为官从政宜“四慎”

正成长为一名领导干部需要很长时间,但倒下去可能就在一夜之间。所以,领导干部从政要有底线思维,要心存敬畏,戒奢戒贪,优先解决好思想意识问题,要牢记"四慎",守住廉政的底线。一、从政之始要"慎初",牢记"轿夫穿新鞋"的警示作用很多大贪官、老贪官其实在从政之初并非都是贪官,都经历了一个从小贪到大贪、从量变到质变的演变过程。因为贪污受贿     

为官从政须“五简”

<正>关于"简",东汉许慎在《说文解字》中说:"简者,牒也。"意即古代书写用的木片或竹片。起初,古人都在龟甲壳上、金铜器上记字,刻起来很费劲,后来有人发现把字刻在竹子上更简单、更高效。于是,人们便把如此复杂的事物变得单纯、省力叫作"简"。从这个意义上来说,"简"是一种睿智,更是一种境界。对于领导干部而言,"简"的意义还与党性、作风密切相关,与党的事业兴衰成败紧密相连。领导干部理当孜孜     

范仲淹的为官追求

范仲淹26岁中举及第而入仕途,64岁病逝在到任颖州(今河南阜阳一带)知府途中。为官38年,因其才能卓著和政绩显赫,3次得到朝廷重用,官至参知政事(副宰相)。又因屡屡被奸臣所谗而4次遭贬,其间几起几落,均能泰然处之,“不以物喜,不以己悲”,乐在人后,忧在人先。其为官追求与情操千     

筑牢为官从政的防线

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的重要论断,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是马克思主义道德观和社会主义荣辱观的精辟概括,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。党员领导干部必须从践行“三个代表”重要思想的高度,自觉贯彻落实科学发展观,坚持以社会主义荣辱观立身、处世、进德、为业,筑牢为官的防线。一要筑牢“捧”的防线。社会主义荣辱观不仅是每个公民的基本道德标准,更是每个领导干部最起码的道德修养。领导干部身居高位,常常成为一些心术不正之人拉拢、腐蚀的重要目标。这些人极尽阿谀奉承、溜须拍马之能事,…     

为官从政应心存敬畏不要心存侥幸

为官从政,如何能够行得正、坐得稳？习近平同志在十八届中央纪委三次全会上指出：领导干部要心存敬畏,不要心存侥幸。这一告诫再次明确了一个道理：侥幸非常道,靠侥幸过日子,迟早要跌跟头。     

“为官不易”不能“为官不为”

正【策划人语】党的十八大以来,中央陆续出台了规范各级干部行为的多条禁令。大至干部选拔任用、公务接待、出国出境,小至公共场所禁烟、寄送贺年卡、购买赠送烟花爆竹,都有涉及。而当前改革的复杂性、艰巨性、紧迫性,也要求为官者勇立潮头、大胆改革、开拓创新,用新办法解决新问题。由此带来的本领恐慌和问责压力,让有些干部开始感叹"为官不易",官不好当了。"为官"当然"不易",但"为官不易"不能成为"为官不为"的借口。4月20日,刘云山同志在第二批党的群众路线教育实践活动推进会上指出,遵守规矩不是无所作为,"为官不易"不能"为官不为"。当前,一些     

赵普的从政之道与为官机巧管窥

正宋朝开国宰相赵普为官与春秋时期的齐相管仲颇有相似之处:都有卓越的政绩,不仅颇得领导赏识,而且生活幸福,善始善终。赵普的政治、经济、管理理念相对于管仲的丰盈、深邃而言,显得单薄很多。不仅如此,赵普与历朝历代的宰相相比较,其"寡学术"也是众所周知的。但是从为官的角度来看,赵普极为简明的为官之道可以供我们深思,其为官的经营机巧也有助于我们参透职场人生。一、支持、辅佐、建立等级秩序,     

袁世凯荣损俱现的为官从政之鉴

袁世凯一生曲折起伏,毁誉参半。他善于谋划时局、做出政绩,并抓住政治机遇、广结人脉,最终登上政治生涯的顶峰。但他晚年复辟帝制,政治选择错误,误国误身,名节不保,遭后人诟病。这一荣一损出现在同一个政治人物身上,实属罕见,也从侧面反映出政治人物确保与时俱进品格的重要性。     

军人身上要有“四股气”

一支部队战斗力的强弱，一定程度上取决于官兵士气的高低；一名军人的优秀与否，关键在于身上的“精气神”。这里的“气”，指的就是气质、气概、气魄，是部队官兵的战斗意志、精神状态和心理素质的体现。官兵要想成才成功，就要有股气，这股气，是浩然正气，是虎虎生气，是高远志气，是灵动之气。     

“为官不易”背景下如何“为官有为”

<正>中央开展解决"四风"问题的大扫除活动,对领导干部的行为划定了"高压线",于是一些关于"为官不易""当官难"的抱怨声便不绝于耳。如何让自认"为官不易"的领导干部有所作为?笔者认为,要从领导干部思想深处纠偏,做到知难而行、迎难而上、化难为易。一、知难而行,善谋善为"畏难苟安则难,知难而上则易"。领导干部要放平心态、摆正位置、常修官德,不断增强"为官有为"的使命感,知难而行,善谋善为。一要端正"为官"态度。当前,     

“为官”慎当“书法家”

请注意：这里所说的领导干部慎当“书法家”，是另外一种意义上的“书法家”。     

不能“为官不为”

<正>一段时间以来,通过全党上下的共同努力,改进作风、铁腕肃纪不断深入,"四风"问题得到有效遏制,广大党员干部真抓实干的劲头更足了。但是,一些地方、一些领域、一些党员干部身上漂浮虚华的顽疾尚未根除,一些老问题改头换面还在出现,一些新问题又逐渐暴露出来,"为官不为"、廉而不勤便是一例。"为官不为"表现为:有的看到现在管得这样紧,     

为官与“官相”

何谓“官相”？它指的是由官员言谈举止所展示出来的外在形象，以及由此在社会公众心目中产生的评价印象。现实中，无论是大官，还是小吏，都难免或多或少地表现出一副“为官之相”，这种“官相”按百姓的评说又往往有良莠之别、好坏之分。     

为官十二“记”

正为官,是一项工作,也是一门艺术。为官之道,需要悟,也需要"记"。1.记住一个"学"字"学者非必为仕,而仕者必为学。"称职的领导干部必须是善于学习的人。好学才能上进,好学才有本领。知从学中来,智从学中求,志从学中立。学习是立身做人的永恒主题,也是为官从政的重要基础。领导干部党性修养、道德品行、素质能力、个人魅力的背后,其实是知识、实践、阅历的积累。领导干部要努力学习与自己工作领域相关的东西,努力掌握马克思主义基本理论,努力提高分析问题、解决问     

算清为官的“机会成本”

古来万事难两全。有以身许国的慨然,就难有＂草堂春睡足,窗外日迟迟＂的闲散惬意;放不下＂窗外疏梅筛月影＂般的卿卿我我,也就难有大丈夫纵横四海的成就。鱼与熊掌不可兼得的朴素道理,在经济学上还对应着一个＂机会成本＂的概念,讲的是在＂多选一＂的决策时,必须舍弃其他利益。     

为官“六忌”:党员领导干部的修身处事之道

党员领导干部要常思修身处事之道,牢记为官"六忌":做真人,忌糊弄人;养大气,忌耍脾气;管理人,忌控制人;用人长,忌责人短;严格管,忌严苛管;敏于行,忌浮夸。要不忘初心、牢记使命,开创更加美好的工作新局面。     

王珉：领导干部须守住做人、从政、为官的底线

底线就是底色。党的纪律是我们党对革命、建设、改革各个历史时期党自身建设经验的深刻总结，也是党的性质、宗旨的具体体现。一名其产党员特别是领导干部，该做什么、不该做什么，都能在党的纪律中找到根本准则。事实证明，谁的党性坚强，他就一定是遵守纪律的模范；谁出了问题，他就一定是在某些方面违反甚至践踏了党纪国法。在各种诱惑面前，我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，     

领导干部从政“十德”

社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。领导干部的从政道德代表着整个社会道德的前进方向，对社会道德建设具有直接的导向作用。因此，各级领导干部应做道德建设的表率。