马克思主义与我国公有经济的改革——读《资本论》有感

股份制作为现代企业的一种组织形式，产生于资本主义经济发展的上升时期，是社会化大生产的产物。马克思在《资本论》第三卷中，对其性质及特征作了精彩的论述和分析。虽然马克思讲的是１９世纪资本主义私有制条件下的股份制，但为我们分析当今股份制提供了可借鉴的历史经...     

马克思的东方专制制度理论的思想来源和基本内容

文章探讨了马克思东方专制制度理论的思想来源，并且对马克思关于东方专制制度的起源、基础、性质、剥削方式、稳定性和可能的前途等六个方面的论述作了全面而深刻的分析，对我们全面理解马克思的东方社会理论和认识东方社会的前途有重要的理论和现实意义。     

“毛泽东思想”称谓演变的历史过程

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是中国共产党集体智慧的结晶。本文从史实出发，论述了“毛泽东思想”称谓的演变过程。笔者认为：“毛泽东思想”这一称谓与其内容一样不仅是科学的，而且也是历史的选择     

从劳动二重性看全民所有制内部交换的生产资料的商品性质

近年来,对于全民所有制内部交换的生产资料实质上是商品,它们之间的交换关系实质上是商品交换关系的问题,经济学界经过反复讨论,认识已趋于统一。但对一些带根本性的问题,还需要从理论上加以充分地论述。本文拟从社会主义劳动的二重性质,对全民所有制内部交换的生产资料的商品性质进行一些探讨。马克思曾经预言,在以生产资料公有制为基础的未来社会中,由于个人劳动作为直接的社会劳动出现,人类劳动不再表现为价值,商品生产和商品交换也将消失。不过马克思又认为:“以集体生产前提,时间规定当然照旧保有其本质意义。”“时间经济以及有计划地分配劳动时间于不同的生产部门,仍然是以集体为基础的社会首要的经济规律。”马克思还说:“在资本主义生产方式消灭以后,但社会生产依然存在的情况下,价值决定仍会在下     

马克思关于资本主义社会生产力的理论分析

对马克思的关于资本的生产力的相关论述进行了系统分析,认为马克思关于资本生产力的理论观点,是从劳动力主体出发,以社会分工为基础,通过资本主义简单协作、工场手工业和机器大工业三个现实层次的逻辑分析,从中揭示出资本的所有权派生的占有权对总体劳动者集体力的控制是资本生产力的核心内容,其目的性就是占有剩余价值——劳动者个体力剩余劳动和总体劳动者集体力的价值。     

发展农村股份合作企业若干问题的调查与思考

本文结合实际，论述了农村股份合作企业的成因、形式、特征和作用，并着重分析了股份合作制企业与股份制、合作制的异同，提出了界定股份合作企业性质的关键取决于生产资料所有制性质及控股额掌握者的性质，并主张将私营经济从股份合作企业中分离出来。     

资本主义社会为什么会出现“工人自己的合作工厂”──兼评否认资本主义社会内可出现社会主义经济因素的观点

十九世纪中期，在机器大工业基础上，西方社会经济结构中开始出现“工人自己的合作工厂”。本文在马克思有关概述基础上，对资本主义条件下工人自己合作工厂产生的物质技术基础、直接原因、性质特点及其发展趋势给出了较为具体的分析论述。     

评俄国民粹派的“村社”理论

“村社”理论是马克思东方社会理论的重要组成部分。关于俄国村社及其前途问题，马克思、恩格斯、列宁和民粹派均有着重的论述。其中，马克思与民粹派的论述有着明显的异同，因而引起了一些学者的疑惑。为释解这种疑惑，本文对民粹派的论述作了肯定和否定两方面的评析，希图从这一角度去全面而正确地理解马克思、恩格斯、列宁关于俄国村社的理论。     

企业的性质——马克思、新古典和新制度经济学的比较研究

正确地认识企业的性质是企业制度创新的前提条件。由于世界观方法论及研究问题的出发点、目的等不同,马克思、新古典和新制度经济学关于企业的性质分别得出了不同的结论。通过比较研究来科学地认识企业的性质。企业的性质应该是生产性和契约性辩证统一,在现阶段必须要处理好二者的关系。     

试论马克思的政治发展观

马克思虽没有直接提出政治发展这一概念,但在其著作中有丰富的关于政治现象的描述。本文旨在通过研读马克思著作文本,根据马克思的有关论述,试图从政治发展的终极目的,政治权力性质及其指向;未来社会政治组织形式;国家与社会的关系等方面对其政治发展思想作出诠释。     

浅析马克思劳动价值论中的服务价值思想

马克思对服务劳动的性质和作用、服务产品的使用价值和价值等问题,即服务劳动是不是生产劳动、创不创造价值的问题,做了较具体的研究和论述,形成比较系统的服务价值思想。马克思的服务价值思想比较于古典经济学的服务价值思想有很大的进步,他没有像古典经济学那样把服务劳动笼统的看作是非生产劳动,对服务劳动的种类做出了区分。马克思对服务的性质作了原则性的概括,认为“服务就是商品”。马克思关于服务价值的思想能给我们提供重要启示。     

两种异质的批判逻辑：马克思文化批判思想的演进

人文关怀始终是马克思哲学的宗旨。但国内外肯定马克思文化批判逻辑存在的学者总是囿于青年马克思的视角，这种理解看似肯定了马克思，实质误解了其文化批判逻辑的根本性质．我们认为，马克思的文本中存在前后两种异质的文化批判逻辑：一是青年马克思的人本主义性质的，是不成熟的；一是1845年哲学变革之后逐渐形成的历史唯物主义的文化批判。本文从文本出发梳理出属于马克思本真的文化批判线索，并在与西方马克思主义的比较中透视两种文化批判的方法论特质与效应，以期对马克思哲学的文化维度做出厘清。     

略论中国古代神话的性质及其与迷信的区别

以马克思、鲁迅解释神话概念的论述为依据,从借助想象与幻想解释自然和征服、支配自然两个方面,阐释了古代神话的性质与内涵;通过对比分析,论述了古代神话与迷信在两个主要方面的本质区别。     

马克思从主客体角度对所有制的全方位考察及其意义

马克思所有制思想博大精深，具有十分丰富的内涵，包含着极其复杂而深刻的内容。马克思从主客体及其相互关系的角度考察所有制，是马克思所有制理论的重要内容之一，对于正确判断所有制的性质和类型具有十分重要的意义。     

马克思的企业管理思想评介

马克思的企业管理思想与行为科学学派及其以前的管理思想家相比较而言,尤其是与马克思同时代的所谓管理思想萌芽阶段的管理思想家相比较而言,从对企业管理内容的研究范围和研究深度上来说,更具有全面性、深刻性和系统性的特点。马克思在论述个别企业生产和再生产理论以及在揭示资本主义市场经济的运行规律(市场与企业的关系)的过程中,已经直接或间接地昭示了系统而全面的企业管理思想。     

马克思意识形态理论的探析

马克思意识形态理论是马克思唯物史观的重要组成部分，马克思通过意识形态理论科学的阐释了意识形态的来源，性质及归宿，提出了要依靠共产主义实践活动祛除意识形态阶级性和虚假性。研究马克思意识形态理论对当前我国巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位有着深刻的理论和实践意义。     

对马克思股份制思想的研究

较为细致地研究了马克思关于股份制理论的论述要点，结合我国实际情况，提出了关于企业股份制改造，尽快规范股票市场等为建议。同时，也指出了股份制只是社会主义生产关系的具休实现形式之一，而不是“万能”形式，必须合理运用。     

马克思与现代化

一关于非欧社会的性质，马克思曾有过独到的见解，并因此而奠定了他对非西方国家是否具备实现工业化和现代化的条件所持的观点。马克思通过大量的文章和信件详尽地阐述了自己的看法，并在《资本论》和《政治经济学批判》中进行讨论，使其建立在大量经济学、历史学和社会学资料研究的基础上。不管是对那些马克思主义的饱学之士，还是对那些专门从事现代化研究的人来说，这一观点都是值得注意的。就连那些对马克思的社会和政治发展理论略知一二的人，也看得出他在论述这个问题时经常所处的两难境地：一方面，马克思主义宣称找到了一种关于历史…     

马克思论中国

马克思论中国，属子马克思东方社会理论的重要组成部分。木文通过马克思“发现”中国、马克思论古代中国和论近代中国三个方面，概论性的阐述了马克思论中国的历史过程和基本内容。为读者提供了认识马克思对中国论述的基本观点和材料。     

再论异化、人性、人道主义与文学艺术

本文补充论证马克思关于人性问题的早期论述，并通过文学创作举例，进一步认识马克思关于异化、人性、人道主义理论的指导意义。