企业思想政治工作属于生产力、生产关系和上层建筑共有的范畴

关于企业思想政治工作的归属问题,见解纷坛。或曰企业思想政治工作属于上层建筑范畴;或曰企业思想政治工作是企业管理的组成部分,属于生产关系范畴;或口企业思想政治工作属于精神生产力范畴。笔者认为,企业思想政治工作属于生产力;生产关系和上层建筑共有的范畴。生产力具有客观性。确认生产力的物质性,并不否定生产力凝聚着人的精神力量、"社会智力"。生产力"既表现为个人特征的主观的生产力,也有客观的生产力"。（马克思恩格斯全集）第46卷,第495页）一切生产力即物质生产力和精神生产力。生产力是一个具有内在动力的自组织系统…     

关于黄老哲学的性质问题——对《黄老帛书》和《淮南子》道、气理论的剖析

学术界对黄老哲学性质的评价,存在着截然相反的两种意见:一是认为黄老哲学属于唯物主义的哲学体系;一是认为黄老哲学是客观唯心主义的哲学体系。我们基本倾向后一种意见,但又不完全相同。现提出一孔之见,请教前辈专家及学界同志。     

关于中国封建社会阶级斗争的几个问题

本文认为,封建农民的政治觉悟不可能超越封建主义的范畴,他们不可能具有反封建的革命意识;旧式农民战争只能是调整封建制度,为封建生产力继续开辟道路,因而是不具反封建性质的革命;旧式农民战争的作用是促进封建生产关系的完善,促进封建社会的安定和封建制度的巩固,为劳动人民进行正常的生产创造有利条件,为生产力发展重新开辟道路,它对整个封建统治起的是一种改造的作用,对整个封建生产关系起的是一种调整的作用。     

生产方式是生产力和生产关系的结合部范畴

经济学界对生产方式含义的理解不下十种。本文准备换一个角度,先讨论生产方式属于什么范畴,在此基础上再明确生产方式的本质含义是什么。一陈招顺、李石泉同志认为,“生产方式是生产力和生产关系相互联系、相互作用的中     

经济理论界关于社会主义经济体制模式的讨论

我国过去的经济体制属于何种模式? 一种意见认为,我国原来的经济体制属于苏联传统的集中计划经济型模式。 另一种意见认为,我国从来就没有实行过道地的苏式体制。社会主义改造完成前,我国经济中存在不少市场经济的因素。社会主义改造完成不久,从1958年开始,我们就排斥多种经济成分,排斥商品货币关系,排斥按劳分配原则,经济生活集中化、实物化,平均化。这个时期的经济体制,只能说基本上是传统的集中计划经济型,同时带有不少军事共产主义供给制型的因素。 还有一种意见认为,我国过去的经济体     

从分工的社会作用揭示分工的本质

分工是一种重要的社会现象,在社会生活中起着十分重要的作用。深入系统地掌握马克思主义的分工理论,对于完善历史唯物主义体系,认识社会发展的规律,指导我国当前正在进行的改革,具有重大的理论意义和现实意义。 但是,究竟什么叫分工?分工的本质是什么?理论界的看法很不一致。有人认为分工属于生产力范畴,有人认为分工属于生产关系范畴,有人认为分工兼有生产力和生产关系二重属性。这些看法都没有全面说明分工的本质。本文拟从分工的社会作用揭示分工的本质。     

资金是社会主义经济的主体范畴

一切社会形态中,都有表现其生产方式的主体经济范畴,它反映这个社会经济生活的一切主要方面和主要过程,体现这个社会生产关系的性质和特征。主体经济范畴,“这是一种普照的光,一切其它色彩都隐没其中,它使它们的特点变了样。”①在资本主义经济中,资本是“资本主义生产方式的占统治的范畴,起决定作用的生产关系”,②资本是主体经济范畴。那么,在社会主义经济中,哪一个范畴属于主体范畴、占统治地位     

分工是生产力还是生产关系

分工是马克思主义理论的重要范畴之一。由于受斯大林关于生产关系的界定——生产关系是物质资料生产过程中的人与人之间的关系——的影响,许多学者不能将分工划入生产关系范畴。实际上,分工既不是生产力,也不能界定为"生产力与生产关系的中介"。无论是回到原始文献,回到基本概念,还是回到现实,分工都是人们借以进行生产的社会关系,属于生产关系的范畴。     

认真学习马克思的经济基础学说

经济基础是历史唯物主义的一个基本范畴。怎样理解这一范畴,关系到对马克思主义基本理论的理解和对社会实践的指导。关于经济基础的含义,我国理论界历来存在着两种不同的观点。一种观点认为,经济基础即生产方式;另一种观点认为,经济基础只是生产关系的总和,不应包括生产力在内。争论的双方都有一些经典著作的引文和某些事实作为根据,以致长期不能取得一致的看法。     

论政治经济学的两重性——再读张闻天的《关于生产关系的两重性问题》

张闻天在著名的论文《关于生产关系的两重性问题》中,首次提出生产关系有两重性:生产关系一般和生产关系特殊。根据张闻天的生产关系两重性理论,文章认为经济学范畴的分类不再停留在生产力和生产关系两大类上,而分为生产力、生产关系一般和生产关系特殊三大类。生产力范畴可以不作为政治经济学的研究对象,以生产关系一般范畴为研究对象的政治经济学可以称为分工经济学,以生产关系特殊范畴为研究对象的政治经济学可以称为所有制经济学。作为独特的生产方式的经济学都是分工经济学和所有制经济学的有机组合。     

安徽所有制结构调整:理论分析和政策思路建议

一、所有制结构调整的理论分析在我国现阶段,调整所有制结构必须从理论上回答两个问题：一是为什么要调整,二是怎样调整。而要回答这两个问题,必须弄清楚所有制结构的内涵及其调整的目标模式。1、所有制结构的内涵及其调整目标所有制属于生产关系层面的范畴,生产关系必须适合生产力的性质。社会主义初级阶段生产力水平是不平衡的,不同行业、不同地区、不同阶段生产力发展水平的差异性所形成的所有制类型的多样性,就是所有制结构的内涵。在下列两种情况下所有制结构需要调整：其一是,当社会生产力高度发达时,反映旧的生产关系的所有…     

社会主义商品价值中m范畴的探索——兼论《资本论》中的剩余价值范畴

资本主义商品价值中的 m 是以剩余价值命名的,社会主义商品价值中的 m 应采用什么范畴来命名呢?一种意见认为,剩余价值即剩余劳动创造的价值,是商品经济共有的经济范畴;剩余价值是社会经济发展所不可或缺的。因此,社会主义商品价值中的 m 也可称为剩余价值。一种意见认为,剩余价值是资本主义特有的经济范畴;不存在适用于商品经济的剩余价值一般;把剩余价值范畴应用到社会主义经济中来,在理论上根据不足,在实践上是有害的。本文赞成后一种意见。     

论“社会主义资本”

本文认为,在社会主义制度下,由于社会经济条件已发生了根本性的变化,因此资本这一范畴,同工资、利润等经济范畴一样,抽去其资本主义生产关系的性质,把它融进社会主义实践,便可演绎出”社会主义资本”这一重要经济范畴。文章从资本一般和特殊的哲学角度,紧密结合社会主义实践,分析了确立“杜会主义资本”范畴的客观必然性,论证了“社会主义资本” 的性质、特点、作用及其理论意义。     

生产关系一定要适合生产力性质的规律商榷

有些同志认为,我国实现四个现代化的理论根据是生产关系一定要适合生产力性质的规律,四个现代化是根据这一规律的要求提出来的。果真是这样吗? 否。生产关系一定要适合生产力性质的规律,着重点是讲生产关系为什么必须变革,而不是讲发展生产力的问题。在这个规律的表述中,占第一位的是生产关系,生产关系是主体;生产力则是客体,只处于被     

曹魏民屯与中央政府隶属关系新探

曹魏民屯究竟隶属于何种中央机构,是一个值得进一步探讨的问题。目前史学界对此有两种截然不同的看法。一种意见认为民屯隶属于大司农,而另种意见则认为民屯始终不隶属于大司农。第一种意见由来己久,是目前最流行的观点。南朝萧梁史学家刘昭为《续汉书·百官志》作注,把曹魏设置     

改革是社会主义的第三次革命

<正> 当前,以我国的经济体制改革为先导,在世界范围内又兴起了广泛的社会主义改革浪潮。这是社会主义的第三次革命。一、改革无论从何种意义上来讲都是一场革命历史唯物主义认为,生产关系和生产力之间的矛盾是一切社会革命的根源。当生产关系和生产力的矛盾表现为对抗性的矛盾时,就要彻底推翻现存的生产关系以及与之相适应的上层建筑。当生产关系和生产力的矛盾表现为非对抗性的矛盾时,则要变革不适合生产力发展的生产关系的某些环节和方面,而不能采用彻底消灭旧的生产关系的方法。无论是推翻     

所有制问题新论

所有制问题是马克思主义政治经济学的基本理论问题,也是我国深化经济体制改革绕不开而必须解决的实践问题。本文试图从新的视角,即从社会主义市场经济的角度,对社会主义所有制的若干基本理论问题予以重新界定和论证。 一、关于所有制范畴问题 1.所有制:经济学与法学的交叉范畴 对所有制学术界有两种截然不同的观点。第一种观点认为,所有制属于法学的范畴而非经济学的范畴。这是因为,第一,所有制既然称为制,就是指制度,是一种法权观念和法律用语;第二,所有制就是指财产所有权,它体现的是一种权力关系,属于上层建筑的内容,因而属于法学的范畴,第二种观点认为,所有制有两种用法:一是所有制作为表现经济关系的     

山东大学经济系关于政治经济学研究对象讨论简介

<正> 政治经济学的研究对象问题,是目前经济学界正在热烈讨论的一个问题,山东大学经济系在今年四月举行的校庆学术报告会期间,也围绕着这个问题展开了争论,讨论中出现三种不同的意见,现介绍如下。一种意见认为,政治经济学的研究对象应是人类历史各个发展阶段上特定的生产方式及其相适应的生产关系。持这种意见的同志不同意长期以来占统治地位的观点:政治经济学就是研究生产关系的科学。他们引用了马克思《资本论》第一卷初版序育中的一段话:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”他们认为,这是经典作家关于政治经济学对象的规定性的一个最重要的表述,其中包含着对广义政治经济学各部分都适用的一般内容。持这种观点的     

真不属于价值范畴

<正> 学术界许多论者在谈价值问题时,都有意无意地把真与善、美一起归入价值范畴。笔者认为,说善、美属于价值范畴,这是对的,但是,真并不属于价值范畴。下面试述拙见。首先,真与善、美等都意味着主客之间的一种关系,而大多数人都承认,价值就是主客之间的一种关系,这种表面上的共同之处容易使人认为,真、善、美都属于价值范畴。其次,真与善、美一样都是人们追求的目标,人们追求真理,追求至善、至美,这     

商品拜物教是经济范畴

对商品拜物教的含义问题,国内外经济学界历来有三种说法:一说商品拜物教是产生于商品经济社会生产关系的一种崇拜商品的迷信观念,权且称为观念派。二说商品拜物教是商品经济社会生产关系基本特征的理论抽象,即物人格化、生产关系物化这种经济现象的形象概括,且叫作生产关系特征派。三说商品拜物教是商品经济社会生产关系物化的经济现象和由此产生的崇拜商品的迷信观念的统一,可称作综合派。第二种意见过去有过,去年又有同志撰文重申,我赞同这种观点。下面主要针对观念派说一点粗浅的看法。拜物教这个范畴,是马克思首先提出的。他是怎样提出这个范畴的呢?我们不妨重温一下《资本论》第一篇第一章的内容结构。该章共分四节,马克思从商品出发,第一节分析商品的两因素,第二节分析决定两因素的劳动二重性,第三节分析价值形式的历史发展