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全国政协委员尹明善曾在50年代因“政治问题”被发配度过了20多年的苦役生活。重获自由后曾在出版社当过编辑.1992年他开始了自己的创业,开了一个摩托车组装车间。去年.他投资的甲A足球队重庆力帆夺得了“足协杯”冠军。今天的力帆集团已成为250cc以下摩托车发动机的最大供应商(以数量计),并向越南大量出口。 相似文献
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足球两肋进攻的战术意义与具体运用分析 总被引:1,自引:0,他引:1
施全伟 《内蒙古民族大学学报》2011,17(5)
足球的技战术发展已经日趋完善,特别是防守技战术得到了比以往更多的重视,如人员更加合理配备、区域集中、以多打少等,给中路进攻带来更大的难度。而选择边路进攻不会对球门直接威胁。根据防守这一突出的特点,加强两肋的进攻打法在现代足球进攻体系中优势逐渐显现,因此本文将对边路进攻的战术优势以及运用进行深入分析、探讨。 相似文献
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当下,“新疆人”很火。
7月25日,乌鲁木齐第五小学足球队大胜日韩球队,荣获2013年国际青少年足球邀请赛冠军。当这些小球星手捧奖杯,大声喊出“嗨!我是新疆人”的消息被新疆各大网站和官方微博传播开来后,引起全国500多家网络媒体的争相报道,嘲友亲切地称他们为“新疆足球娃娃”。 相似文献
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阿布力米提的热身动作是不是很到位?教练。说:别看他平的做事不紧不慢。但训练起来有股狠劲、出手准、意识好。瞧,尼合买提跃起抢花炮的动作多么矫健。他老成、稳重,场上认认真真;场下对队友备加关心。第六届全国少数民族传统体育运动会抢花炮的比赛项目将在北京举行、北京队是首次报名参加该项目。他们今年3月组队,经过一个阶段的训练,对取得这个项目好成绩信心十足。中国农业大学的学生尼合买提、阿布力米提、艾克拜尔、艾力来自新疆。是情同手足的好朋友。4人身体素质好,平时好运动,都喜欢足球。年初。他们被选中代表北京队参加… 相似文献
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于洋 《内蒙古民族大学学报》2011,17(5)
在世界大赛中,足球运动开展颇为广泛,且越来越受到更多人的喜欢。据国外资料记载,足球运动是创伤发生率最高的运动项目之一。外伤程度最轻的是擦伤,重的可以有骨折、脱位及内脏破裂。造成损伤的原因很多,可分为直接原因和诱因。在很多足球爱好者中,由于没有受过正式的训练,他们预防运动损伤及自我保护意识与专业运动员相比有一定的差距,而探索足球运动中的各种损伤的发生原因,对有效预防广大足球爱好者在运动中损伤有重要意义。 相似文献
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2022年卡塔尔世界杯期间,一则来自青藏高原海拔4500米的雪山上一名男孩和妹妹踢足球的短视频,登上了抖音热搜榜。这个热爱足球的藏族少年,是青海省玉树藏族自治州曲麻莱县青训队队员多果。平时在学校足球场上训练,世界杯期间正值寒假,他就把自家牧场当成足球场,用绳子和棍子搭了一个简易球门,运球、颠球、进行体能训练……个头不高的多果,和队友站在一起略显瘦削,但一到足球场上他就成了机敏的“精灵”。 相似文献
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李罡 《内蒙古民族大学学报》2012,(5):136-137
通过调查和走访,以及大量文献资料的搜集和整理,对东北地区的季节气候特点和沈阳大学体育学院的足球专选课的时间安排进行研究。通过分析和研究得出一个最合适的足球专选课的开展时间:春季学期的3月开始到秋季学期的11月结束。这个问题的研究应用在我们所学的足球专选课上,可以提高学习效率,增强同学们的学习积极性,使足球专选课能够达到最佳的教学效果。 相似文献
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在足球场上,人们把玛尔蒂尼和克鲁伊夫的儿子称为“小玛尔蒂尼”和“小克鲁伊夫”;同样,人们也很自然地称李小可为“李可染之子”。但李小可要成为有自己个性的李小可。这种内在的心理驱动,李小可称之为“寻找新的心理感受和绘画语言”。于是,李小可把目光投向了与父亲笔下秀丽的江南山水截然不同的雪域高原。于是,有了十进藏区的曲折、传奇的经历……李小可并不“小”。1999年6月我们采访他时,他已经54岁了。但他皮肤白晰,语言清亮,看上去比实际年龄要年轻。作为一代国画大师李可染的儿子,李小可自幼受家庭的影响而喜爱绘… 相似文献
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黄宝军 《内蒙古民族大学学报》2010,16(5)
运用文献综述法对快乐体育思想以及实现快乐体育与足球教学有机融合的可行性与途径进行全面的分析与探讨,并在此基础上提出相应的理论依据与实施对策.目的在于为"快乐足球"教学在高校的实施提供必要地理论支持,同时为通过"快乐足球"教学来有效培养学生的整体素质提供理论依据与实践参考. 相似文献
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慕绥新高论:一个城市的建筑只是“形”,文化才是魂。的确,如果没有音乐,维也纳是什么?如果没有卢浮宫的艺术和自由、浪漫的气息,巴黎是什么?如果没有海洋的蓝色、服装和足球,大连又是什么?正是因此,沈阳的作为是———沈阳与深圳“论道”“深圳从严格意义上讲还... 相似文献
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人们何以成为共同体?当认同的边界跨越主权国家,在一个"他者"的场域下,认同何以被想象?跨国界球迷文化(transnational fandom)的兴起及其对自身文化的阐释、实践和想象,呈现出一种复杂的样貌.在当前的网络时代中,竞技体育——尤其是足球,能有效地将个人的行为与官方所推崇的价值观、道德期待"完美"地融合在一起.即在看似"民族国家"这一主体缺位的条件下,跨国界球迷与国家、社会、空间之间的互动值得更深入的评估和探究.本文将从"想象"这一视角,对中国的德迷(以网络贴吧"德国队吧"为主)进行人类学的分析,试图说明:"跨国界"研究并不能全然忽视"民族国家"这一要素,即经典的足球人类学理论将持续产生新的道德困境;但另一方面,在中国场域下的网络实践,自我与他者、尤其是与共同体间的互动过程将呈现一种新的关系型(relational)的变化. 相似文献
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他是一位打工仔,有许多打工仔一样的经历,只是他是众多打工仔中成功的一个;他是一名共产党员,是我党众多的优秀党员之一,他叫舒象楚。1965年7月,他出生在湖南省辰溪县后塘瑶族乡六里村。这个村,穷乡僻壤,因离集镇6里而得名。六里村穷,人们世代仅靠田地里的微薄收获养家糊口。舒象楚就是在这样的环境中长大。1980年,初中毕业的他回到了家乡,适逢改革的春风吹进山村,不安份的他跟着别人,做起木材生意来。不久,他的父母贷款给他买了一辆车,因不善经营,加之染上了赌博的恶习,他亏帐10多万元。面对如此结局,他欲哭无泪,在心里… 相似文献