     

跨境民族研究论──《云南跨境民族研究》序

国内对跨境民族的研究方兴未艾。作者对跨境民族的状况作了类别的划分，对跨境民族的研究方法作了新的剖析，对跨境民族研究的性质和意义及有关的民族理论，在新的视角上作了概括。作者指出：跨境民族研究的实质是民族研究或民族问题研究；其方法是比较研究；其目的在于通过比较，推动我国的民族团结和经济发展；跨境民族研究的中、近期主题应当是处理好民族传统文化和现代化的关系。     

龚荫教授《中国历代民族政策概要》序

龚荫教授从事民族教学和研究几十年,成绩斐然.先后出版了<明清云南土司通纂>、<明史云南土司传笺注>、<中国土司制度>、<中国民族政策史>和<民族史考辨>等学术专著,这些著述均获国家民委、西南民族大学社会科学和优秀成果奖.现已75岁高龄的龚荫先生在国家哲学社会科学基金的支持下,写出了中国历代民族政策研究系列著作(约计190余万字),<中国历代民族政策概要>就是其中的一部.     

中国民族史学和民族理论研究的力作——《隋唐民族关系思想史》序

崔明德教授是中国民族史学和民族理论研究的专家.2007年,由他主持、马晓丽教授参与的国家社会科学基金项目--<隋唐民族关系思想研究>已于2009年结项,国家社会科学规划办组织的鉴定结论是:"该成果是国内外第一部系统梳理和全面研究隋唐时期民族关系思想的学术专著,具有填补空白的意义.鉴定专家认为,该成果‘是一部民族理论和民族关系研究的力作',‘将我国古代民族史和思想史的相关研究大大推进了一步'"①.最近,我通读了他们的结项成果--<隋唐民族关系思想史>一书,觉得鉴定专家的结论非常中肯.     

中国古代北方民族史的地位、文献与研究--《中国古代北方民族变迁研究》导论

本篇导论将中国古代北方民族置于波澜壮阔的历史长河的大背景下,阐述了中国古代北方民族在中国史、亚洲史、世界史上的历史地位,并以时空大跨度,条分缕析了中国古代北方民族的文献记载与研究概况,给中国古代北方民族研究以较准确的学术定位。而《中国古代北方民族变迁研究》的出版,也期待着同行学者的批评与认同。     

晋代北方民族政权诸王辑略(上)

本文对晋代北方十一个民族政权诸王之驻地、族属、世系、事迹四方面问题略作疏理、校订、考证、阐释,力求弄清楚十五个民族政权怎样建立,如何发展,最终消亡的情形.     

晋代北方民族政权诸王辑略(下)

本文对晋代北方十一个民族政权诸王之驻地、族属、世系、事迹四方面问题略作疏理、校订、考证、阐释,力求弄清楚十五个民族政权怎样建立,如何发展,最终消亡的情形.     

《中国文章分类学研究》序

纵观古代文章分类史，要建立科学的文体学，提出能反映我国文体实际又具有现代科学性的文体分类办法，既要对当前的文体发展情况有全面深入的了解，也要对国外文章分类方面的研究有比较全面的了解，同时还得弄清我国古代文章分类的发展过程和有关理论，对文体作分级划分，是一种可取的办法。由于我国文体分类问题比较复杂，除了分类学的一般原则之外，应考虑到以下几个方面第一，应将功用和表现方式结合起来；第二，应采用多级分类的办法；第三，要考虑到我国的文化传统，同时也必须要有现代性；第四，不能层次太多。分类太繁，不然不易掌握。     

中国古代民族关系史的开拓性研究--《中国古代和亲通史》序

崔明德同志的新著《中国古代和亲通史》 ,是其博士研究生学位论文。作为他的导师 ,我对该文比较了解 ,并且早已通读过该文的初稿和修改稿。每次通读该文 ,都有如下几点感受 :　　第一 ,该文是国内外第一部全面、系统论述中国古代和亲的学术专著 ,填补了学术空白 ,有助于历史学和民族学的学科建设和学科发展。　　中国自古以来就是一个多民族国家 ,和亲是中国民族关系史上的重要内容之一 ,深入研究和亲问题 ,对巩固民族团结、促进经济文化交流具有很强的理论价值和现实意义。近百年来 ,和亲一直都是学术研究的热门课题之一 ,特别是近 2 0年来…     

《关东文化与北方民族研究》栏目简介

关东文化是指山海关以东的东北三省与内蒙古东北地区的地域文化,而北方民族则指生活在上述地区的满族、蒙古族、朝鲜族、锡伯族、达斡尔等十几个少数民族。关东的河流、草原和森林孕育了北方少数民族,形成他们特有的游牧民族特征和鲜明的地域文化板块。在改革开放、振兴东北老工业基地的今天,这一民族文化和地域文化特征也成为该地区发展的文化生产力。研究、挖掘、关东地域与北方民族文化蕴涵,打造关东文化与北方民族特色成为独特的学术领域。为适应这一领域学术发展的要求,打造《沈阳师范大学学报》（社会科学版）地方特色,提高学报的学术竞争力,使学报更好地服务于国家的文化发展与学术繁荣事业,     

《关东文化与北方民族研究》栏目简介

关东文化是指山海关以东的东北三省与内蒙古东北地区的地域文化，而北方民族则指生活在上述地区的满族、蒙古族、朝鲜族、锡伯族、达斡尔等十几个少数民族。关东的河流、草原和森林孕育了北方少数民族，形成他们特有的游牧民族特征和鲜明的地域文化板块。在改革开放、振兴东北老工业基地的今天，这一民族文化和地域文化特征也成为该地区发展的文化生产力。研究、挖掘、关东地域与北方民族文化蕴涵，打造关东文化与北方民族特色成为独特的学术领域。为适应这一领域学术发展的要求，     

中国北方狩猎民族桦树皮器物研究

以桦树皮制作而成的实用器物,是生活在寒带、寒温带桦树生长带的人们创造的一种原始社会的文化现象,这种古老的文化现象被相关的研究专家、学者称为“桦树皮文化”.2006年桦树皮制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录.文章主要是从桦树皮器物的制作技艺、造型、装饰手法、装饰纹样及桦树皮文化的现状等方面进行论述.     

《王连芳民族工作回忆录》序

本书是王连芳同志在云南从事民族工作近半个世纪的回忆录。作为中国多民族缩影的云南,世居着沿越、缅、老三国国境线４０００公里的２５个少数民族,构成一部民族关系和内外关系极为复杂的活的社会发展史。连芳于１９５０年任中央访问团副团长,留在云南参加领导民族工作...     

《中国近代社会思潮研究》序

中国近代是一个最富探索思辨的时期。反映时代脉络的各种社会思潮汹涌迭起,呼唤着中华民族的觉醒和救国进程,推动了中国历史的发展。追忆过去,回首“昨天”,深入地研究中国近代社会思潮的变迁及其历史选择,对我们坚定不移地走有中国特色的社会主义道路仍有着强烈的现实意义。据此,胡维革同志经历几年艰辛劳作,《中国近代社会思潮研究》一书最后脱稿了。 维革同志年轻聪慧,早在攻读中国近代史硕士学位研究生时,便立志研究中国近代社会思潮史。他先后参加编著《中国近代爱国人物传》、《中国近百年名人传》等书,为专攻近代思想史作了起步。接着,他又撰著和主编了《冲击与蜕变——西方文化与中国近代政治》、《中国近百年文化史纲》、《中国近代社会改革思想研究》和《共和道路在近代中国》等著作,并发表了大量有关研究中国近代社会思潮的论文。论据精当,见解新颖。     

国外研究中国各族神话概述--《中国各民族神话研究外文论著目录》序

由于中国各族神话研究成果分布于世界各国,未有及时的中文译介,因此,一些中国学者在研究中就很难利用这些研究资料。从时间和研究内容两个角度较为系统地整理自19世纪以来国外神话学者的中国神话研究成果,可以见出中国神话研究在国外的基本面貌,为研究中国神话提供一个十分重要的基础文献。     

建国以来中国古代民族、政权、疆域研究综述

中国古代民族及其政权、疆域与统一国家疆域形成问题是一个综合性理论研究问题,它包括民族问题、民族政权与疆域问题,也包括民族政权的疆域与统一国家疆域的形成问题。多年来,学者们对此十分关注,或是做综合性研究,或是做局部研究,成果显著。归纳起来自建国以来学者们有关该问题的研究包括:1.今天中国境内的古代民族是不是中国民族?2.汉族以外中国各古代民族所建立的政权属于中国的一部分还是属于外国?3.中国古代疆域是以汉族建立的王朝为准还是包括少数民族及其政权的疆域?4.中国古代疆域是怎样形成的?     

《中国集市贸易简史》序

《中国集市贸易简史》序罗庆康集市贸易是中国古代商业经济的先驱，也是近、现代经济的重要组成部分。集市贸易是历代经济发展的晴雨表。凡是集市贸易发展的王朝，经济势力就比较强，国家政权就巩固；反之则否。因此，这是一个值得研究的有意义的课题。过去虽然有不少学者...