中国家谱首届学术研讨会召开

由山西省社会科学院发起并主办的“中国家谱首届学术研究会”于1988年7月10日至15日在山西五台山召开,来自全国各地以及美国、澳门等地的五十余位专家学者参加了这次盛会。会议广泛交流了中国家谱在国内外的收藏和利用情况,讨论了谱学的有关学术问题,并就如何进一步开展谱学研究提出了许多设想。与会代表一致认为,家谱是一个既有民族文化精华又有封建糟粕的史料宝库,科学地研究家谱,将对清除封建主义影响、发扬民族文化的优良传统作出贡献,同时也有利于海外华人的寻根问祖,开展与各国人民的交往,有利于我国开放     

浙江慈溪发现徐福宗族家谱

1992年3月11日,徐福后裔徐志总、徐信恩(女)、徐文忠等三位老人,从浙江慈溪市带着徐福宗族《徐氏宗谱》资料,赶至江苏徐福故里赣榆,寻宗认祖。两卷《徐氏宗谱》在谱序里明确写道:“粤稽徐氏出于东海,颛顼之裔,赢姓,伯益后封于徐,而子孙因以为氏。厥初有徐市,乃秦方士也,始皇命其入海求神仙药而弗返。至汉时讳稚,字孺子,居洪州(今江西南冒)躬耕稼,非其力不食,恭俭节让,人慕其德,太守陈蕃特设榻以待之,累举不就,筑室隐居,时称南州(今江西南冒)高士……”这一记载表明:     

不妨学学加拿大人纳税

偶尔翻阅《世界博览》杂志，无意间看到一则“加拿大人的纳税观”的短文，颇受启示，觉得对增强我国公民的纳税意识不无补益。文章写道：每年的4月30日，这一天是加拿大人年度的最后一个纳税目，纳税人必须赶在当晚12．戈钟以前把应纳税款寄出去，否则就要受罚。国家有电脑系统，能随时了解每个人的收入情况。并称税收与加拿大人关系密切，每家商店、餐馆的价目表上都写着“另附7％联帮税和8％省政府税”的字样。这就是说，加拿大人买任何东西都要附带给国家上税。而商店、餐馆对每一笔交易都开具发票，注明顾客的纳税额．所以不用担‘C税…     

中国劳工不妨走向世界

面对着迫在眉睫的国有大中型企业产权制度的改革，面对着上千万职工可能陷入失业的困境，面对着越来越严重的人口压力，我们究竟该怎么办？就地消化，推向社会，自谋生路……都不失为对策，但还有很重要的一条出路，我们决不能漠视，那就是：向国外大量输出劳工！让我们先来看看世界劳务市场的情景。石油富国汇聚的中东，1975年吸收外籍工人200万，此后每年以10％的速度递增。日本每年需补充劳动力60万人，香港目前至少短缺劳工8万人，台湾仅制造业和建筑业就缺劳工70万人，1994年已有20万外籍劳工入台。韩国率制造业就减25乃人，新加坡目前…     

不妨苛求《社会》

国人历来注重“辞旧迎新”。辞旧者——“俱往矣”；迎新者——“数风流人物还看今朝”。值此之际，本刊同仁深知：办好《社会》绝非几个编辑一厢情愿之事，缺少作者、读者的关注、支持、反馈则断无成就。前不久，本刊召开了一个对《社会》评头论足的会议。相邀新闻出版里的同仁，就“苛求《社会》”为题进行了座谈。来自会议的信息表明：从对《社会》苛求的思路出发，居安思危方是办好《社会》的起点。今天的中国社会正处于大变革时期，亟需有一本定性、定值于普及性、应用性、理论与实践紧密结合的社会学杂志，借以实实在在地探讨一些社会…     

辞书编修孔见——兼释新成语两则

东汉桓帝时尚书杨乔在上书推荐合浦太守孟尝时曾用了“去珠复还”和“亡身进贤”两个典故,读后颇有感想,先试释如下。“去珠复还”——《后汉书·循吏列传·孟尝传》:“孟尝……迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珍宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪(?),珠渐徙于交阯郡界,于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到宫,革易前敝,求民病利。曾未踰岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。”意思是先时因采求无度,竭泽而渔,致使珠源它移;后因合理经营,采求以时,珍珠复丰。这个成语告诉人们,要爱护自然资源。“亡身进贸”——《后汉书·循吏列传·孟尝传》载杨乔说:“窃感禽息,亡身进贤。”意思是     

重庆市：分片定点 适当集中

改革开放以来,特别是直辖后,重庆市经济社会发展的步伐不断加快.总体经济实力明显增强,城乡面貌日新月异,各项事业有了新的重要进步。但是,由于重庆大城市带大农村的二元经济结构十分突出,三峡库区移民开发任务重,贫困山区又较多,致使全市社会福利事业发展滞后,儿童福利事业发展尤其缓慢,全市仅有一个专业儿童福利机构——重庆市儿童福利院,最大容量仅能收养500名孤残儿童。针对全市儿童福利设施建设落后,孤残儿童收养需求量大的实际情况,为加强孤残儿童的救助工作,依法保障孤残儿童的合法权益,重庆市积极探索,大胆创新,充分发挥现有社会福利设施设备的作用,整合资源,依托城市社会福利院,建立孤残儿童收养点,采取“分片定点,适当集中”的工作措施,打破行政区域的条条块块,按地理位置和交通状况分成几个区域,每个区域选择1～2个条件好的福利院作为收养弃婴的定点     

不妨做一个可爱的企鹅

身边总有女人说：“念书时，我拿全额奖学金，工作后，我三年连升三级，任何专业上的难题到了我这儿都不再算是难题了!但是。偏偏一遇到人际涉世问题，脑袋就短路!我是本着以诚待人的态度，可我的‘真’却只换来了对方的‘假’。这个世界里，人人都是怎么想得啊？”     

发展苏南模式不妨引进股份合作制

任何经济类型决非僵化不变,作为闻名中外的苏南模式也不例外。所谓苏南模式,是人们对江苏省苏州、无锡、常州三市农村近40年特别是1979年以来经济发展道路的概括和表述。它的主要特征,是以共同富裕为目标,以集体工业为主体,农副工三业齐头并进,经济、社会、文化协调发展。苏南模式的成就卓越。在党的十一届三中全会精神指引下,苏南农村继实行家庭联产承包责任制后,率先冲破计划经济体制的束缚,打破了我国历来“农村搞农业,城市搞工业”的旧格局,依托横向联合,大办乡镇企业。早在1985年,已有乡镇工业企业     

遵循三个标准适当春捂

我国一直有春捂秋冻的说法,春捂就是指春季气温刚刚转暖时,天气变化大,时暖时冷,如果过早的减衣就很容易因为春寒而染病,所以春天要多捂。春捂的重点是两头,两头就是指头部、颈部和双脚。春捂要上薄下厚。尤其     

法应与政治保持适当距离

在法治社会中法与政治的关系究竟如何是值得厘清的,特别是在党的十六届四中全会提出了“依法执政”的执政方式和执政能力建设的目标之后,认清这一问题就更具有重要意义。在我们长期的法学观念中,法是政治斗争的工具,是实现政治目标的手段,由此,为政治的需要而随时修改法律以及要求立法、执法和司法去迎合不断变化的政治要求,就是必然的和应当的。这种观点当然推不出“依法执政”的结论,相反,与这种观念相吻合的倒是“依政行法”。法治及“依法执政”的理念,提示了法对执政党的制约和政治的制约,而这种制约功能的发挥需要一个前提,这就是法与…     

让“新家谱”在时光长河中留痕

正南庄自赞,衣冠肃整,容貌和怡,无过人处,吃得人亏,内不加食,外不加衣,为子孙者,敬保守之。积善累行、诗礼传家家道正而天下定也……72岁的杨乃琛细数着自家老祖宗留下来的宝贝,每一句话、每一个字都始终铭记在他的心间并一直影响着他的一言一行。杨乃琛的老家在即墨城关,即墨历史上有周、黄、兰、杨、郭五大望族,杨老所在的杨氏家族是这五大望族之一。2000年春节期间,杨乃琛回即墨老家探望,家中老     

信以传信 疑以传疑——辞书编修之我见

《辞海》(1979年版)前言云:“《辞海》是一部综合性辞书,编纂和使用时间较长,内容要求稳定。因此,……对学术问题,有定论的,按定论介绍;尚无定论或有争议者,则作客观介绍、概括叙述,或仅介绍现有的不同看法,尽量避免给读者以片面的或者错误的知识。”孔子说:“君子于其所不知,盖阙如也”(《论语·子路》)。《辞海》编辑委员会所制定的这一“信以传信,疑以传疑”的编修原则无疑是十分正确的。然而遗憾的是,《辞海》的个别编辑同志在某些词条的编订上是与其宗旨相悖的,兹举两例,试言其详。     

适当的放弃也是一种获得

我国西南边陲小城瑞丽，是产自缅甸的珠宝玉石集散地，素有“中国的翡翠源头”之称。这里最多的商铺自然是珠宝店，而其中最大的一家，是一个叫张安凤的女人开的，她来自湖北武汉，没什么文化，数年前因为企业倒闭下岗，为了谋生计不得不背井离乡出来打工，让人都感到迷惑的地方就是这样一个没有任何背景的女人，却把生意做成了瑞丽珠宝行业的老大。不但别人弄不明白，就是张安凤自己也时常感到奇怪。     

经济社会的生态变化——论适当技术

由于能源问题和公害问题的表面化,人们怀疑目前的经济能维持多久。由于目前巨大规模的技术不仅受到能源不足的限制,而且有破坏自然环境的危险,于是就出现了要求摆脱目前的这种巨大规模的技术、转变到新的技术方向去的呼声。新技术被称为“中间技术”、“另一种技术”、“适当技术”,其中最常使用的是“适当技术”。     

选择适当助动词提高经贸合同表义精确性

本文从语法学、语义学角度对英语情态助动词will、shall进行了分析论证,指出合同类法律文中频繁使用shall的主要原因并非该体载自身的语言习惯,而是精确表义的需要。     

老年再婚同不妨依法“同居”

老年再婚热现象是改革、开放后我国婚姻家庭生活领域出现的一个新现象，也是我国婚姻家庭研究领域的一个新问题。老年再婚能被社会所接受，并成为社会生活的一个热点，这是观念变革、文化进步的成果，表明了我们社会对人性的高度关注和对婚姻家庭的科学态度。当然，老年再婚热现象的出现，也是我国老龄化趋势带来的结果，反映了伴随老年人平均寿命的延长，在婚姻生活上的主体意识的觉醒与升华，表现了今天我国老年人对生活的热爱和对人生幸福的执着追求。但是，目前的老年再婚热是不成熟的，主要表现在再婚的成功率和巩固率很低。因此，这种…     

不妨对“魅力评比女市长”淡然处之

中国品牌研究院和某网站近日合作排出了一个"中国女市长魅力榜",在网上成为众矢之的,被批评是拿女政治家的权力与美丽作秀,没有从民生视角和工作能力定义魅力,被指责是"商业炒作"和"强奸民意"。显然,"强奸民意"——这顶吓人的大帽子是评比者难以承受的,这些批评也是站不住脚的,是对一次娱乐化、商业化评比不切实际的期待和过度的苛求。     

重涉爱河前,不妨先测试

离婚后重新组成家庭,为的是寻找幸福的生活。但是现实:再婚前后与初婚前后相比,遇到的问题常常要复杂得多,困难得多。诸如,如何处理好同现在丈夫(妻)所有亲属,以及前夫(妻)所生的孩子的关系;遇到你们对各自的孩子各有偏爱怎么办?更不用说你同现在的他(她)的关系了,而这一切是如此复杂,使你不知所措。重建一个和睦、美满的家庭,男女双方一定要有明智、成熟的头脑。对所有这些问题,都应在双方开始共同生活之前解决好,应共同制定“君子协定”。本文试图出一组问题,供男女结合之前参考。这些问题或许能给正在考虑再婚男女一些有益的启示。