闲话“占便宜”

正一个人,可能从来都没占过别人的便宜,但是,不太可能没被别人占过便宜。便宜占久了,会形成依赖,觉得若不占点便宜,就与吃亏无异,还时常将"人不为己,天诛地灭"挂在嘴边,这类人殊不知此举大大曲解了此话的本意。这句话有且仅有一种解释,是指人如果不先自己修身,那么就会为天地所不容。本是一句教人无私向善的警语,却成了一小撮人的遮羞布,无耻与无知并存,着实令人无语。     

称量自己的天平最不准

正有一位农民,为人处世踏实,但他说的一段话影响了我的一生:"我们很多人和别人交往,总觉得自己吃亏了,但实际上,在旁人看来,你们彼此得失相当,你既没吃亏也没占便宜;如果你觉得自己不亏也不赚,那么在旁人看来,你一定占便宜了;如果你觉得自己占便宜了,而对方没有跳起来,那么要么对方很伟大,要么你很伟大!"     

人是会被细节出卖的

正很多事情都是这样:我知道这件事会让你别扭,但我有足够的理由这么做,我做了你没办法怪我,我不做你也未必会感谢我。那么,要不要这样做,就考验一个人的人品了。请注意,是人品,不是情商。情商决定着"你能不能意识到别人会不开心",而人品考验的是"你想不想让别人不开心"。大部分人有"能意识到别人会不开心"的情商,却没有"不想让别人不开     

不占便宜是教养,人情往来是修养

正这么多年来,我养成一个习惯——不随便占便宜,假如非拿不可,最低限度也会说一声谢谢。读书那会儿,同学说谁谁生日请吃饭,问我去不去。我摇摇头说:我和他不熟,去白蹭人家饭不太合适吧?我同学"大义凛然"地说,有便宜不占王八蛋,非拉上我去。俗话说,吃人嘴短,拿人手软。我还是在路过精品店的时候买了一份小礼物。到地方的     

人情内做出天理来

正讲人情是中华民族的传统。然而,人情之中有礼法,如果做得不合情理、不合规矩,就会变得"没天理"。孟宗是《二十四孝》中的人物之一。年少时,孟宗跟随南阳李肃学习,临行前,母亲为他做了厚褥大被。孟母说:"我儿年幼,还不知道怎么与人相处、帮助他人。求学者难免有家贫少被的,有了这张大被,就能跟别人一起御寒取暖,相互之间受到好的影响。"     

拖后腿的三句话

<正>"别人会怎么看我。"每个人或多或少都会有"假想的观众",会假定自己受到别人的关注。重视别人对自己的评价无可厚非,但如果过度在意他人的想法,甚至忽略了自己的感受,那就得不偿失了。"别人怎么看"只是自我评价的一个参考,不要看得太重,要理性认识自己,坚定地按自己的意愿和目标走。"反正都会失败的。"很多人还没开始,就已经输了,说的就是抱有"必败"心态的人。其实有这种心态的人都特别渴望成功,只是经历过失败后不愿再面对     

身在职场,“钝”是你的资本

正"钝感"不是坏东西。通常来说,人们不大愿意别人评价自己"迟钝",这和"笨""呆"几乎是一个意思。可是,只要把迟钝反应的范围扩大一下,你就会明白它有多么大的作用。比如,一个人被蚊子叮咬的时候,他自己竟跟没事人一样,看见手臂上的小红点,轻轻挠一下就算了;可有的人却不行,使劲抓啊挠啊,手臂上很快出现一个大包。前面那个人就比较"钝",但这不是很好吗?     

有些好人是“装”出来的

春秋战国时,魏安釐王问孔斌:"谁是天下高士?"孔斌说:"世上没有完美无缺的人,如果退而求其次的话,鲁仲连勉强能算一个。"安釐王不赞同,说:"鲁仲连老是强迫自己做一些不愿做的事,无非为了做给别人看,此人表里不一,不是真正的君子。"这时,孔斌说了一句很经典的话:"作之不止,乃成君子。"管他真心还是假意,就算是演假戏给别人看,只要坚持不懈地演下去,久而久之就会弄假成真,成为真正的君子。有一个流浪汉,冬天没衣穿没饭吃,饥寒交迫。当他从一个     

暴雨的超常速度 投资仅几百万,就做出了受人们欢迎的好游戏

朱威廉说他应该"感谢"史玉柱,如果当年不是因为写博客评论史玉柱被误解,被人说成是只会说、不会练的人,他也不会自己做一家网络游戏公司,别人更不可能相信,拿着四五百万人民币就敢做网游,并且一年多就开始     

赶时间的人,永远没时间

正你有没有发现,很多人一直在赶时间,但从来没有赶上过时间,好像一直在追着时间跑,被带得气喘吁吁,看似处处在加速,但依然会喊着没时间。他们像是被按下了快进键,干什么事情都很急。有人说,这是现代社会的弊端,科技让我们的生活变快,快到"快"已经成为习惯,让人慢不下来,一慢下来就会焦虑。越是着急就越是得不到,越是赶时间,就越会没时间。《论语》里面早就说过,"欲速则不达"。人生中很多大事,都是越赶     

警惕“改革到官为止”

我们一些官员在谈论改革的时候,很多时候都预设了一个前提,意指的都是"改别人"、"革别人的命"、"动别人的利益",而很少有指向自己利益的。改别人时,很多人都异常积极,雷厉风行说改就改,可一旦涉及自身利益,就会裹足不前,成为改革的阻挠者。这也正是为什么人人都在喊改革,可"深化改革"却     

智者常低头

正所谓低头,是适时的选择,识时务者为俊杰;所谓成熟,也是辩证兼得,不能一味地追求一成不变的态度。俗话说:"懂得低头才能出头。"生活中,如果一味地昂着头,就会给人一种趾高气扬的感觉,让人敬而远之,久而久之,人们就会觉得这是一种目中无人的傲气,会不被认可或遭人排挤。但如果一味地低着头,就会给人一种懦弱无能、胆小怕事的感觉,别人也会趁机欺负打压,久而久之,会让人们看不起,将其作为另类来看待。     

古人如何拒绝贿赂

贿赂之行古已有之。然而,历史上许多有识之士,对贿赂之危害有着清醒的认识。我们不妨回望古时的一些清官廉吏,他们的品行和做法依然值得今人学习和借鉴。公孙仪是战国时期鲁穆公的宰相,他有一个爱好,就是特别喜欢吃鱼。于是想求他办事的人纷纷送鱼上门,却都被公孙仪一口回绝。他的弟子很不理解:"您素来酷爱吃鱼,为什么不接受别人的鱼呢?"公孙仪说:"吃几条鱼固然微不足道,但假如我收了别人送来的鱼,就要迁就于他,就会腐败枉法,就会被罢免相位。到那时,我再想吃鱼,这些人肯定不     

基层领导干部的十条从政箴言

基层领导干部有十条从政箴言:班子不和睦,一家被人辱;"两口"不团结,会被钻空隙;"老大"不努力,别人干着急;遇事不沟通,矛盾就接踵;搞了"小圈子",孤立了自己;不顾大多数,群众不拥护;耳根一发软,是非无处躲;说话不算数,威信没法树;凡事抱手干,别人抄手看;工作一平淡,前程就暗淡。     

贵溪政府办王军华:“背剧”重演

正在处理3名小学生意外落水事件中,被同事背过河,这名江西小吏网络曝光后免职。很多人奇怪:他难道不知道去年10月浙江余姚就有过一个因"背"被免的前车之鉴?白岩松还给其下了断语:"鞋没进水,脑子进水了"。类似的"背剧"重演,是官员"不长记性"还是舆论太"较真"。     

避免自己成为他人的"时间人质"

在日常工作和生活中,你的宝贵时间经常会 被别人侵占,就在无形中你成了别人的"时间人 质"。要使自己避免成为别人的"时间人质",必须 掌握以下辞谢访客的技巧。     

古人如何拒绝贿赂

贿赂之行古已有之.然而,历史上许多有识之士,对贿赂之危害有着清醒的认识.我们不妨回望古时的一些清官廉吏,他们的品行和做法依然值得今入学习和借鉴. 公孙仪是战国时期鲁穆公的宰相,他有一个爱好,就是特别喜欢吃鱼.于是想求他办事的人纷纷送鱼上门,却都被公孙仪一口回绝.他的弟子很不理解:"您素来酷爱吃鱼,为什么不接受别人的鱼呢?"公孙仪说:"吃几条鱼固然微不足道,但假如我收了别人送来的鱼,就要迁就于他,就会腐败枉法,就会被罢免相位.到那时,我再想吃鱼,这些人肯定不会再送给我了,现在我不收别人的鱼,倒还可以安稳地做丞相,自己能够经常买鱼来吃."     

职场准则:每天淘汰你自己

正无论你是职场菜鸟,还是已在职场江湖打拼多年的高手,都不要忘记这个职场准则:每天淘汰你自己。假如你不淘汰自己,可能就会被别人淘汰,这是职场进化手册中的"终极进化论"。但是,如何才能行之有效地提升自我呢?有些人尝试了多种方法,却仍然卡在职业瓶颈上。有句话说     

高冷也得接地气

正在一个讲究人情的社会里,你要是学不会扎堆儿,就会很孤立。孤立的意思是,你自己显得很傻,别人觉得你也很傻。这也不难理解,一方面是被边缘化的不合群,另一方面是格格不入的不着调,而不合群就意味着不着调。在一个世俗的世界,要活得不世俗是很艰难的。也就是说,你仅仅取悦自己是不够的,还得想着去走向别人,要想让人生有所突围,就必须在自我的精神领地有所突破。     

寻找“真我”

正这是一个被普遍接受的理论:我们生活在一个个社会角色中,而常常会失掉"真我"。我们每个人真的有"真我"吗?这似乎是个问题。其实,我们找不回"真我",因为它不存在。以孔子的方法论来推论,人的本性,在没有和他人产生联系之前,其本质是"空空如也"。一旦进入社会,我们就成为"社会人"——君子或小人——更好或更坏的"自我"。