齐人治鲁

地域文化长期积淀,对领导干部的成长一定有潜移默化的影响:湘文化,胆商比较高;吴越文化,情商比较高;齐鲁文化,智商比较高。2月23日上午,55岁的陈光在山东省政协闭幕会上,被补选为省政协副主席。这位与吕日周、仇和齐名的铁腕改革者,在这一天踏上仕途的最后一站。就像当初吕日周退居二线时一     

尧治也是人治

<正>湖北襄阳尧治河村是个明星村,可比江阴华西村。明星吃喝拉撒都是新闻。这不,网民都在围观的史上最牛村规,"抽18元/包的烟罚款两千",即是出自该村。情况是这样的。2014年7月,尧治河村出台《尧治河村婚丧喜庆事宜管理办法》,规定:领导家庭(村两委班子成员)吸烟不得超过10元/盒,酒不得超过60元/瓶;干部家庭(企业中层副职以上干部)和中等以上收入家庭吸烟不得超过5元/盒,酒不得超过50元/瓶;普通职工家庭和普通村民家庭吸烟不得超过2     

制度比人治更有效

邓小平同志精辟地论述过制度的极端重要性：制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面。从制度上解决问题，是一项更带有稳定性、长期性、全局性和根本性的治本之策。下面几个例子就生动、有力地说明了这个问题。１７～１８世纪时，英国运送犯人到澳洲。开始是按上船犯人人数给私营船主付钱。私营船主为了牟取暴利，便不顾犯人的死活，在每条船上尽量多运犯人。由于每船运送的犯人数量过多，生存环境恶劣，加之船主克扣犯人的食物，使得大部分犯人在中途就死了。更残忍的是，有的船主竟把生了重病的犯…     

从人治走向法治国度

如今,我国已有有效法律200余件,行政法规及地方性法规7600余件。以宪法为核心,以法律为主干,包括行政法规、地方性法规等规范性文件在内的,由7个法律部门、3个层次法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经基本形成     

从人治领导到法治领导

法治领导是相对于人治领导而言的。何谓法治和人治？在古今中外有着不同的内涵。但就其实质而言，二者的根本区别在于：在治国方略上，主要依靠法律制度还是依靠道德；在政治制度上。是实行民主还是实行专制。体现在领导方面，就是主要依靠代表全国人民意志的宪法法律和科学的体制制度来进行领导。还是主要依靠领导者的意志、品德和才能，通过思想道德的修养教化来实施领导？正确的答案显然是前者。所以，人治还是法治，不仅是传统政治与现代政治的分水岭，是两种本质上对立的治国方略和政治制度．而且是两种截然不同的领导理念、领导制度和领导方式。     

从人治领导到法治领导

党的十五大和九届人大二次会议提出的“依法治国，建设社会主义法治国家”的治国方略，迫切要求领导工作向一种新型领导转变，即从人治领导转变为法治领导。这是依法治国的核心和关键所在。如果口喊法治，而领导工作仍然摆脱不了人治那一套，建设民主法治国家、实现现代化就是一句空活。因此，从领导观念、领导素质、领导方式、领导手段，到领导体制和领导制度，都必须努力实现法治化。     

树立法治思维 摒弃人治思想

正《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)明确指出,一些国家工作人员特别是领导干部依法办事观念不强、能力不足,知法犯法、以言代法、以权压法、徇私枉法现象依然存在。不言而喻,国家的任何一项基本方略都必须靠人来实现,尤其要靠核心骨干力量。作为重要组织者、推动者、实践者的领导干部,在观念上树立法治思维、摒弃人治思想,在实践中善用法治方式、杜绝人治做派,对于法治中     

法治之路需祛除人治魅影

西方法治文化中有一场著名的法治人治论辩。先哲亚里士多德主张“法治优于一人之治”．但他的老师柏拉图则主张由“哲学王”来治理国家。这场论辩的最终结果是．历经挫败的柏拉图终于放弃不现实的人治理想,转而求诸法治。他说：“如果一个国家由统治者的权力决定。法律自己不是主人,     

对人治与法治的人本主义诠释

上世纪80年代以来关于人治与法治优劣问题的讨论,不仅标志着沉寂了几十年的中国法学开始复兴,也标志着中国的法律人对法律在中国现实社会中地位的认识不断深入.但笔者注意到,这次讨论基本上是围绕人治与法治的社会功能而展开,或者说讨论的焦点是人治与法治两者哪个更适合现代中国,很少触及人治与法治的价值追求.而笔者认为,人治与法冶的价值追求才是人治与法治最本质的区别,也是比较二者优劣的根本标准.     

保康能人治村的裂变效应

近年来,保康县委坚持把“能人治村”作为加强村级班子建设,加快贫困山区全面奔小康进程的重要举措,激励引导能人返乡创业,支持服务能人回村干事,放大能人效应,激活农村发展“引擎”,闯出了一条能人治村、能人兴村、能人强村的新路子,搅活了农村发展“一池春水”。     

法治新常态下如何避免人治诟病

全面推进依法治国,是国家治理领域一场广泛而深刻的革命。对各级领导干部而言,也是一场领导方法与治理方式的深刻变革。特别是在矛盾多发的社会转型期,要解开繁难复杂的治理方程式,法治是最有效的一把钥匙。现实生活中,一些领导干部法治意识淡薄,人治思想、长官意志严重,以言代法、以权压法,凡事自己说了算,脑子里没有法律这根弦,"仍然痴     

领导干部宜破除人治思维和政绩思维

<正>思路决定出路,思维指引着实践。在法治中国建设的背景下,领导干部尤其要破除人治思维和政绩思维。党的十八大强调"提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力",要求摒弃领导干部的人治思维,提升管理能力,引领干部想问题、做决策、办事情时遵循法治原则、坚守法律底线;引领干部克服过多存在的行政思维,在全社会倡导和弘扬法治精神,树立法治权威,营造法治环境,纠治过于倚重行政手段、方式来思考和处理问题的弊端,     

苏秦在齐

大家知道苏秦,大都是因其以三寸之舌,游说六国,与秦国敌。当时的苏秦张仪,片言胜九鼎,寸舌抵万军,纵横之间,风云为之变,一时“纵横之术”竟成显学,位列诸子百家。谋局战国时期,燕国与齐国是邻国,燕弱而齐强,齐国将战略矛头对准燕国,燕深以为忧。公元前314年,燕王哙因把王位让给丞相子之而酿成一场内乱。此时,齐宣王乘机大举攻燕,燕军几乎覆灭,燕王哙和子之都被杀。从此,两国的仇恨更深了。公元前311年,燕昭王即位。苏秦也恰在此时来到燕国。一个有国仇家恨,另一个有宏图大志,两人一拍即合。燕昭王赋予苏秦极大的信任,而苏秦则不失时机地向昭…     

“人治与法治”演进的历史趋向

纵观中华民族历朝历代的兴衰演变,无不与当时治国思想休戚相关。批判继承传统施政方略,既有助于实现民族复兴大业,又有助于克服当前十重十轻中重人治、轻法治的不科学发展理念;既有助于实现转变政府职能和工作作风,提     

领导者人治偏好的现实基础与防治思路

十八大报告指出,要提高领导干部运用法治思维和法治方法深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力,再次强调了执政党要依法执政,政府要依法行政,领导干部在工作中也要依法办事.不可否认,经过近几十年的实践探索,我国社会法治化进程明显加快,依法治国、依法办事已经成为普遍共识,各级领导干部法律素养不断增强,依法决策、依法行政水平有了很大提升.但是,人治思维和人治方式还颇受一些领导干部的青睐,以言代法、以权压法、徇私枉法的现象并不鲜见.     

“人治与法治”演进的历史趋向

纵观中华民族历朝历代的兴衰演变,无不与当时治国思想休戚相关。批判继承传统施政方略,既有助于实现民族复兴大业,又有助于克服当前“十重十轻”中“重人治、轻法治”的不科学发展理念;既有助于实现转变政府职能和工作作风,提高行政效能和公务员素质即“两转两提”的目标,也有助于推进河南服务型政府建设。     

领导干部从人治模式向法治思维转型的路径

正人治模式并非"无法"之治,而在于"人大于法",法行使的是人即统治者的意志。正是统治者意志的不确定性,才使得民众的世界在善与恶中反复。法治优于人治之处在于法为国家治理体系中的最高权威,限制和约束了权力的随意本性,保障了人的基本权利不受权力所侵害,维护了社会的公平正义,顺应了人类历史的发展潮流,这已经为世     

“跨省引进县委书记”难掩人治之悲

继2010年跨省引进3名县委书记取得良好效果后,贵州省今年又从5省(市)引进了9名优秀干部,到贵州担任县委书记。目前,这9名县委书记均已上任。人才作为一种市场资源,在本质上是可以自由流通的。从这层意义上讲,贵州省连续两年跨省引进县委书记,并无不妥。但是,人才的自由流通中也可能存在着南橘北枳的风险。在中东部省份大有作     

子贡救鲁

齐国大将军田常准备作乱专权。为了显示自己的实力。树立威信,田常欲发兵攻打鲁国。老师忧心忡忡,他想帮助鲁国解除这场危机。最后。老师将这个重任交给了我。     

人治氛围下领导者推进情绪管理的大略小计

正曾国藩在经历了官场的无数诽谤攻击和排挤后顿悟"坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀"的人生大智,和曾国藩一样,人生不如意之事十有八九,在逆境中仍然能够保持良好的情绪是十分重要的,因此,遇到棘手的事情,必须从管控自身情绪下功夫,做到遇事冷静、合理控制自己的情绪。在当今知识经济飞速发展、推