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20 0 3年 ,两位学兄朱明忠和尚会鹏的大作《印度教 :宗教与社会》由世界知识出版社出版了。作为同行、同事和友人 ,他们自然要赠书与我。他们赠送的目的 ,不仅仅是为了纪念 ,更主要的是让我分享他们的感受 (苦与乐 ) ,分享他们的成果 (苦乐果 )。他们出版的书已经不少 ,我读他们的书也已经不少 ,从中获益当然也就不少。这一次 ,我想把读这本书的体会写出来。印度是神秘的 ,大家都这么说。但印度神秘在哪里 ?最简单最直接的答复是 :印度的神秘主要来自印度教。一旦走进印度 ,要想真正比较深入地了解印度 ,就必须对印度教有一个较全面和较系统… 相似文献
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《半岛新生活》2008,(6)
想喝到对味的咖啡,关键是要找到对味的cafe bar;想选到有taste的衣或物,其实是要挑到有taste的人。我的调调儿是in fashion,所以对味的人也要一样够"潮"有"型",他们贩卖的东西自然也会别有气质。我笃信物质是精神的体现,一切收入我囊中的物质都跟我"有缘分",所以每次淘货都是一次美丽的旅程,包括旅程中那些漂亮到宇宙爆炸,鸡婆到亲切可爱,有型到入神共愤……的店主们,都是美好的风景。有时候,看到一家特别的小店,真的会暗自揣测,这家店主会不会也喜欢某某电影爱听某某音乐?或者看到店里在卖某某品牌的衣服,也会赞叹下"你真的好有品味"!每个小店的店主都是设计师,他们看穿了衣服背后的小灵魂,将它们七七八八运到店里,像乌儿打扮自己的巢一样竭尽所能地展示着美好二字的真正含义。谁不想无限可能去占有世间美好的东西?老天!请让这些店主们统统和我做朋友吧!——这样我去买东西,他们会不会打个大折扣? 相似文献
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我所在的医院旁边是一家福利院,里面刚刚搬来许多可爱的特殊的孩子们。之所以说特殊,是因为他们在汶川地震中经受了太多的磨难,并且他们都已失去自己最亲的人。想起那段悲哀的日子,我内心起伏难平。因此,我对他们有了更多的关注, 相似文献
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正在洪晃看来,国内的富豪小说都太过于冠冕堂皇了,有钱人们花钱请人写他们艰苦创业的故事,把自己都写成盖世英雄那般的榜样。这也导致大众对于"上流"有虚妄的臆想,把挤进其中当作自己的人生目标,把财富作为一生唯一的追求。洪晃有点"毒舌",不过这一次,她主要"攻击"的对象是自己。她说自己写起书来犹犹豫豫,怕写出来被人"diss"——"我就老怕知识分子笑话我是时尚圈的,太肤浅;时尚圈的人又笑话我,根本就没 相似文献
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笔者的原意是做一个小小的策划,找5个处于不同阶段的人,推荐他们读这本书,然后接受我的问询。实际上这个想法得到了实践,但有所修改,因为有些人打死也不愿听取我的推荐,他们表示没有兴趣,或者用“忙”这个正大光明、无可挑剔的理由搪塞我。而有些人已经读过这本书,他们急于倾吐,等不及我发问。 相似文献
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Nga guo Nin,Nga huo Nin!”(注:沪音外国人”)这是一个外国人到了上海最先学会的一句方言。这句话不仅是他们语言接触的开始,而且更是他们对另一种文化环境了解的开始。这句简单的话却反映出中国人强调集体形象和内外差别的观念。正因为如此,我清楚地意识到,我将永远也不可能成为一个中国人,但又必须学习如何做一个在上海的“外国人”。 相似文献
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霍苏姆林斯基曾提出一个有名的口号: “让每个学生都抬起头来。”在我的眼里,每一个学生都是一本书,一本丰富多彩的书,一个天地,一个博大而神秘的天地。我们要运用各种各样的途径去翻阅他们,倾听他们,探测他们,提高他们,让他们每个人都能抬起头来,做学习、生活的强者。 相似文献
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寻找中国企业的好模式 总被引:1,自引:0,他引:1
美国拥有世界上最大的经济体系 ,因此 ,许多来自美国的观点受到了过分的推崇 ,在像经济学、法律和管理这样的专业领域尤其如此。许多学生认为 ,在美国大学或从美国的教科书上学习这些学科的知识时 ,仅仅是在学习技能 ,但实际上他们也被灌输了一套隐蔽的 ,也许是非常危险的理念。2 0年前在亚洲旅行时 ,我首次意识到由美国知识文化所造成的威胁。我发现 ,几乎任何地方的年轻人都渴望模仿西方。他们不明白他们要追随的是一群没有方向的人。除了新技术的开发 ,西方的学术领袖在各个领域内都迷失了方向。在任何需要目的感的领域 ,在任何探寻社会… 相似文献