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1.
《洛阳伽蓝记》是中古时期佛教史籍，口语程度较高，书中有大量的反义复合词，具有较高的语料研究价值。《洛阳伽蓝记》中有54例反义复合词，其中34例来自上古汉语，占比62.9%。8例为上古时期的反义复合词，但义项有所发展。12例是在中古时期新产生的词。这些反义复合词中，词语和义项消亡数量最多的是中古时期产生的反义复合词，词语和义项保存数量最多的是上古时期产生的反义复合词。 相似文献
2.
王祖龙 《长江大学学报(社会科学版)》2003,(3)
楚美术是我国上古时期具有南方文化品格的艺术事象。作为上古时期楚人奇异而丰富的美术创造 ,它以其卓尔不群的创造姿态和原始浪漫主义精神开创了世界上古美学的新视界。本文试图将这一重要美术现象放在上古世界文化视野中去观照 ,从本土艺术的南北分流的考察和上古艺术的东西对比研究中 ,发绎其独创一格的创造精神 相似文献
3.
王淑梅 《上海大学学报(社会科学版)》2007,14(2):147-149
倚歌产生的时代可上溯至刘宋时代或者更早;音乐上采用独唱形式,乐器仅限于铃、腰鼓和吹奏乐器,常与西曲中的舞曲穿插在一起表演;其歌辞体式明显受到吴声的影响;从地域角度来看,西曲中的倚歌和舞曲主要产生于荆、楚、樊、邓之间,但同时又与吴地有着密切的关系,这与南朝时期地域之间频繁的商旅往来以及统治者的个人爱好等颇有关系。 相似文献
4.
克孜尔壁画中的弹拨乐器,主要有箜篌、琵琶和阮咸等种类。它们在乐队组合中的构成、功能也是多样的,有的是以独奏的形式出现,有的以独奏的形式为舞蹈伴奏,有的与吹奏乐器组合,还有的与吹奏乐器、打击乐器组合为舞蹈伴奏。它们的出现几乎都伴有吹奏乐器。在大、中型乐队中,与吹奏乐器和打击乐器比例均衡,它们共同构成了左右对称式乐队。这样在音响上有较平衡的听觉效果。 相似文献
5.
任运忠 《成都大学学报(社会科学)》2007,(1):104-106
《周易》中的文化词汇集中体现了中国上古时期的文化形态，因此对这些文化词汇的英译当以上古文化为基础，力求在译文中再现原文特殊的文化内涵。 相似文献
6.
夏德靠 《西南交通大学学报(社会科学版)》2010,11(6):43-50
“语”是上古时期非常重要的文献，它是一种载录“善言”的文体。从上古语类文献本身的发展来看，它们因产生于不同的历史时期，所以在生成方式上也存在差异，这就使它们在性质及形态方面呈现出不同的特征。大体而论，上古语类文献可划分为仪式型、政典型、教学型、著述型四类，这些类型因生成方式的差异而具有不同的文化意蕴。 相似文献
7.
赵静莲 《山西大同大学学报(社会科学版)》2012,(3):74-76,84
《说文解字》由东汉许慎编写,记录了有文字以来到东汉时期的社会文明史,而这一时期按我国历史分期来讲恰好是上古时期。从《说文解字.金部》字着手,可以分析出上古时期金属冶炼及加工工艺的水平,了解这一时期的金属文明。 相似文献
8.
杨再年 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2006,6(4):34-40
六朝文化是镇江历史文化的颠峰,六朝陵墓石刻是名城镇江文化宝库中的瑰宝。丹阳南朝陵墓及其石刻艺术对探索南朝齐梁时期的陵寝制度具有极高的史料、文化、艺术价值。保护和利用这些具有高度文化艺术水平的陵墓石刻,对增强民族凝聚力、传承文明具有极为深远的意义,是时代赋予我们的重任。 相似文献
9.
杨宏 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2014,36(4):23-26
北魏时期是楷书体式未定的开端时期,通过对这个时期石刻楷书字料、构形模式、构形层次、构形理据的整理和分析,发现汉字发展到北魏时期仍然具有系统性和理据性,与秦代小篆和东汉隶书、隋唐五代石刻楷书、宋代雕版石刻楷书结构系统相比,北魏石刻楷书具有异写形体多、构形理据丢失较为严重、可分析结构层级上升等特点. 相似文献
10.
黄炳辉 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
文艺观念的独异性,固然可以从当时的社会生活形态,找到产生这种独异性的温床;也能从古远的文艺观念中,找到原型胚胎。重视文艺的真实性和美感功能,提倡文艺本体论,或偏重文艺的社会功能,提倡文艺道德观,不久以前,还成为中西文艺观的泾渭分界。探索上古时期的亚里士多德《诗学》和我国上古诗学的异同,有助于我们对中西文艺观分野之认识。 相似文献
11.
通过系统解读《记纪》神话,可知其中的小竹、竹林、竹笋以及箕、梳、笼、箭、箸、竹秆、竹刀等竹文化意象是上古日本竹文化在神话文学中的折射和形象表述,反映了上古时期日本竹文化的历史悠久、灵力巫术、种类丰富、内涵深刻等特征,隐含着上古时期隼人族等土著民族遭受欺凌压迫的历史秘密. 相似文献
12.
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1990,(2)
《诗经》三百,大约产生在周武王至周敬王时期,绵延六百年左右。就空间言,大致包括今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部地区。如果说,古希腊荷马史诗被西方人奉为圭臬,是现今人们认识西方社会上古文明史的窗户,那么,我国的《诗经》则是用诗的语言向人们提供了更为绚丽多彩的我国上古社会历史生活画卷。在这幅画卷上,我们可以寻觅到西周社会前期历史发展的踪迹。同别的史诗不同的是,西周“史诗”是通过大量景物描摹,再现周族发展的历史进程及各个时期生活状况。 相似文献
13.
埙是用陶土烧制而成的古代最重要的吹奏乐器。从吹奏乐器与人类社会之间的关系入手,收集关于埙的考古资料并结合同时期的薏苡文化进行了研究,通过研究证明：埙的造型来源于薏苡总苞的形状。埙是中国古代薏苡文化的主要表现方式之一,同时早期埙的演变也反映了薏苡文化的的演变。 相似文献
14.
单晓琳 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2009,26(1):53-56,75
《说文解字》“示”部字反映了上古时期的祭祀文化,而它们都源于人类早期的自然崇拜。通过分析《说文解字》“示”部字的语义,来挖掘上古文化中的自然崇拜现象。 相似文献
15.
周宝宏 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2001,25(5):32-36
从上古汉语词义学角度研究上古文献的写成时代,同时用出土文献和传世文献的词语、词义作综合比较,会得出比较科学的结论.据此研究《尚书》中的《尧典》,其大部分词语和词义是春秋战国时期的,那么《尧典》也应该写成于春秋战国时期. 相似文献
16.
王燕 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1997,(2)
《汉书·艺文志》是我国现存的最古老的图书目录。它是我国上古时期目录工作实践的结晶，它借鉴了前人图书分类的经验与方法，建立了完密的图书分类系统。它反映了我国上古时期文化、学术事业兴盛的状况，介绍了每类图书的源流、演变、存佚等情况以及在内容方面的区别与联系，还讲到正确的读书学习方法，对读书者很有启发意义． 相似文献
17.
《南昌大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):140-145
语言是文化的一种形式。从赣北方言中,我们可以剖析出赣北文化中的三个层次:上古南方文化层、中古中原文化层、近代北方文化层。不同的文化层次形成于不同的历史时期:上古南方文化层可以追溯到春秋战国时期,中古中原文化层形成于唐宋时期,近代北方文化层则形成于元明清时期。三个层次同当地的土著文化叠置共存,融合发展为今天赣北文化多元一体化的格局。 相似文献
18.
在位于四川南部地区泸县的考古活动中,发掘出大量南宋时期的墓葬石刻,其中世俗生活题材的石刻在创作上的立意构思至为巧妙,如扑朔迷离的男侍石刻、精巧空灵的侍女石刻等等,均具有极高的艺术欣赏价值,在中国历代墓葬艺术中十分罕见。 相似文献
19.
邢慎宝 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2013,(2):140-143,149
根据魏晋南北朝石刻语料库,对原本《玉篇》中的俗写字作了穷尽性研究。通过对照比较研究,与石刻对应的俗写字主要集中在魏晋南北朝时期的北魏时段。把俗写字归类,俗写字的主要类型是变异类。俗写字字形笔画、结构的简省变异占主导地位。 相似文献
20.
胡晓东 《贵州民族学院学报》2007,(6):205-208
《上古汉语词根》(The Roots of Old Chinese)是法国学者沙加尔(Laurent Sagart)先生于1999年完成,并由我国学者龚群虎先生2004年译成汉文后在我国国内出版发行的关于我国上古汉语形态研究的重要著作。本文作者在文中通过对《上古汉语词根》一书的内容结构与理论方法的初步介绍和简单评析,指出了这一著作在当前和今后我国上古汉语乃至整个汉藏语系诸语言形态研究中的重要意义。 相似文献