南京明孝陵核心景区植物景观剖析

南京明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋及马皇后的合葬陵墓,明孝陵核心景区即石象路至宝城段,本文着重分析此核心区的植物景观。通过分析得出,植物的量是帝王陵寝等大型园林营建的最基本要素,只有满足了量的需求,才能满足美的需求。明孝陵核心景区植物景观遵循自然,在自然中合理创造规则景观,实现了规则——自然的过渡。核心景区内每个景点植物配置不尽相同,但都能恰如其分的表达出陵寝植物景观意图。植物景观注重因地制宜,同时植物景观融入了景观营建的精髓,充分展现了植物造景的七性。     

景观关键点在重庆绿地系统中的应用

景观生态规划原理技术在城市绿地系统规划方面的应用较为广泛,其目的是通过研究景观结构、功能、动态变化之间的关系,优化景观结构。景观关键点的概念对研究分析景观结构与功能有重要意义。文中从景观关键点的概念、类型入手,结合重庆主城区地形地貌的特点,对主要的景观关键地段进行分类;并分析主城区的4条天然山脉、中央山脊线、两江河岸带...     

关注辽西山地传统景观建筑

阐明了辽西山地传统景观建筑的定义范围与内涵,指出关注辽西山地传统景观建筑的必要性和紧迫性及其深层意义,为辽西山地景观建筑的发展和辽西旅游发展提供有益的参考借鉴。     

重庆山地农业的景观生态规划途径

阐述了重庆山地农业的景观特征,基于景观的格局与过程理论、生态流的空间扩散与集中理论、农业生态系统物质循环理论,探讨了以农业产业发展为基础的景观生态规划途径与方法,提出重庆山地农业景观规划中应在发展农业产业的前提下,注意生态安全问题,重点分析不同生态系统之间的水流、土流、养分流,通过不同生态系统的空间结合,或引入新的类型,形成结构合理、生态安全的景观格局。     

景观社会——集中的景观、弥散的景观和综合的景观

德波认为当代资本主义社会已进入景观的社会,这种景观或景观社会有三种形式 :集中的景观、弥散的景观和综合的景观.德波对当代资本主义社会形态转型做出的这一基本判断深刻而独到,并被网络社会的崛起再度证实.     

医巫闾山的山神崇拜及民间信仰

地处关内外文化衔接点的辽西文化，体现出中原汉民族文化与散居东北地区的各少数民族文化相融汇的特点。这种特点投射到医巫闾山的山神崇拜与民间信仰习俗中，便表现为一种具有奇特演变过程的、多元化的、色彩斑斓的民俗景观。     

山地环境的乡村景观理路——意大利基安蒂地区乡村景观理念对我国的启示

意大利基安蒂（Chianti）地区的乡村景观是山地环境下人与自然和谐相处的典范。通过对该地区村落的历史地理概况的基本描述和乡村景观现场的实地考察,认真分析该地区乡村景观形成与存续的缘由、发展与理路,具体包括注重乡村景观保护的法律法规的制定,自然生态的全面保护,乡村聚落与历史现实的有机延展,农业生产与田园生活的持久共生等。这些可为当下中国尤其是江南山地与丘陵地区的乡村景观规划与设计提供有益的思路与启发。     

重庆市黔江区阿蓬江现代农业示范园区的景观生态应用

景观生态规划是山地生态农业规划的有效途径。基于规划区生境特点及周边条件对重庆市黔江区阿蓬江现代农业示范园区进行生态流分析,阐述其水系规划和N、P循环构建,探讨山地生态农业产业化规划建设的景观生态学规划途径。     

试论景观生态学原理与城市景观生态建设

在如何运用景观生态学的原理去指导城市景观生态建设方面作了一些探讨,简要概述了景观的概念和景观生态学的相关原理。阐述了景观生态规划的概念、内涵,并提出城市景观生态建设的原则和目标。     

基于景观生态学理论的景观成本最小化途径

从景观生态学的视角来分析,完整意义上的景观成本应包括直接成本、生命周期成本和环境影响成本三个组成部分。在学科交叉研究的基础上提出低投入、低维护、低排放的生态友好理念是景观设计学科的基本价值取向,也是低成本景观设计所应贯彻和传达的核心性内容。真实朴素的审美价值取向和本土化优先的技术方法是低成本景观设计的两条基本原则。以双鸭山南市居住区景观设计为典型案例,探讨了在场地改造、材料选择和植物配置等方面降低景观成本的具体生态学方法与途径。     

景观、景观学与景观生态学之讨论

景观这一含义广泛的名词,最近几年在中国被越来越广泛地使用,其所造成的专业上的混乱在大学教育中尤其明显。在国外已有争议的专业名词“Landscape Architecture”和“Landscape Ecology”,分别被一些人简单地翻译成“景观建筑学”和“景观生态学”后,“景观学”的出现使这一问题更加纠缠不清,该文对此进行了辨析。     

都市景观的符号学分析

景观既是都市的物态化呈现,又是都市精神的"标志"和文化"符号"。随着都市现代化的进程,景观的符号化功能进一步加强。景观代表着新的社会规则,景观成为统治都市的新意识形态。     

西方景观意识对我国城市景观建设的影响

对我国与西方在城市景观建设的艺术风格与城市功能上的差异进行了比较,指出中国式园林社会功能和艺术特征具有自我的、私有的和封闭的基本属性。分析了西方城市景观的服务对象扩大到全体社会的社会功能对我国城市景观建设的冲击和影响,以及生态恢复性设计、公众自助景观环境和城市绿道网络系统等设计理念对现代城市景观规划和设计意义,进而提出中国城市景观应具有西方式的社会功能和中国式园林的艺术手段。     

论生态农业景观的构成

农业一直以来被看作为物质资料生产的对象,很少有人把农业景观看作审美的对象。现代生态农业不仅注重生产效益,更加注重其生态效益和审美功能。生态农业景观的构成比较复杂,它是由其农业区域的农业自然景观、农业生产、生活场景等多种元素综合构成的。     

景观生态学与居住区绿地景观生态规划

通过改善居住区绿地景观结构,可以提高居住区的生态环境质量。阐述了景观生态学的概念及基本原理,分析了居住区绿地系统的生态特征,进而运用景观生态学理论指导居住区绿地景观生态规划,提出景观生态学在居住区绿地景观生态规划中的应用方法,以及居住区绿地景观系统的结构模式。     

论山地型城市的景观设计改造

攀枝花市是我国西南地区典型的山地城市,它的地理和气候特征有别于我国其他山地类型的城市,属于独特的亚热带干热河谷气候。本文立足于攀枝花的城市特点,结合当前城市景观改造的主流思潮,以攀枝花市的城市景观改造设计为出发点,就山地型城市中的特例———高山峡谷型城市的景观设计和改造问题,提出自己的见解和观点。     

南昌市景观生态建设探讨

城市景观生态建设是城市生态规划的基本内容,在分析城市景观生态特点的基础上,运用景观生态学理论分析南昌市景观生态建设的现状及面临的一些问题,并对南昌城市景观生态建设提出一些措施和对策建议。     

恩施市居住小区景观评析

通过对恩施三个典型的居住小区进行实测、调查、分析,对一些小区存在的问题进行探讨,从环境要素及其布局出发,根据环境景观的美学特征、大众的审美取向和当地城市居民的生活习惯对居住小区的景观进行客观的评价,进而对恩施市居住小区景观设计提出了：加大公共设施的建设力度;提高中心活动区的绿化率;充分利用地形处理景观;加强垂直绿化和屋顶绿化;加大水景建设等建议。     

解析《新英格兰修女》中的三重景观

文学作品对于空间的展呈方式多样,其体现形式也各自迥异,本文旨在分析景观作为空间因子在玛丽·维尔金斯·弗里曼的短篇故事《新英格兰修女》中如何融入并发展主题,此部作品勾勒了自然、居家生活以及社会文化三重景观,而此三维空间的转向以及交映阐释了女主人公路易莎内心两种声音(保守与进步)的呼唤,揭示了美国十九、二十世纪之交的社会时代特征,作为当时社会文化及其思想意蕴的产物,路易莎既展示出其难以摆脱新英格兰清教遗毒与父权机制禁锢的时代局限性,又表现出其勇于摒弃婚姻赢得自主与独立的进步性.