中国本土管理研究的进路

随着经济全球化进程的加快, 本土管理研究的重要性日趋突显.然而,目前中国管理研究以引入西方管理理论为主,缺乏相应的本土管理研究.主要探讨了本土管理研究的目的,如何有效建立本土管理学,以及本土管理学的发展方向,以期对壮大本土研究有所裨益.认为本土管理研究主要有4种发展道路:发展创新的、具有文化普遍性及影响力的理论、开展单一文化或者跨文化本土研究,以及进行动态协同的跨文化研究.     

中国本土管理研究的回顾与展望

针对中国本土管理研究是应注重"本土意义"还是"普世价值",是"构建理论"还是"指导实践"进行讨论,提出"实践本土化,理论全球化"。以此为基础,对比解释是在多文化下中国本土管理研究框定问题的有效选择,中国本土管理研究的研究方法应采用规范方法、全球语言。最后,寻找一般规律、全球思维与管理实践的融合、本土与国际的多元互动应是中国本土管理研究未来发展方向。     

哲学何以在场:中国本土管理研究的视角

《管理学报》曾相继发表过4篇讨论"中国本土管理研究与中国传统哲学(文化)"的论文。在简要评述上述4位学者在"问题意识"、"立场/主张"、"研究取向"上的异同后,进一步讨论了"哲学在场"与中国本土管理研究的关系。然后,结合自身哲学观形成的简要历程,认为"西方哲学在场"足以支持中国本土管理研究。中国本土管理研究当下的挑战不在于是否要创建基于"中国文化-中国传统哲学"的新范式",而是如何改善研究者的态度、接近事实以及提升研究者的智慧。     

中国本土管理研究与中国传统哲学

中国本土管理研究必须深深地扎根于中国传统哲学之中。中国传统哲学最为本源的基础在于道家,而不在于儒家。以道、阴阳、悟为核心内容,中国传统哲学是关于智慧的哲学,提倡科学与艺术的互动与整合;西方哲学是关于知识的哲学,主张科学与艺术的分离,因此东西方哲学有着根本的差异。但是,正是由于东西方哲学两者之间本质上的差异,双方又可互补,由此可见,中国传统哲学与西方哲学(包括西方科学哲学)是相生相克的阴阳关系。中国传统哲学必需向西方学习,但是中国传统哲学不能放弃自身的特色和优势,绝不能将其所谓西方科学化。中国传统哲学与西方哲学对中国本土管理研究都必要,但两者的重要性是非对称的,中国本土管理研究应以中国传统哲学为主,以西方哲学为辅。     

中国本土管理研究路径探索——基于实践理论的视角

在经历了30多年的发展并从西方引入大量的管理理论之后,中国本土管理研究应该如何进一步发展成为学界探讨和争论的热点。回应学界最近的讨论,本文认为,以研究本土管理实践为重心是中国管理研究能够取得突破性进展的关键。针对学界在实现路径上的疑惑并推动对本土管理实践的深入研究,本文介绍了实践理论(practice theory)的视角及其对中国本土管理研究的重要启示。透过这一视角,本文构建了基于中国管理实践研究的实现路径,探讨了中国管理实践的特殊性及亟须研究的相关问题,并对基于中国管理实践研究的理论贡献和现实指导价值进行了展望和探讨。     

机会型领导、幻觉型领导:两个中国本土领导研究的关键构念

简要梳理了英语世界针对领导的"反思-批判性"研究,结合现实经验和理论思考,提出一个由"文化、社会化、组织情境和互动"4个维度构成的中国本土领导分析框架,并围绕"领导与组织成员的互动"归纳了4种领导类型。一方面,"机会型领导"和"幻觉型领导"是有效解释中国组织领导现象的关键构念;另一方面,期望中国本土的领导研究更多从"社会干预"的角度,积极反思文化资源、社会化过程及组织互动,唤醒领导者、组织成员个体的"责任意识",以规避并扼制"机会型领导、幻觉型领导"在社会组织实践中泛滥。     

中国本土管理研究路径探索与科学尝试——2014“中国本土管理研究的现状与展望”研讨会述评

2014年2月28日在武汉大学经济与管理学院召开的"中国本土管理研究的现状与展望"研讨会进一步对中国本土管理研究进行集体探索与反思,与会学者主要围绕中国本土管理研究的路径选择与科学尝试进行了探讨。结合会议报告、会议论文、专题讨论等对相关问题进行了简要述评。     

传统文化基因与中国本土管理研究的对接:现有研究策略与未来探索思路

中华传统文化的独特基因是由核心框架及其应用概念构成的复杂层次结构。为借助独特基因来构建中国本土管理科学,学术界运用了文化核心植入式与文化情境嵌入式2种策略。前者将传统文化的特有基因当作本土管理学的内核植入到现有的西方管理学理论之中,在汲取前人文化精髓的同时,忽略了其与当前管理实践之间的不匹配。后者将文化视为中国本土管理研究中的环境变量,在借鉴西方管理理论与方法的同时,忽视了文化的内生角色。未来应采取将文化当作内生变量的研究策略,秉持辩证的认识论与本体论,逐步实现对传统文化独特基因的现代化解读,择取独特的研究视角,并根据问题来有效选择研究方法,由此扎实推进中国本土管理科学的健康发展。     

中国本土管理研究的X整合主义

对于中国本土管理研究应该采用什么样的哲学基础这一问题,黄光国和李平有着截然相反的判断,他们的观点可以看成是对立的两极。基于此,试图在这两个极端之间开辟一条中间路线:既不完全同意黄光国关于本土研究必须采用西方科学哲学的判断,也不认同李平关于中国传统哲学的智慧哲学诠释,而是通过融会阴阳思想、儒道哲学、波尔互补原理及黑格尔辩证逻辑等中西哲学元素,尝试建构中国本土管理研究的道理论、认识论和方法论。这样的一种哲学观可以被称之为X整合主义。     

关于管理学本土化研究的思考

针对近年来管理学相关研究所出现的一些问题,管理学本土化研究受到越来越多的重视.首先界定了管理学本土化研究的含义、研究范畴及所接纳的知识类型,进而提出:端正的学术态度是进行本土化研究的有效指导,恰当的研究技术是从事本土化研究的推动力量,合理的学术激励机制是本土化研究的有力保障.     

中国管理学派本土研究的路径探索

随着中国经济的迅速发展,本土管理研究的重要性日趋突显.然而,目前中国管理学界仍然缺乏相应的本土管理研究,如何探索和创建基于中国管理实践的管理理论是海内外华人学者共同面临的重要研究课题.在分析当前中国管理理论研究现状的基础上,认为本土管理研究可以围绕3个路径进行探索,以期对实现“中国现代管理学”的目标有所裨益.     

中国传统哲学与本土管理研究:讨论与反思

围绕中庸、阴阳与悟3个中国传统哲学的核心概念展开论述,既指出了李平教授的观点中可能存在的一些失误之处,又提出了一些容易被忽视或想当然的问题供人们反思.中国传统哲学与西方哲学是2套截然不同的思想体系.西方哲学的志趣在于求真,即探索世界的客观真理,而中国哲学的志趣在于求善,即追寻天人合一的境界.     

中国管理本土研究：理念定义及范式设计

长期以来学术界一直有人认为本土研究有益并且重要,因为它能对研究任何国家及文化的本土现象及问题提供深度的认识.本土研究表面上类似于某些学者常说的情境化研究,但本土研究的难度和挑战更大.该文的目的是更为清晰地阐明本土研究的理念定义,同时也更为系统性地提供本土研究的范式设计,特别是如何应用阴阳思维方式整合西方理论.     

中国本土管理研究的理论与实践问题:对徐淑英的访谈

如何处理好“管理研究的学术严谨性与实践相关性”问题,是管理学者最大的挑战之一.中国大陆管理学研究应从仅仅追求严谨性转变为既严谨又有着现实或潜在的社会影响.中国管理学者需要真正地进行探索性研究来发展中国管理的新构念和理论,依赖于现有文献的模仿和构建不会带来根本的创新.用中国的文化来理解当代中国的管理实践是构建本土理论的尚佳方法.本土研究既可以促进本地管理知识的发展,又可以通过展示中国的管理,区分与西方管理可能的相似或不同,以提升全球管理知识.没有本土的理论,就不能进行真正的比较研究.     

中国本土管理学何以可能——对“独特性”的追问、确证与范式革命

将中国本土管理存在的基础建立在中国管理情境的特殊性之上是不可靠的,国内管理学术界当前主流的情境化研究不一定能产生中国本土管理学。这是因为,由于辅助假设的存在,情境独特性既无法被确证,也无法被否证,因此,中国本土管理学必须立基于视角的独特性。视角的独特性而非情境的独特性才是中国本土管理学可靠的基础;从而也是本土研究与非本土研究的真正分水岭,并且,仅有视角的独特性还不够,按照拉卡托斯的观点,这种视角的独特性必须强大到突破原有理论的硬核,才有可能成为新的理论体系。这种对原来理论体系硬核的突破无疑就是库恩所说的范式革命。     

中国领导力本土化发展研究:现状分析与建议

选取国内8种核心期刊为样本,分析了2000～2009年间所发表的全部领导力论文.依据单一国别领导力本土研究的分类框架,对中国领导力本土的研究现状进行了分析.结果表明,中国领导力的研究仍然处于本土化的初级阶段,即强调对西方领导理论的检验、修订和改良,在构建新颖的东方领导理论方面非常不足.最后,对如何在全球视野下开展中国领导力本土研究提出了具体建议.