形象思维浅见

《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》深刻指出:“诗要用形象思维”,“要作今诗,则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争”,“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼腊。”这就清楚地告诉我们,形象思维是文艺创作的一条根本的规律,     

我国古代绘画理论中的形象思维问题

《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》中,三次提到“诗要用形象思维”,并指出:“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼腊”。毛主席还说:“要作今诗,则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争”。这就清楚地告诉我们,形象思维是艺术创作必须遵守的规律和方法,过去如此,今天尤其应该如此,才能对繁荣社会主义文艺创作起到积极的作用。 中国古代画论中,没有“形象思维”的用语。刘宋时期的画家宗炳,曾经提出“以     

毛主席诗词是形象思维的艺术结晶

毛泽东同志在《给陈毅同志的一封信》中指出:“诗要用形象思维”.毛主席诗词正是用形象思维创作的典范实践和艺术结晶.郭沫若同志赞扬毛泽东同志“形象思维第一流”,这是对于他作为一个伟大的无产阶级革命诗人的高度评价.为了更正确更深入地学习毛主席诗词,有必要根据形象思维的原则进行探索,并以毛主席诗词为范例学习     

想象在形象思维中的作用

毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中指出:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”而“以彼物比此物”的“比”,“先言他物以引起所咏之词”的“兴”,都离不开由此及彼的想象。在这封信中,毛主席通过总结我国诗歌创作的经验,揭示了形象思维是文艺创作的根本规律,也肯定了想象同形象思维的本质联系。因此,了     

论毛泽东诗词的形象思维(上)

“诗要用形象思维”,是毛泽东六十年代中期,在《给陈毅同志谈诗的一封信》中提出的关于诗歌创作的命题。这一命题的提出,丰富了毛泽东文艺思想,对于研究毛泽东诗词艺术也具有重要意义。     

浅论毛主席诗词的形象思维

毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中提出的“诗要用形象思维”问题,揭示了诗歌创作和其他文学艺术样式所必须遵循的艺术规律。这是我国历代文艺创作经验的总结,也是毛主席从自己长期艺术实践中概括出来的科学结论。     

試談形象思維

毛主席指出:“诗要用形象思维”。这就明确告诉我们,形象思维是作家在从事文艺创作过程中认识生活、反映生活的特殊规律,它完全符合马克思主义的认识论。“四人帮”出于炮制反革命阴谋文艺的需要,以政治代替文艺,以普遍代替特殊,断然否定形象思维。他们还通过一篇错误文章绐形象思维扣上了“一个反马克思主义的认识论体     

毛泽东论写诗要用形象思维

毛泽东强调“诗要用形象思维”,无论从诗歌创作运用的艺术表现手法看,还是从唐诗与宋诗的对比看,亦或从诗歌的审美效果看,形象思维对诗歌创作都具有极其重要的意义。毛泽东运用形象思维创作的诗词,成为中华诗词史上一座震铄古今的奇峰,是弥足珍贵的“红色经典”与优秀的民族文化遗产。毛泽东“诗要用形象思维”的诗学理论与创作实践,为当代诗歌的创作和发展提供了方法论指导和实际操作指南。     

文学教学的新启示

六十年代中期,毛主席给陈毅同志谈诗的一封信里,提出诗歌创作“要用形象思维”的科学论断,这实际上是对整个文学艺术创造规律的深刻揭示,它不仅指出了整个文艺创作的特点和规律,而且对文学教学规律的探讨,也有着非常重要的指导意义。这是毛主席对马克思主义的认识论和文艺理论的重要发展和贡献。毛主席在他的著作里,早就论述过文学艺术的特征。一九四二年在《在延安文艺座谈会上的讲话》中曾明确地指出:“不是要我们在文学艺术中写哲学讲义。”这就是认为形象思维是文艺创作的特殊规律,虽没有使用“形象思维”这一术语和概念,但实际上已把文学艺术同其它意识形态作了明显的区分。     

想象在形象思维中的作用

毛主席在给陈毅同志谈诗的一封伩中指出:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”而“以彼物比此物”的“比”,“先言他物以引起所咏之词”的“兴”,都离不开由此及彼的想象。在这封伩中,毛主席通过总结我国诗歌创作的经验,揭示了形象思维是文艺创作的根本规律,也肯定了想象同形象思维的本质联系。因此,了     

关于形象思维问题

毛主席指出文艺创作“要用形象思维”。为了便于读者了解和进一步研究有关形象思维司题,我们初步搜集整理了部分有关情况的材科,作一个简要的介绍。     

試談形象思維——学习《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》

《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》的发表,是我国文化生活中的一件大事。这封信不仅科学地总结了我国历代诗歌发展的丰富经验以及各种样式的艺术规律,而且还为今后诗歌发展的方向指明了前进的道路,这对我国社会主义文艺事业的繁荣发展,必将产生极其深远的影响。这封信,三次提到写诗“要用形象思维”,肯定了形象思维这个文艺的普遍规律,这是对马克思王义认识论和文艺理论的重大发展,是古往今来几千年文艺历史经验的科学总结。     

毛主席是怎样论述形象思维的——学习毛泽东文艺思想札记

毛主席给陈毅同志谈诗的信指出:“要作今诗,则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争,古典绝不能要。”毛主席再三强调作诗要用形象思维。这个光辉论断,不但适用于作诗,而且适用于其它文学艺术的创作。这在马克思主义文艺理论发展史上,具有十分重要的意义。文艺创作,必须用形象思维,才能充分发挥文学艺术的特长,从而发挥它的鼓舞人民、教育人民、推动人民前进的积极作用。毛主席是一位伟大的马克思主义理论家、政治家,也是一位伟大的诗人、文学家。他     

形象思维是艺术反映现实的专有方式

毛主席在给陈毅同志谈诗的信中,明确肯定“诗要用形象思维”,这是马克思主义文艺理论发展史上的一件大事,几千年来人们对于文艺反映生活的自身规律特征的研讨,到此有了明确的科学结论。毛主席早在延安文艺坐谈会上就教导革命文艺家,要“总结经验,研究方法”,在这封谈诗的信中,毛主席率先垂范,为我们做出了光辉的榜样。我们一定要按毛主席的要求,“用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争”,为创造出更多更好的社会主义文学艺术作品而努力。     

对“古典绝不能要”的理解

毛主席谈到了“今诗”问题。我揣摩所谓“今诗”,就是今天写的旧体诗。象毛主席所指出的叶帅、董老的七律、五律给我们树立了典范。今天作旧体诗,“则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争,古典绝不能要”。这就是要求今天写旧体诗,必须有新的思想、情感,新的意境和语言。不能用僻典,使它成为大众欣赏的障碍物。旧体诗,必须配合     

形象思維三議

粉碎“四人帮”以后,《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》公开发表了。毛主席在这封信中,提出了“诗要用形象思维”的重大论题,激起了我国学术界的强烈反响。由于形象思维是一个涉及到多种学科领域的比较复杂的问题,对它的研究和探讨仍需继续深入。有一些问题,甚至包括是否承认形象思维是一种独立的思维形式这样带有根本性的问题,目前,我国学术界的看法仍不一致。不久前郑季翘同志发表了《必须用马克思主义认识论解释文艺创作》一文(见《文艺研究》一九七九年第一期),就否定形象思维是一种独立的思维形式。对此,本着百家争鸣的精神,特提出我的一些不成熟的看法,与郑季翘同志商榷。不妥之处,请季翘同志和其他同志指正。     

浅论议论文的文采

议论文是议论说理的文章,主要通过逻辑推理的形式,阐释观点,以理服人。那么,它还要不要讲究文采呢?世上的事物很多都存在着交叉状态。记叙文和议论文虽然是两种不同的文章体裁,但在表现方法上不能截然分开,即是说记叙文不能只要形象思维,而一点不要抽象思维;议论文只要抽象思维,而一点不要形象思维。我国著名美学家朱光潜先生说得好:“我不相信文艺创作丝毫不需说理,不用抽象思维;我很相信说理文如果要写好,也要动一点感情,要用一点形象思维”(《谈谈说理文》)。这里说的“要动一点感情”,“要用一点形象思维”,就是指的议论文的文采。     

我国古代文论中的形象思维问题

关于艺术创作的形象思维问题,我国古代文艺理论中有过不少重要论述。毛主席给陈毅同志谈诗的信中反复强调写诗要用形象思维方法,就是根据我国古代诗歌创作的理论和实践提出来的。因此,认真地运用马克思主义观点批判地总结我国古代有关形象思维的理论,对于进一步领会毛主席强调形象思维的重要意义和深入研究形象思维的本质和特征,都是有帮助的。下面根据自己学习的体会,谈几点我国古代文论中有关形象思维的论述。     

把两种思维类型的学说引进教学领域

人们在认识客观世界的过程中,存在着思维类型的差异。一种是形象思维,一种是理论思维。毛泽东同志认为:“诗要用形象思维”。恩格斯指出:“理论思维仅仅是一种天赋的能力。这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段。”马克思     

魯迅和形象思維

一位老朋友给了我写这稿子的任务,原想标题《鲁迅关于形象思维的论述》;不说“对于形象思维”,因为在《鲁迅全集》,包括《鲁迅日记》等上面,我没有见到“形象思维”字样;在谈话中也没有听到过。可是鲁迅先生的作品,无论诗歌和小说,散文诗当然在内,无疑都饱含着高度的形象思维的痕迹;而且,许多有关形象思维的论述,零零碎碎地散布在他的书信、杂文和序言之类上,拼凑起来是足以说明他在怎样运用形象思维,把作品写得生动深刻,强有力地感动读者的。觉得“论述”两字不能概括,这才改作这个标题。