“异化劳动”与“人的复归”——重读马克思《1844年经济学———哲学手稿》的启示

１８３７年———１８４７年为马克思早期著作时期,《１８４４年经济学———哲学手稿》在马克思思想体系形成过程中起着重要作用,其中关于劳动的异化、人的异化和人的复归的思想为马克思关于人的全面发展理论的提出奠定了基础     

复归观念与山水文化

先秦的老庄学派提出复归观念,其本质就是复归自然。至魏晋时期,士人们以具体的山水景色象征自然,于是山水就成为士人们的游居环境和精神境界的追求目标,因此,多种形式的山水文化渐次产生、发展起来。由此看来,复归观念在中国山水文化中具有重要的作用,要想正确地继承、发展山水文化,必须正确对待复归观念。     

关于高校思想政治教育异化的思考——以马克思异化劳动理论为维度

目前高校思想政治教育过程中存在着一定程度的异化现象,主要体现在教育思想、教育者和受教育者三个方面。思想政治教育过程中出现的这些异化现象值得我们反思,应努力探寻一条思想政治教育的复归之路。     

知识经济时代人的主体性初探

从人的主体性将整体得到强化和部分受到弱化两方面,探讨了进入知识经济时代,人的主体性的嬗变.     

知识经济时代人的主体性初探

从人的主体性将整体得到强化和部分受到弱化两方面,探讨了进入知识经济时代,人的主体性的嬗变.     

试论卢梭的异化思想

本文从卢梭关于人类不平等的起源和基础以及社会契约论出发,论述和分析了其中所包含的异化思想,阐明了他强烈的反封建专制制度和追求人类自由与平等的精神对18世纪法国资产阶级革命所产生的积极影响。     

异化与信仰——从异化劳动的角度看人的信仰

本文通过对马克思在《1844年经济学———哲学手稿》中阐明的关于异化劳动的四个规定的重新解读,发现马克思关于异化劳动的理论表达了一种独特的全新的观点,为我们更深入地理解和研究信仰的问题提供了不同于以往任何哲学的视角:从“劳动”看信仰;从“异化的劳动”看信仰;从异化劳动的“四个规定”看信仰,认为信仰作为一种把握世界的人的存在方式,它是有着深刻的物质根源的,它所表现的是人类精神层面的超越与追求,是劳动和异化劳动的产物。只有从这一意义上来看,才能真正理解信仰的问题。     

从《断头台》看艾特玛托夫对异化现象的探索

20世纪是科技迅猛发展的世纪,科技给人类带来各种益处的同时也带来种种危害,其中最为突出的危害是使人远离自我,异化为物。苏联作家艾特玛托夫在其代表作《断头台》中,以其独特的方式揭示异化,并试图通过一位现代圣者来反抗异化。他的思考与探索为探寻人性复归之路提供了全新的视角。     

人的异化的新形式探析

从马克思主义哲学的角度、发展的视阈分析,所谓异化就是人与自身的分裂,自己与自己为敌。在19世纪,人的异化起初表现在生产领域即马克思所批判的人的劳动的异化,主要表现为劳动的过程、产品、对象、关系等都成为压迫工人的力量,后又逐渐扩展至其他领域,并形成普遍的全面的异化。特别是20世纪中叶即二战结束以后,人类突飞猛进的大发展,使得人的异化现象更为突显,异化形式更为多样。人的异化表现在社会的各个领域、发展的各个方面,如人的物化（卢卡奇）,人的单面化（马尔库塞）,技术的异化（海德格尔）,消费的异化（弗罗姆、鲍德里亚）,景观社会（德波）,竞争的异化,环境、生态的异化以至于发展的异化等。     

哲学精神的复归与社会主义

中国正长期处在转型期 ,进一步改革和发展需要借助哲学理念的整合。在摆脱固有的体系束缚和实现组成部分的重大突破后 ,在继承中国哲学优秀传统和融合西方哲学积极内容的基础上 ,我们将在社会主义现代化建设的实践中 ,实现马克思主义的哲学复归     

知识经济与人的价值

随着知识经济初见端倪，我们的社会正在发生全方位和整体性的变化。这种变化既是对知识的创造者和掌握者——人类的一种挑战，同时更为人的主体性的发挥创造了人文环境，为人的自由而全面的发展奠定了基础，从而也必将改变人的价值观和发展观。     

知识经济时代的新产业革命

在概括知识经济时代特征的基础上 ,重点分析了由知识经济引发的产业结构演变和发展的新趋向 ,指出知识的产业化和产业的知识化将是知识经济时代产业结构演变的主要特征。认为今后经济增长的主要推动力将来源于知识产业这一“主发动机” ,而经知识化改造的第一、二产业则将作为承重的“底盘”     

发展民有经济与完善市场经济耦合分析

民有经济和市场经济都是发展社会主义经济的重要手段。民有经济发展所需要的资源主要由市场经济提供,市场经济为民有经济提高资源利用效率施加外在压力,为民有经济展现活力和创造力提供了广阔的舞台,为民有经济跳跃式发展提供机遇,为民有经济平衡发展提供条件。市场经济在运行过程中,信息不对称与不完全、收入差距扩大、外部不经济,会导致民有经济的效益和信誉不高,影响民有经济实现共同富裕的功能,促使民有经济走向私人化。发展民有经济离不开市场经济的支撑。     

知识经济时代档案的现代化管理

知识经济对档案现代化管理、队伍建设等提出了新的更高的要求。     

知识经济时代会计的应对策略

本文介绍了知识经济时代的会计管理体系所应采取的一些对策。这些对策是在会计工作走进信息时代、会计的服务对象和处理对象也都随之而发生了巨大变化的社会背景下的必然要求     

我国个体私营经济的拓变及走势

经过20多年的探索与尝试,我国的个体、私营经济经历了内在结构的重组、规模实力的演化,以及由内聚型到外向型的拓展。其状态与地位都发生了根本性的变化。在21世纪初,我们对其发展历程中的积极、消极因素,正面、负面作用进行审视、反思、总结,对其未来趋势进行预测,使其更健康发展,无疑具有十分重要的意义。     

知识经济时代与大科学战略选择

探讨了“大科学”、“大科学战略”的基本含义及在知识经济时代选择大科学战略的必然性;运用系统论的观点与方法,明确提出了构建全面适应和促进知识经济发展要求的大科学发展战略体系的总体设想。     

试论知识经济与知识创新

知识经济是建立在知识的生产、使用和分配基础之上的经济形态.知识经济的运作离不开知识与知识创新.知识创新是知识经济时代的主题,然而,要实现新知识与社会实践的结合,必须提高一线从业人员的素质,同时大力发展第三产业.     

从知识经济看我国高等教育的发展对策

科学认识知识经济的本质与特征,提出我国高等教育的基本发展对策。     

和谐社会的公平与效率——基于生产资料所有制形式的分析

生产资料公有制的传统实现形式被认为是一种有公平但缺乏效率的制度安排。只要改革生产资料公有制的实现形式,只要不断完善市场和维护市场均衡、建立和健全法律法规,就有可能实现生产资料的公有制形式和生产资料的私有制形式的和谐相处,提高社会主义市场的公平和效率。