做一只“变色龙”

有一则寓言故事，说是在一片森林里住着三只蜥蜴，其中一只觉得自己的身体和周围的环境大不相同，没有安全感，便对另外两只蜥蜴说：“我们住在这里实在太不安全了，得想办法改变改变环境才可以。”说完，这只蜥蜴便开始大干起来。森林之大，哪能这样容易改变，不久，这只蜥蜴被活活累死了。     

昔日“贾宝玉”欧阳奋强：不做宝玉许多年

上世纪80年代,因在王扶林导演的电视连续剧《红楼梦》中成功饰演贾宝玉这一重要角色,欧阳奋强红透大江南北,他塑造的宝玉被人们奉为不可超越的永恒的经典。然而,就在《红楼梦》引起全国轰动之时,在一片盛赞中,年仅24岁的欧阳奋强却没有顺势成为大红大紫的天王巨星,而是如《红楼梦》中的贾宝玉般看尽繁华,毅然选择了淡出荧屏,飘然远去……     

“不肯做”与“做不了”

前段时间,笔者看到两则新闻——第一条,是南京航空航天大学的一位学生,自制了高技术含量的火箭模型并发射回收成功。第二条,是杭州的一位航空发烧爱好者,自己打造了一个高规格的模拟驾驶舱。他俩所做之事都离不开"3D打印与建模",笔者在点赞之余不禁懊悔:如果研究生期间自己抽空多研究,或许如今也能动手做些东西。3D打印当时还是一样新事物,笔者出于兴趣,对其做过详细的调研,还设想过在自己研究的化学领域运用这项技术,但迟迟没有付诸行动。     

拒做“黄脸婆”

他是一位匈牙利木材商的儿子，由于从小生得愚笨，人们都戏称他为木头。他也确实有些笨，九岁之前。除了因为遵守纪律，在学校里获得过一枚玩具螺丝钉外，他再也没有任何大的作为，没有受过任何奖赏。     

教“真”求“真”

有孩子在<发生在学校的一件事>一文中写了这么一段话:"中午在食堂吃饭,看到同桌把饭粒掉在桌子上,我气愤极了,说:'浪费粮食是极大的犯罪,粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的,古人也说,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.快把这些米粒捡起来吃掉它!'"看到这样虽然有积极意义、但明显老气横秋的文章,你乐意批改吗?一写秋天,连南方的孩子也写"一片片黄叶如蝴蝶般飞舞飘落","一群群大雁往南飞",一纸脱离实际的人云亦云,这样的习作你满意吗?     

做个“植物人”

在浩渺的星空中，有一颗编号为10930的行星．它被命名为金庸星。围绕太阳奔跑的行星．它的速度惊人。     

做个“先知”

几天前朋友聚会,一个朋友拉着我的手,很神秘地说,她最近学会了看手相,给不少人看了,很准的,一定要给我看看。不由分说,就开始仔细端详起我的手。一边用手在我的手上比划着,一边嘴里念念有词:"你的财运不错,手里有好几个小元宝;你事业线很深,也不错;你的身体先天不是很好,但是,现在有变好的迹象;你的爱情……"说者津津有味,煞有介事。听者如我,就是觉得好玩,不断地应承着,还不时问几个问题,着实让这个"算命先生"表现了她的"专业"知识,很是高兴了一会。     

做回“妻管严”

老赵是单位有名的"妻管严"。多年来,只要一下班他就二话不说直奔菜市场……我们几个经常开他的玩笑,"老赵,你敢不敢做一回真男人,不去买菜,不回家做饭?如果敢,我们请你喝酒。"老赵也挺爱喝酒,但听着我们的"激将法",他吧嗒吧嗒嘴说,"回家,回家,那是咱的工作。"说完,在我们的哄笑声中,依然执著地回家去了。     

学做“小当家”

从小,我就对美食难以抗拒。每当看见妈妈在厨房里左右忙碌,伴随飘来的阵阵饭莱香,总让我不由得跃跃欲试。想当一回厨师,一直是我的梦想。10月21日,我的梦想真的实现了。在《成才与就业》杂志编辑部老师的联系下,我怀着兴奋与忐忑的心情,走进上海天雅村大酒店（长桥店）的后厨,开启了属于我的圆梦之旅。我在离灶台最近的地方,体验了一把厨师的“火热”。     

克隆人技术应用的“能做”与“应做”

本文基于哲学的维度 ,以对人的解读为切入点 ,在工具理性与价值理性的紧张中 ,分析克隆人技术应用的“能做”与“应做”,反思并祛魅工具理性 ,寻求价值理性与工具理性的统一。笔者认为 :在严格的意义上人是不可被复制的 ,克隆人技术至多只是开辟了人类繁衍、自身生命再生产的一个新途径 ;工具理性并不能从根本上解决人性与社会问题 ;试图在基因层次上确定“完人”终极标准的努力既不现实 ,又十分危险 ;克隆人技术及其应用作为一种工具理性 ,必须有其目的性价值 ;在对克隆人技术及其应用采取理性谨慎态度的同时 ,应当对探究科学未知活动给予社会宽容。     

到卡塔尔做“保姆”

这是我卡塔尔之旅的一篇散记。去年6月,诸宸在北京和清华紫光笔记本电脑人机大战之后,就到夫家卡塔尔了,并最后决定在卡塔尔做产。孝顺的女儿想借此带我们到国外“嬉一嬉”,同时在“月子”里也好为她配一对“高级保姆组合”。于是,在诸宸为我们办好签证后,我们夫妇就踏上了卡塔尔的旅途,在那里度过了难忘的两个多月。并陆陆续续记下了一些文字,作为备忘录。回温州后,《温州隙望》杂志编辑鼓励我把这些东西整理起来,与大家共赏,于是就有了如下之文字。     

巍巍“诗城”“浮出水面”

“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”;“高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏”;“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”;“地无三尺平,峰有万丈高”……在古人的诗香墨韵里,我走进了奉节古城。踩着一阶又一阶磨得变了形的石梯,仿佛就在触摸历史的脉搏。脚下曾是一座有着2300多年建县史的川东著名古城,一座升起过无数诗坛巨星、诞生过无数华章绝句的“诗城”。而就是这样一片孕育了千古绝唱的诗歌沃土,三峡成库後,这里就是一片湖泊,从此永存水底。吸引我来到这里的,与其说是即将消逝的奉节古城,不如说是这里可歌可泣的英雄业绩。这里,在三峡大移民这一…     

社区治理的“泰达”之路

摊开一张天津市地图,你会发现,在东部漫长的海岸线旁,有一片远离市区的区域。正如地图上的色彩——"绿色"一样,这片土地被人们寄予无限的热情与期望。     

仁恒国际公寓挑战别墅做豪宅的“功夫之王”

豪宅,它不同于别墅隐匿于城市的近郊，而是耸立于城市中心,占据着城市中一方珍贵的土地,拥有着一片稀有且无法复制的资源。有了这种资源的支撑,才能映衬出豪宅不同于普通住宅的独有优势。2008年伊始,南京仁恒同际公寓就以“谁能挑战别墅”为主题语,震撼面市,让南京人的目光又一次聚焦河西。仁恒投资（南京）有限公司总经理章浩宁提出“城市需要豪宅”。     

克隆人“能做”与“应做”的伦理思考

有关克隆人的争议围绕“能做”与“应做”展开 ,“能做”与“应做”的问题实质上是科技与伦理的矛盾在克隆人身上的凸显。本文试图通过分析论证表明 ,克隆人即使在技术上能做 ,在现实的伦理秩序层面也不应该做。这一结论并不是外界的强加 ,相反 ,它是关于克隆人“能做”与“应做”本身的伦理蕴含     

快乐做“拍客”

如今网络新词频出，那天在报上我看到“拍客”一词，觉得既新鲜又好奇，于是上网查了查。原来，“拍客”不是什么天外来客．也不是对摄影技术高的人群的称呼，它是指在互联网时代。利用各类数码设备（如相机、手机或摄像机等）拍摄图像或视频，通过计算机编辑处理后．上传网络并分享、传播影像的人群。     

田螺壳里做“道场”

曾听说过这么一句形容居委会的话——“一间小屋子,两张旧桌子,四个老婆子。”初次听到这话也没什么特别的感触,只是觉得这话有点调侃。这次被市委组织部指派到社区担任创建文明社区指导员,在基层社区与居委会同志一起共事之后,使我对居委会办公条件之简陋、工作之繁杂辛苦有了切肤之感。     

做“最好的党员”

8000多万中国共产党党员,如何庆祝第91个党的生日?京华出版社和江苏人民出版社不约而同地出版了两本新书,一本为《做最好的党员》,一本为《做最好的共产党员》。两本书的内容虽然不尽相同,但所阐述的主题,都是号召所有共产党员,优中创优,先中争先,以实际行动做个"最好的党员"。有一首歌,是这样唱的:"平凡的日子我也很平凡,茫茫人海里我并不显眼。一样的生活一日三餐,一样的工作出力流汗。危难时刻冲在第一线血里火里验证     

做个“新派老人”

我在报上读到一篇关于"新派老人"的文章,觉得颇有趣味。在当下社会和谐共荣的大好环境下,学做"新派老人",确实大有意义。它能够较好地改善老人的生活环境与生存质量。何谓"新派老人"?"新派老人"的年龄大多在60岁左右,他们最明显的亮点是:基本上摈弃了老年人传统     

做个“蜘蛛人”上班

在诡谲多变的新经济时代,上班一族必须像蜘蛛那样,自己吐丝结网,自动伸出触角扩张地盘,捕捉猎物。随着互联网的兴起和普及,大部分的上班族最终可能都会蜕变成SOHO 族,即使是仍留在大企业内上班,也必须培养与时代结合的独立精神、学习能力以及应变能力。因为在