“史迪威研讨会”述要

由中国国际友人研究会和重庆市人民对外友好协会主办的“史迪威研讨会”,于1991年10月11日至13日在重庆扬子江假日饭店举行。来自国内外的150余位专家学者和友好人士应邀出席了会议。这次会议的目的,是通过对史迪威将军来华及第二次世界大战期间中美关系的历史回顾,探讨中美关系所经历的曲折发展道路,展望中美关系的前景,并以此来纪念史迪威将军逝世45周年。会议期间,中国国际友人研究会与重庆市发起     

试论“魔弹论”

试论“魔弹论”尹连根自从传播学产生以来，以研究如何取得最佳效果为核心的效果分析就一直处于受宠地位。其他诸如控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析，都是为了一点：传播致效。而“魔弹论”堪称效果研究的滥觞。“魔弹论”自产生以来，领了十余年的风骚之后，遂自...     

“语素组合体”研究述要

从名称问题、性质问题、分类问题、结构问题四个方面对"语素组合体"的研究作一简单的述要和梳理.     

“以德治国”研究述要

在详尽掌握二年来关于以德治国研究资料的基础上 ,本文对以德治国的战略定位、以德治国的思想内涵、以德治国与传统德治的关系、以德治国战略的实施及意义做出了系统的述评 ,并对研究状况做出了实事求是的评估     

因“文”施“道” “文”“道”合一

语文学科是工具性的学科,它以其独特的文道结合,文道统一而区别于别的学科.要发挥语文学科中"道"的教育作用,关键是通过课堂教学的主渠道,通过对"文"的知识的传授,从中渗透和挖掘"道"的思想内容,发挥"道"的作用.     

再谈“汉字魔码”

汉语文“21×7”区域或魔区是一个正在开发的方面,并有6个发明专利:88101365.x、89102307.0、91108033.3、92104963、93104459.6、93121589.7。已开发出输入法《你我他电脑换笔法》,它包括《你我码》、《少年码》、《青年码》、《换笔码》。 《你我他电脑换笔法》的特点有:     

汉籍《玉匣记》“六壬时课”之纳西东巴文译本述要

《纳西东巴古籍译注全集》收有东巴文占卜典籍《时占之书》,其卦名、卦位、起卦法、卦义等与"六壬时课"类似。《时占之书》实为汉籍《玉匣记》"六壬时课"的东巴文译本,这是汉籍东巴文译本的首次发现,是纳西族东巴教吸收中原文化的直接证据。     

释“文”

由于中国古人对＂文＂的备极顶礼,坚持道是＂文以载道＂之道,人是＂人文主义＂之人,这使＂文＂的概念几乎成为中国传统文化思想的集中指称。而一种深入到词源学的考查揭示了,中国古人所谓的＂文＂有相互关联的三重含义,其一,＂象形＂为文：文作为审美形式;其二,＂交错＂为文：文作为＂互文＂;其三,＂依类＂为文：文作为族类生命的象征。这三重含义不仅发端于中国古代的文字形式这一文的＂原型＂里,也进而体现在包括文学艺术、社会礼仪以及人的思维方式在内的一切中国古代文化形式之中。故这种揭示既是对＂文＂的概念本身的澄清,同时又为我们真正破译中国文化之谜提供了一条根本的途径。     

王夫之诗学“神韵论”述要

船山诗学著作中的“神韵”具有丰富的美学内涵,既包含诗歌艺术蕴藏、含蓄、意在言外等含义,又侧重于从诗的声韵来立论,从而多方面、多角度地揭示了“神韵美”的审美价值。尤其值得注意的是,船山把诗歌的“神韵”与传统儒学的乐教精神相结合,与诗歌艺术的“通天尽人”的境界相联系,揭橥了诗的音乐美乃至整个诗歌艺术的理想至境。因此,“神韵”论在船山诗学体系中占有重要地位,属于船山诗学理论的范畴。     

“国际王国维学术研讨会”述要

“国际王国维学术研讨会”于今年6月8日至11日在上海和海宁两地相继举行,这次会议由华东师范大学和王氏故乡浙江海宁市人民政府联合主办,来自中、日、美等国的专家学者、王门弟子,以及王氏亲属共八十余人参加,收到国内外学者论文近八十篇,内容广涉王国维的生平、政治思想,以及哲学、史学、文学、美学、教育学、版本目录学、校勘学、音韵学、敦煌学和戏曲、甲骨金文、汉魏碑刻、汉晋简牍、西北地理等各方面,现将讨论情况择要介绍如下。     

通山“李自成归宿讨论会”述要

由湖北省社会科学联合会、湖北省文化厅、湖北大学、通山县人民政府联合举办的“李自成归宿问题学术讨论会”于十月底至十一月初在通山举行。会议代表来自京、豫、陕、湘、鄂等省市,近七十人,与会代表就李自成殉难于湖北通山九宫山还是为僧于湖南石门夹山寺的问题,展开了热烈的讨论。1956年,《历史教学》就通山县一位小学教员对历史教科书上说李自成战死于通城九富山所提出的疑问展开了论讨;《历史研究》也发表了有关文章。郭沫若同志还发表申明,更正了《甲申三百年祭》中李自成牺牲于通城九宫山的旧说,赞同李自成牺牲于通山九宫山的说法。1977年,武汉师范学院中文系教师在通山进行调查,然后在《武汉师范学院学报》上发表了《李     

“温州模式研究”讨论会述要

９９９年４月２６日,国家教育部重大科研项目“温州模式研究”课题报告会在温州师范学院举行,来自国家教育部、浙江省人民政府、温州市委、省社科院、省政府经济建设咨询委员会、省经济建设规划研究院、省教委,以及浙江大学、温州师范学院的二十多位领导和专家、教授出...     

“重庆抗战文化研讨会”述要

重庆市抗战文史研究基地成功举办了“重庆抗战文化”研讨会。会议呼吁加强对史料的重视,尤其是文学史料的整理与研究,既为矫治空疏的学风,也为奠定抗战文史研究的坚实始基。在新的历史观的激活下,重新开掘和阐发这些史料,堪称当务之急,并由此带来研究领域的拓新和研究方法的更新。中日文学关系与文论比较以及地方性的建构,成为研讨的热点。诸多金石之言,也为基地的发展提供了宝贵的借鉴。     

“大佛文化”学术讨论会述要

乐山大佛,不只是乐山的标志,而且以世界第一的高度、庄严的姿态、山佛一体的特色而闻名于世。因此,大佛成了旅游胜地,每年迎来国内外两百万人次以上的瞻仰者,给乐山带来了巨大的社会影响和经济效益。最近,乐山市社科联、乐山市史学会和乐山大佛乌龙文管局联合召开了“大佛文化学术讨论会。”现将主要观点和建议陈述于次。     

青岛“中西文化讲习研讨会”述要

<正> 青岛大学与山东社会科学院儒学研究所于八月一日至十五日在青岛联合举办了一次中西文化讲习研讨会。这次会议由海内外学术界著名学者十几人担任导师,与会学员五百多人。在各方面的通力协作下,会议取得了圆满成功。在这次讲习研讨会上,主讲的导师所讲的主要内容,侧重于中国传统文化方面的有张岱年、杜维明、庞朴、李泽厚;侧重于西方文化方面的,有刘祚昌、何兆武、陈鼓应;侧重于中外文化比较的,有汪子嵩、方励之、杜石然和虞愚。刘蔚华则另辟蹊径,结合信息革命来讲现代文化问题。     

“马克思主义与现代西方哲学”学术讨论述要

最近,复旦大学现代哲学研究所举行学术讨论会,以“马克思主义与现代西方哲学”为主题,围绕总体反思和方法论等专题,展开讨论。现将发言内容摘要于下。     

深圳“邓小平市场经济思想研讨会”述要

1994年1月26日至28日，纪念邓小平同志视察南方谈话两周年暨“邓小平市场经济思想？术研讨会”在深圳举行。研讨会是由中国市场经济研究会、厂一东省社科联和深圳市委共向发起的。来自全国各地的200多名专家学者、企业界新闻井人士与会。中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长田纪云到会祝贺并作J”至安讲话。他说，改革开放取得巨大成就，根本原因是贯彻了邓小平同志建设具有中国特【的社会＿i。义理论，坚持“对外开放，对内开放”。对外开放就是打破闭关锁国的传统观念，散件外J，大胆引进国外先进技术，先进的管理经验，人才和资…     

“超越最惠国待遇的中美关系”讨论会述要

“超越最惠国待遇的中美关系”讨论会述要黄仁伟，屠启宇今年５月美国总统克林顿宣布将中国最惠国待遇同所谓人权问题脱钩，标志着连续四年阻碍中美关系发展的一个重大争端基本得到解决，使中美关系进入一个新的发展阶段。为此，６月１７日世界经济研究所就“超越最惠国待...     

“元史暨宋元文化学术研讨会”述要

“元史暨宋元文化学术研讨会”述要“元史暨宋元文化学术研讨会”于１９９７年５月１９日至５月２３日在广州和珠海两地举行。这次会议由中国元史研究会、暨南大学中国文化史籍研究所主办，中国珠海天年高科技国际企业公司协办。来自国内外的专家学者共９０余人出席了会议...     

“鲁迅与孔子”学术研讨会述要

<正> 1991年4月23日至27日,中国鲁迅研究会、山东鲁迅研究会、济南市文化局与曲阜师范大学在曲阜联合举办“鲁迅与孔子”学术研讨会。来自全国20多个省、市的百余名专家、学者及部分高校的研究生参加了会议。这次研讨会集历史、古典文学、现当代文学学者于一堂,别开生面、气氛融洽热烈,开创了学术研究的新局面。现将有关的主要观点综述如下: (一)鲁迅的“批孔”问题