对社会主义基本经济规律内涵的再认识

社会主义基本经济规律是斯大林首先提出和论述的。总结几十年社会主义的实践,从社会主义初级阶段这样一个历史条件出发,需要有对社会主义基本经济规律内涵的再认识。一斯大林定义的客观历史条件一九五二年,斯大林把社会主义生产目的和实现目的的手段统一概括为社会主义基本经济规律提了出来。毋庸置疑,这是他的伟大历史功绩。某一社会的基本经济规律应该是生产关系一定要适合生产力性质规律在该社会最基本最集中的表现,只有如此,它才能成为既决定该社会生产实质又决定该社会生产发展方向的基本经济规律。某一社会生产目的主要是由该社会生产关系决定,实现这一目的的手段主要由该社会生产力发展     

试论社会主义基本经济规律

每个社会形态都有许多经济规律,其中有一个起着主导作用的规律,这就是基本经济规律。社会主义基本经济规律,决定着社会主义生产的一切主要方面和主要过程,决定着社会主义经济发展的方向。社会主义经济中的其它经济规律都受社会主义基本经济规律的制约,因此,探讨社会主义基本经济规律有着十分重大的意义。关于社会主义基本经济规律的内容究竟应该怎样表述,学术界长期存在争论。本文试图在剖析斯大林定义的基础上,对它作出新的表述。     

马克思揭示的公有制经济首要规律的内涵

迄今为止,大多数经济学家认为社会主义基本经济规律的主要内容和特点,是斯大林第一次提出的.其实,在斯大林提出这个规律的九十多年以前,马克思所揭示的公有制经济条件下的首要经济规律已经包含了社会主义基本经济规律所必需具有的主要因素,因此,准确地弄清社会主义基本经济规律(或称社会主义的首要经济规律)的作用,并在实践中加以运用,对于加速国民经济的调整,促进四个现代化的实现,具有重大理论意义和实践意义.     

对基本经济规律问题的新认识

作为基本经济规律,已广为人们接受的是特定的社会生产方式中有一个基本经济规律。有资本主义生产方式的基本经济规律、社会主义生产方式的基本经济规律等。马克思主义经济理论中,斯大林第一次提出了社会主义基本经济规律的概念和内容,表述为“用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和不断完善的办法,来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要”。从这里我们看到,基本经济规律从内容讲是社会生产目的与生产手段的统一。斯大林在表述资本主义经济规律时,也是从这两个方面入手的。但是,只要我们追问一下基本经济规律的“基本性”究竟是什么?那么,对于这一与特定社会生产方式     

社会主义基本经济规律的客观性及其与物质利益的关系

我国学术界对斯大林首次阐述的关于社会主义基本经济规律的理论的评价是不一致的。这里涉及许多理论问题和实际工作中的问题,确有讨论清楚的必要。本文仅就以下三个问题谈些粗浅看法,向同志们请教。一社会主义基本经济规律究竟是一个客观存在着的规律,还是一个虚构的概念?这是首先     

关于社会主义基本经济规律的一个理论问题——《〈政治经济学批判〉导言》的读后感

粉碎“四人帮”以后,特别是从1979年以来,经济理论界重新对社会主义基本经济规律进行了认真的研究,不但为斯大林的社会主义基本经济规律理论恢复了名誉,而且使社会主义基本经济规律的研究向纵深发展。但是,长期以来,许多同志都运用《〈政治经济学批判〉导言》中关于生产和消费之间关系的一般原理来分析和阐述社会主义基本经济规律。许多社会主义政治经济学教材至今沿袭这种观点。我重读《〈政治经济学批判〉导言》后,认定这种观点是值得商榷的。我认为社会生产目     

毛泽东论经济规律

毛泽东在读斯大林《苏联社会主义经济问题》批注、读斯大林《苏联社会主义经济问题》谈话和读苏联《政治经济学教科书》(下册)谈话中,论述了社会主义经济规律的客观性、可知性和认识客观经济规律的目的,并就对立统一规律、生产关系一定要适合生产力状况的规律、有计划按比例发展和波浪式发展的规律、社会主义商品生产和价值规律、社会主义经济规律是历史性的规律等问题发表了一系列独创性见解。这些见解具有重要的理论意义和实际意义。     

社会主义基本经济规律的客观性及其与物质利益的关系

我国学术界对斯大林首次阐述的关于社会主义基本经济规律的理论的评价是不一致的。这里涉及许多理论问题和实际工作中的问题,确有讨论清楚的必要。本文仅就以下三个问题谈些粗浅看法,向同志们请教。一社会主义基本经济规律究竟是一个客观存在着的规律,还是一个虚构的概念?这是首先要弄清楚的。只有弄清了这个问题,才谈得上进一步讨论对这个规律如何“表述”以及与这个     

努力按照教育规律办学——蒹论学校教育工作的客观规律

斯大林在《苏联社会主义经济问题》中一开始就提出了社会主义制度下经济规律的性质问题,深刻地论述了关于社会主义制度下经济规律的客观性,指出:“马克思主义把科学规律——无论指自然科学规律或政治经济学规律都是一样——了解为不以人们的意志为转移的客观过程的反映。”“经济发展的规律是反映不以人们的意志为转移的经济发展过程的客观规律。”这里,斯大林明确告诉我们规律是客观存在的。无论自然规律或经济规律,它们都独立地存在于人们的意志之外,不以人们的意志为转移。人们在改造客观世界的实践活动中,只能根据客观事物的发展过程,根据客观规律的要求办事。谁违反客观规律的要求,谁     

关于社会主义基本经济规律若干问题的探讨

五十年代初期,随着斯大林《苏联社会主义经济问题》一书问世,大讲了一阵社会主义基本经济规律。后来,一股左倾思潮逐渐泛滥,对社会主义基本经济规律讲得就少了,甚至吹毛求疵,横加指责。到了林彪、“四人帮”横行年代,更把社会主义基本经济规律斥为福利主义、修正主义,一棍子打入冷宫。粉碎“四人帮”以来,重申必须按照经济规律办事,先后开展了按劳分配规律、价值规律的讨论,拨乱反正,效果较好。现在深入到讨论社会主义     

马克思恩格斯关于农业社会主义改造的理论及其在苏中两国的实践

本文概述了马克思、恩格斯关于农业社会主义改造的基本理论,论述了列宁、斯大林、毛泽东在苏中两国所进行的农业社会主义改造的理论实践。     

文艺的基本规律和重要原则的发展——马列文论读书笔记

列宁、斯大林关于文艺问题的论述,涉及到文学艺术的全部领域,是指导社会主义文艺理论研究、文艺评论和文艺创作实践的思想理论基础.列宁、斯大林关于文艺问题的论述,在文艺理论的基本问题上,诸如文艺与社会存在的关系,文艺的历史使命,文艺创作、文艺批评和文学遗产批判继承的原则,民族文化和无产阶级文化,都作了马克思主义的阐发.他们全面的辩证的发展了马克思主义文艺理论体系,对我们在以共产主义思想为指导的社会主义精神文明建设有重要的指导意义.     

论社会主义生产目的的表述与内涵——兼与张朝尊同志商榷

大家比较公认社会主义基本经济规律的内容包括社会主义生产目的和达到这一目的的手段。其目的是什么?我国经济学界多数同志同意斯大林同志的表述,即“保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要。”但是,这个表述是不是很完善,     

论社会主义精神文明在社会主义生产目的中的地位——学习《邓小平文选》的一点体会

马克思恩格斯早在十九世纪四十年代就指出,整个世界的生产包括精神生产。思想、观念、意识、文化等的生产就是精神生产。但在当时,精神生产同整个生产比较起来,则显得微不足道,因此可以完全置之不理,所以马克思恩格斯没有具体涉及精神生产的目的。斯大林第一次提出了社会主义基本经济规律的概念,并且第一次把满足人民的“文化生活需要”纳入社会主义基本经济规律的范畴,从而把社会主义精神文明同社会主义生产目的有机地联系起来,这无疑是对马克思主义政治经济学的重大贡献。遗憾的是,在斯大林那里,精神文明仅指“文化”。今天,我们的党根据社会主义生产实践的发展和我国的具体情况,对马克思主义的这一理论加以补充和进一步完善。邓小平同志说:“所谓精神文明,不但是指教育、科学、文化(这是完全必要的),     

全面认识社会主义生产的目的

斯大林的社会主义基本经济规律理论是对社会主义政治经济学的重大贡献,为我们进一步研究社会主义基本经济规律,指明了方向,奠定了基础。但有些问题也需要进一步研究和探讨。现仅就社会主义的生产目的谈点粗浅想法。以生产资料公有制为基础的社会主义经济是一个统一的整体,这个整体的集中体现者、代表者,就是劳动人民当家作主的国家经济领导机关。企业则是这个整体中的基本经济单位,具有相对独立性。而企业的经济活动又是由企业的生产者和管理者的有目的的活动来实现的。所以,我们考察社会主义的生产目的,不能不分别地考察这三个方面。     

从社会主义基本经济规律看我国必须控制人口迅速增长

党的十二大政治报告中指出:“在我国经济和社会的发展中,人口问题始终是极为重要的问题。实行计划生育,是我国的一项基本国策。到本世纪末,必须力争把我国人口控制在十二亿内”。 斯大林同志曾指出:“用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和不断完善的办法,来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要”(斯大林:《苏联社会主义经济问题》第31页)是社会主义的基本经济规律。从内容来看,它包括社会主义生产的     

社会主义基本经济规律的公式表示之探讨

关于社会主义基本经济规律问题的讨论,从五十年代中期至今,几起几伏,在诸多方面进行了较充分的探讨。这些讨论只是着眼于质的分析和范畴的探讨,还没有对社会主义基本经济规律进行数量上的进一步的研究。而没有后一方面的研究,就难以更深入地了解社会主义基本经济规律的要求、作用、及其作用的实现程度。本文拟就社会主义基本经济规律的量化问题作一初步分析,以作引玉之砖。     

新世纪以来关于斯大林模式问题的研究综述

新世纪以来,学术界关于斯大林模式的讨论主要集中在以下几个热点问题上:一是关于斯大林模式的界定;二是关于斯大林模式的形成及特征;三是关于斯大林模式与苏联解体的关系;四是关于斯大林模式留给我们的启示;五是关于对斯大林模式的总体评价,其中不乏新思想和新观点。这些新思想和新观点无疑将推动对这一问题的更深入的研究和探讨。     

历史地辩证地评价斯大林和斯大林模式——兼与李伟、曾昭禹先生商榷

马克思恩格斯关于公有制、计划经济和按劳分配的思想奠定了社会主义基本制度的指导原则,但需要在实践中验证和发展.斯大林的社会主义理论和制度模式,是特定历史条件下的产物,不能说它体现了社会主义基本原则和制度方向,突破不得.评价斯大林和斯大林模式,要坚持历史的辩证的标准,肯定其开创性和巨大成就,克服其严重弊病,不能简单肯定或否...     

斯大林关于民族解放运动領导权的基本观点——讀斯大林《馬克思主义与民族、殖民地問題》

在帝国主义和无产阶级革命时代,资产阶级已经不能领导民族解放运动了,民族解放运动必须由无产阶级来领导。这是在民族解放运动史的教学和研究中曾经广为传播的一种观点。据说斯大林很强调这个观点。近来读了斯大林《马克思主义与民族、殖民地问题》一书。看来上述观点同斯大林在该书中表述的关于民族解放运动领导权的几个基本观点是完全不一致