浅论制度之功能与反功能

哈耶克曾经说过,坏的制度会使好人做坏事,而一种好的制度会使坏人也做好事。制度对社会发展起着任何事物都难以替代的作用,而另一方面制度的反功能如不加以控制则会对社会发展起反作用。本文从制度的内涵、制度的功能和反功能三个方面进行分析,希望可以进一步对制度进行认识,并力图使制度功能扬长避短。     

尺度

正一个人的好会被他人习惯,坏也会被习惯。好和坏,一旦被习惯了,就会变成应该。你是好人,就应该拿出好来。于是,接受好变得理直气壮。对方是坏人嘛,对自己坏一点也没有关系。于是,承受坏变得顺理成章。到最后,好人活得越来越被动。原因是,坏人易被谅解,好人常遭责难。     

周本顺：不能让不干事的人一贯正确

好环境可以改造人，坏环境也可以改变人。政治生态好，坏人不敢做坏事；政治生态不好，好人也会做坏事。在个人定力与从政环境的关系上，有三句话我觉得有道理：一是常在河边走不湿鞋，难；二是出淤泥而不染，更难：三是船晃人不动，难上加难。如果我们能挡住河边的水、清除池塘中的泥、把稳行进中的船，就能最大限度地保护干部，这就是从政环境的重要性。     

河之洲

<正>方法的道德道德说教的一大主题是"好人应该吃亏",让得越多越是好人。多想一步,便不合逻辑,好人吃亏,那么,不那么好的人,甚至是坏人,就会得利。好人越多,坏人得利也就越多,道德说教变成了资助坏人。怪不得越是坏人,越爱道德说教。     

制度演进的力量

我们所处的时代是制度崇拜(或称制度拜物教)的时代。它的形成在某种程度上是与邓小平二十多年前"制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面"以及制度问题"更带有根本性、全局性、稳定性和长期性"的历史性反思分不开的。     

别把好人不当人

<正>人与人之间,彼此相处,即使是父子、夫妻之间,要说完全不求回报,其实也是不大可能的。只是有些人睚眦必报、恩怨分明,有些人宽容大度一点而已。但是,在我们很多人看来,好人是不求回报的,只要你希望回报,就不是好人。进而,不仅不善待好人,而且欺负好人。换句话说,很多人其实是在欺负对自己好的人,转过来,对那些坏人,特别是又坏又恶的人,反倒十分客气,甚至谦恭谄媚。     

坏事的蔓延

天下坏事的造成,有两个原因,一个是“恶人做坏事”;另一个是“好人容忍、坐视、甚至默许恶人做坏事”。结果呢?有能力或可能有能力的好人,在有机会或     

董卓:“懂”与“不懂”

董卓,实在是瓦解东汉王朝的一大“功臣”。如果说世界上人分好人、不好不坏的人、坏人三种,董卓理所当然属于第三类,且算是顶顶尖的出了名的大坏人。然而,用一个“坏”字,又岂可概括董卓一生     

如何成为一个好下属

有人说职场如赌场,输赢全听天命;也有人说职场如战场,输赢全凭实力;还有人说职场如围城,输赢看心绪.其实不然,职场亦如舞台,心有多大,舞台就有多大! 在职场中,上司在某种程度上左右着我们在企业中的职业线,无论是"好上司"或是"坏上司",也许我们无从选择,但我们可以选择做一个"好下属"还是"坏下属".     

骨干内讧的化解艺术

好的机制能把坏人变成好人,坏的机制能把好人变成坏蛋。在制度体系尚不健全的情况下,公司可推行复盘管理,同时加强横向协作,授予主责部门对辅责部门考核评价的权力,确保有效推动制度建设。     

高层不狠、中层不坏,累死三军

正中层干部承上启下,如果他们不愿做坏人会产生很大的弊病,甚至会滋生出单位管理中的"毒瘤",其造成的危害是很难消除的。中层不坏,累死三军。但中层坏不坏,还要看高层狠不狠。很多时候,不是中层不够坏,而是高层不够狠。高层是不是能够狠得下心来去逼迫中层做坏人?     

好人与坏人

正真正的坏人,心底的恶是深藏不露的。好人也会有一念之恶,但都在嘴头子上,噼里啪啦,说得挺狠,快活完嘴头子便拉倒了。坏人不一样,即便最后要置你于死地,依然会对你十分客气。坏人超过好人的这一部分城府,叫作阴险。好人的恶念如果用在气头上,会毁灭自己。坏人不会这么情绪化,他只负责毁灭别人。坏人的可怕之处是,他可以一边无人性,一边有理性。而这一点,好人做不到。     

“一辈子做好事”的吴玉章

正一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯地有益于广大群众,一贯地有益于青年,一贯地有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难最难的……我们的吴玉章老同志就是这样一个几十年如一日的人!这是中共中央在延安中央大礼堂庆祝吴玉章六十寿辰,毛泽东致祝词时对吴玉章作出的评价。吴玉章(1878~1966),四川荣县人,     

三国毁于关羽

《三国演义》我读过两遍。 上初中时读过第一遍。最近,为了配合看《三国演义》电视剧,我看了第二遍。读第一遍时,书中人物只给我留下了似懂非懂的漫画式印象。书中只有两种人:好人和坏人,忠臣与奸臣。关羽是好人与忠臣的完美典型,而曹操则是坏     

范滂两难

东汉桓灵帝时期朝廷整肃党人,各郡都要上报本州的党人数目并分摊逮捕名额。特派官员受命去郾城捉拿一位著名的清流人物范滂。但这位官员得知范滂是好人后,因为爱惜自己的名声不愿意动手。范滂听闻后自己到县里去投案,不料县令也不肯抓他,希望他去流浪天涯。范滂基于他所信守的道德约束和伦理规范,坚决不愿连累他人,就自己去到监牢。临别时他对儿子说,“我要叫你做坏事吧,可是坏事毕竟是不该做的;我要叫你做好事吧,可是我一生没有做坏事,却落得今天这样,又怎么敢叫你学呢。”范滂遭遇的两难在历史上多次重现,让人怀疑教化与现实的严重脱节。…     

三国毁于关羽

三国之成,成于两弱相加攻一强;三国之败,败于两弱相减养一强。《三国演义》我读过两遍。上初中时读过第一遍。最近,为了配合看《三国演义》电视剧,我看了第二遍。读第一遍时,书中人物只给我留下了似懂非懂的漫画式印象。书中只有两种人:好人和坏人,忠臣与奸臣。关羽是好人与忠臣的完美典型,而曹操则是坏人和奸贼的集中代表。有人说,诸葛亮最怕的人不是曹操,不是司马懿,而是关羽。     

不如优雅

好人比坏人好的地方是让人轻松。 在好人那里,你可以城门四开,你可以卸下伪装,你可以露出破绽。一句话,你可以活得足够真实。 跟坏人在一起就不一样了。你未必会跟着变坏,但一定会变质。不自觉地,就会多了心眼,多了腔调,多了机巧,多了诡诈。其实,这已经是变坏了。     

读书与做人

<正>"凡才子夜读子夜,是大家常说家常。"其意境,或许"夜读子夜"就是"晚上读写想","常说家常"就是"白天走干讲"吧?读书与做人,做到这样的境界,即是"才子""大家"做官,先要做人。做人,应该读书。怎么做一个好人?要读书。"为什么读书便能学得做一个高境界的人呢?因为在书中可碰到很多人,这些人的人生境界高、情味深,好做你的榜样……他们是由千百万人中选出,又经得起长时间的考验而保留以至于今日,像孔子,距今已有     

语丝语录

除涉及闻家秘密、商业秘密和个人隐私的，政务一律向社会公开。——国务院总理温家宝《让权力在阳光下运行》你无法判断别人是好人坏人，但你自己可以做一个好人。     

尊重别人就是尊重自己

很多学生朋友让我给他们写一句话,第一个跳入我的脑海的,就是"先做人,后做事"。我不知道这句话是谁的隽语,但我真的相信,一个人只有先把人做好,才能够做好一件事情。小的时候,不管是课本也好,还是看的电影也好,或者是大人告诉我们的也好,这个世界是黑白分明的,人只有两种,不是好人,就是坏人。