蒙古族科学辞书《智慧之源》及其它

蒙古族科学辞书《智慧之源》及其它高玉虎《智慧之源》（以下简称《智源》），章嘉·呼图克图·益喜丹必若美等著，１７４２年北京木刻刊行，现有１９８８年北京铅印版，共１５２６页，是一部蒙藏双解对照的综合性辞书。这本辞书问世２５０多年来，对发展蒙古文化以及促进...     

智慧之光

智慧最大敌人是执着,不论是执着于知识, 执著于名,执著于利,执着于形体之美,执着于权利,只要一旦执着,智慧之门就被你自己封闭了。孟子说:"大人者,不失其赤子之心者也"。大人即圣人,圣人乃智慧的最高结晶。赤子之心纯一无伪,无执着所以能涌现智慧。世人设有一个有智慧的人不具有赤子之心的,因此单纯,善     

智慧之果

一家公司招聘两名工作人员,进入最后角逐的四男一女被分别领进五个单间,单间里各放着已牢牢绾结在一起的两条尼龙绳。主考人员宣布:谁先将两条绳子分开,谁就可以进入经理的办公室接受面试,超过30分钟仍不能解开绳结者,将取消面试资格。时间过了15分钟,已走了两名男性应聘者。时间接近30分钟,另两位男性应聘者额上已渗出了汗珠,还在努力地继续解着牢牢的死结,而那位女子却早已坐在经理的办公室喝茶了,经理已拿出用工合同,时间一到就将签约。原来,     

歧义源之关系源

关系源指歧义结构中引发歧义的句法语义关系。关系源潜隐于各种线性和非线性的句法语义关系中,不像成分源显露在歧义结构的词项序列上,因此又可称为隐性歧义源。关系源分为句法关系源和语义关系源,其中语义关系源尤为复杂。     

法治之源

法治的理论和制度形态均可追溯到古希腊城邦政治。而城邦政治孕育是在多里安人入侵后特定历史情景中制度、观念、经济、组织形态变异成形 ,并经过系列的改革才得以确立起来的。作者通过对多安人入侵后“黑暗时代”历史的追踪 ,对形成城邦政治的条件过程进行了梳理 ,并对其法治形态和精神作了描述 ,从而初步揭示了法治起源之迷     

中华之源

下课后,明明责怪道：“亮亮,老师又没叫你回答问题,你怎么举手呢？真是多此一举。”     

恐惧之源

“还有希望吗？”这个问题对候选人而言相当标准，他自己也能想出来。在爱荷华沃茨堡大学的一次露面中，一名外国学生问巴拉克，奥巴马（Barack Obama）关于“9·11”事件以来啃噬美国人心灵，而许多政治家则希望藉此走向胜利的恐惧问题。     

从源赖朝看统治者的智慧

源赖朝灭掉平氏以后,以镰仓为根据地,首次在日本建立起武家政权,使日本社会进入封建时代,成立镰仓幕府。源赖朝的政治才略受到人们的高度评价。源赖朝开创武家社会的过程及谋略,充分显示作为统治者应有的智慧,即敏锐的把握能力以及超凡的统治智慧。     

理性信念之源

哲学对人心发生影响的途径是多方面的,今人强调,哲学作为世界观只有向方法论转化,才能使哲学所具有的内在潜能得到充分的发挥,这是十分正确的。但需要补充的是,从世界观→方法论→人的行动,这只     

生态系统创新之源

环境污染、生态退化是当今世界经济发展的严重障碍.探索生态系统创新的动力,无疑是实现可持续发展的现实途经.自组织系统的涨落有序是自然生态系统创新的动力.构建生态经济的循环型社会体系,提高生态效率,实现经济活动的生态化,是生态经济发展的不竭动力.生态伦理作为一种社会意识,是人与自然关系存在的反映,生态文化是构筑和谐社会的核心动力.     

把握生命之源

邯郸市是严重资源性缺水地区,水利设施建设尤为重要。近几年来,面对重点基建工程资金严重短缺,连年大旱使城市供水、地上灌溉水源出现严重危机,喷灌节水工程艰巨、水保治理和滞洪区建设任务繁重的局面,邯郸市农电水利局没有畏难,没有退缩,经多方筹措资金,水利建设取得了显著成绩。农村水利、水政水资源管理、水政监察规范化建设荣获全国先进,自1997年以来获市级以上荣誉近百项。近几年,我们抢抓国家投资拉动机遇,大打水利基建攻坚战,仅1999年在建和建成工程11项,争取落实2项,谋划申报6项,完成投资5800多万圆,相当於常年的2…     

普列汉诺夫功过之源

俄国马克思主义理论家普列汉诺夫是一个功大于过的历史人物.他一生功过的根源,值得我们认真总结.一、攀登马克思主义高峰的条件有哪些客观和主观的条件促使普列汉诺夫能够攀登马克思主义科学的高峰呢?由于长期以来学术界总把普列汉诺夫作为过大于功的反面人物看待,所以他取得成就的因素过去很少有人全面加以论述.现在把我们的初步看法提供探讨.     

智慧与犯罪之关系

一,导言人类行为,是世界上最复杂的一种事实,也是最不易研究不易分析的一种事实。所以近代自然科学进步甚速,而社会科学因关系人的部分因果复杂,仍少长足的进展。就心理学上讲,人类行为是对于刺激的反应,刺激的种类不同,故行为的方式亦千变万化,且因受刺激者之个性差异,更使行为之变化愈形复杂而不可捉摸。概括言之,人类行为发生的重要原因,不外两种,一为外的原因,一为内的原因,外因即环境的各种刺激,内因即个性的一切差异。犯罪既为人类行为     

浮躁之源及其救治之道

浮躁是当今人类文明机体上的一颗“毒瘤”,它根源于现代人欲望的快速膨胀与能力的缓慢提升之间的冲突.生活节奏加快、工作量激增、竞争加剧、风险社会来临等催生浮躁的社会因素,都直接或间接地源于现代技术的快速扩张.然而,由于技术在社会生活中的基础支持作用,人们不可能通过放弃技术开发及其推广应用的方式根治浮躁.现代人应当通过技术的人性化、分工协作、构建休闲文化、重建精神家园等途径,从根本上逐步消除浮躁之风,进而走上健康发展之路.     

西皮腔之源质疑

<正> 西皮腔已被公认为由梆子腔脱化而来。《中国音乐词典》所说:“西皮腔,一般认为源出于梆子腔。山、陕梆子流传至湖北襄阳一带,演变为襄阳调,后称湖广腔,又称西皮。”周贻白《中国戏曲发展史纲要》中指出:“京剧的西皮调,一般人皆知其源出秦腔(同州梆子),但不易说明其衍变过程,而云南戏则仍作襄阳调,其唱腔有秦腔味,而与西皮调实大同小异。据此,就可以使我们知道,京剧的西皮是来自湖北楚调(汉戏),楚调的西皮则系由襄     

法治的人性之源

本文通过对中西方历史上有代表性的有关人性的观点进行疏理,并对中西方不同政治构建在人性渊源上做了论证。通过本文,作者旨在突出法治内核中对人性恶的假设并提出在当下法治建设过程中,必须在制度设计上以防恶为先,辅之扬善。     

追溯中华民族精神之源

古代相对封闭的地理环境以及以农耕为主的生产方式为中华民族精神着上了底色;神话传说以幼稚想象的方式记录下了中华民族精神的萌芽,并在代代相传中启迪着后人;轴心时代诸子思想异彩纷呈,奠定了中华民族精神的理论基础,是中华民族精神生生不息的营养之源.     

试探重男轻女风气之源

本文对形成于中国独特历史、社会、文化背景之中的生育观──重男轻女、男尊女卑观念的形成、发展进行考察，认为父权制社会的宗法制度是其形成的根源，而由于生产力水平的制约而造成的性比例失调问题也是这一观念形成的又一重要因素。     

观察是作文之源

学习作文有很多途径，有的是模仿范文学起，有的是从选材立意入手，有的从某些表达方法和语言技巧进行练习，而从学习观察开始则是作文入门的重要方法，它是作文的源头活水。但是，由于缺乏有效的指导，许多学生都没有养成观察的习惯，他们对周围的事物常常是熟视无睹，在作文时总觉得头脑空空，为找不到材料而发愁。我在指导学生写作时侧重从培养观察能力入手，取得了较好效果。在学生学习观察的过程中，我要求他们做到以下五点。     

论再造有序之源

由热力学第二定律推广而得的热寂说认为随着熵的不断增长，世界的演化只能是从有序变为无序，有序只会被消耗而决不可能再被产生出来。要说明世界并不只是单纯地向着衰亡而退化，要说明世界是由退化，进化的对立统一运动展开其生动丰富的辩证发展过程，就必须揭示出宇宙中有序重新再造的机制。现有的耗散结构理论仍然认为系统内部过程不可能产生有序，系统有序的增长只能来源于外界有序的转移——负熵流。一种新的系统演化学说——信息进化论——则从系统内部微弱的有序与强大的无序的相互作用这一有序生成、演化的机制论证了有序的再造。