宁夏区域人口容量之研究

一、宁夏水土资源概况与土地利用现状宁夏回族自治区位于104°16’～107°39’E,35°14’～39°16’N,土地总面积5.18万KM~2,地势由北向南呈台阶式升高,海拔高度1 070～2 950米,除南端属暧温带森林草原外,绝大部分属于温带干草原、荒漠草原地带,具有明显的干旱、半干旱特征。水热因素是土地生态系统物质、能量的基本来源,规定和制约着区域生态系统的基本结构及运行方式。宁夏水热因素地域分异十分明显,热量由南向北增加,<10℃的积温由南部六盘山区的1700℃增至北部荒漠平原区的3 400℃,大部分地区为2 051～3 387℃,这种热量     

西双版纳考察

云南省西双版纳傣族自治州位于我国西南边疆,约当北纬21°08′至22°36′,东经99°55′至101°45′之间。与老挝、缅甸接壤,邻近泰国。全州面积约为19,700平方公里。行政区域分为景洪(首府)、勐海、勐腊三个县。1983年,我到那里进行过一次实地考察,看了许多材料,参观了几个研究所、实验站,先后与各族干部、农民、教师、老知青、科技人员及专家分别进行了座谈,还到竹楼上访问了傣族农户,并到临近的思茅、元江等县作了一些对比调查。现将了解到的部分情况和问题提出来,希望能对西双版纳今后的建设提供一点参考。     

西部大开发中兰州发展优势、问题及对策浅析

一、发展优势分析1.独特的地缘优势　兰州位于黄河上游的黄土高原西缘,在E102°30～104°30,N35°51～38°之间,处于我国的几何中心,孙中山先生把其称为“陆都”。在西北几个大城市中,兰州最接近西北地区的人口重心(大约E102°20N37°30)和经济重心(大约E100°30N38°12);处在西北地区的“咽喉”地带,古代即为丝绸之路上的重镇,战略位置极其重要,中央派驻西北的许多机构,象军区、铁路局等,都设在兰州。这种独特的地缘优势,为兰州在西部开发中组织和协调西北地区经济发展提供了有利的条件。2.中枢型的交通通讯位置　兰州是西北的交通枢纽…     

海南岛啮齿类(RODENTIA)的生态地理

海南岛是我国的第二大岛,位于北纬18°9′～20°11′和东经108°36′～111°4′之间,面积33,600平方公里,为世界三大热带区的印尼——马来热带区的北缘,具有热带和亚热带自然条件的过渡特点.岛内地形,中部高四周低,中南部最高,为山地,主要有五指山,鹦哥岭和雅加大岭三大山脉,由东北向西南走向.四周则由山地、丘陵、台地、平原和滨海沙滩逐级过渡,地势逐渐低缓,呈现不对称的环状分布.其地理特征是:北部以平地为主,南部多山地,中部高,四周低的地势.海南岛的气候高温多雨,年中温度变化,干湿呈季节更替(干季11——4月,湿季5——10     

“玄”及“玄”的同源词辨析

《老子》第一章“玄之又玄,众妙之门”。“玄”是什么意思呢?《说文》:“玄,幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。”《说文》的释义不能解释句中的“玄”。金文的“玄”是8字形,显然是一圈的丝扭成180°而形成的样子。玄源于环,环中间空洞,所以有玄虚一词。玄是线圈扭180°而成的,每再扭180°,圈就更多了。线圈通过“挑交”或     

兰州古代交通概述

兰州市位居甘肃省中部,自古以来就是我国与欧、亚、非文化贸易交通的孔道,也是西北的交通枢纽。 兰州北与武威地区毗邻,西接青海省界,西南与临夏回族自治州接壤,东南和东部与定西地区为界,地处东经102°26’～104°34’,北纬35°34’～37°07’。现在市境内主要铁路、公路交通干线,蜿蜒于河谷盆地之间,纵横延伸,形成城乡衔接的交通网络。由于兰州在甘肃所居地理位置的重要性,公路交通的兴起与发展,都是以兰州为中心,辐射本省各地县和邻省的。兰州是去青海、河西、新疆乃至经西藏至尼泊尔入印度各道的交通枢纽;在军事上兰州又是河西诸部的后方与屏障。记述兰州交通运输的沿革,几乎大部分涉及到甘肃。兰州的交通,也就是甘肃交通运输的缩影。     

从黑龙江省的地理位置气候特征谈经济发展战略

黑龙江省地处北纬43°26’至53°34’，是祖国最东北、纬度最高、气温最低的边疆省份。无霜期100至149天，取暖期5至6个月。这样的地理位置决定了厂房、楼房等建筑物都必须加厚墙壁（比山海关以南增厚1倍以上），才能达到保温目的。这就势必增加工程造价。据估算，黑龙江省的建筑工程造价比山海关以南黄河以北增加1／3以上，比黄河以南增加1／2以上。用于生产经营的建筑工程，其造价是通过折旧的方式逐步摊入生产经营成本的。黑龙江省与南方省份相比，在同类同质单位产品、单位商品中，增加了一块单位生产成本和单位经营成本。黑龙江省近半…     

新金属菌绿素对HL-60肿瘤细胞光毒作用的参数研究

细菌叶绿素锌作为一类潜在的长波长光敏剂,具有重要生物医学研究价值.采用MTT法研究Zn-BCA-PDT灭杀HL-60细胞的浓度、暗孵育时间、照光时间和光波长等参数,总结对HL-60白血病肿瘤细胞进行Zn-BCA-PDT的较佳处理方案：细胞密度1×105个/mL,Zn-BCA浓度10μg/mL,暗室孵育3 h,照光时间50 min,光源波长为800 nm.     

山东抗日民族统一战线述论

<正> 抗日战争的发展过程决定了抗日民族统一战线的发展过程,但二者又不尽相同。山东的抗日民族统一战线,根据其发展过程中的不同特点,大致可以分为三个时期:一九三七年“七·七”事变前后到一九三九年春为第一时期;一九三九年春到一九四二年夏为第二时期;一九四二年夏到抗战胜利为第三时期。下面就这三个时期分别作一些概略的论述。(一)抗日战争爆发前后到一九三九年春山东国民党开始反共升级这段时间,是遵照毛泽东同志关于华北“一切工作,例如民运,统一战线等等,应环绕于游击战争”的指示,从准备和发动抗日武装起义、开展游击战争这一中心任务出发,逐步形成和建立统一战线的     

从前后七子到王夫之——论古代两大诗学思潮的汇流

我国古代的诗学,由中唐至两宋开始分化为自成畛域的两股潮流:以理学家文艺观为代表的儒家政教中心派和以司空图、严羽等的意境说为代表的审美中心派,这似乎已为人所共知。我认为:由明至清初是这两股潮流逐渐汇合的时期;古代的重要诗歌流派——明代前后七子的诗学主张,也只有放在文学思潮的这种历史流动中才能正确地把握和评价。前后七子的理论,是两大潮流汇合中的产物,从“诗教”到“乐教”,从音乐美到意境美则是此过程中的两次理论递进。明清之际王夫之的诗歌美学,则反映了这个汇合的完成。     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度

Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。     

文化全球化与民族化

文学或文化的全球化 ,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下 ,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享。这已经成为世界形态的存在 ,体现为历史的必然性。文学或文化的全球化 ,在时间过程中有从无到有的程度 ,从少到多的程度 ,从交流到合作的程度 ,从被动接受到自觉拿来的程度 ,从接受别国到送去别国的程度。这种种不同的程度 ,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度。而文学或文化全球化问题的提出 ,就是要人在理性上认识这个限制 ,找到克服限度的方法和策略 ,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化 ,扩大这种文化的共享 ,以更好地立于世界民族之林。     

浅析社会时代需求与文学功能的演进

文学具有诸多潜在的功能因素,它因社会时代的需要而被彰显和确定,由于不同社会时代人的需要有所不同,同一社会时代人的需求也是千差万别,从而使文学的功能的显现也呈现出主次、变化和不断丰富的特点。本文就中国文学发展的大致脉络分析了文学的教育、审美和娱乐功能如何在社会时代的需求中演进和交替变奏。     

论实践检验真理的过程

实践是检验真理的惟一标准,但对于实践检验真理的过程,尚需进一步研究。应从主体与客体的认知关系,从信息转换以及从系统分析考察实践检验真理的过程。实践检验真理的过程具有相对性。     

当代共和主义者对罗尔斯自由观的误读

昆廷·斯金纳与菲利浦.佩迪特是当代著名的共和主义理论家。根据他们的观点,共和主义政治哲学的基础乃是一种独特的自由观。从这一立场出发,他们对其他学者(尤其是自由主义者)的观点提出了质疑。作为自由主义领军人物的约翰.罗尔斯也受到了批判。在斯金纳看来,罗尔斯忽视了公民美德的作用和必要性,从而过分强调了人的自私倾向和包容这种倾向的制度设计,并进而支持一种对公民生活实施最少干预的国家。而在佩迪特看来,与共和主义的无支配自由观不同,罗尔斯持有的是一种消极的、无干涉的自由观。后者满足于实际干涉的阙如,而前者则要求能够抵御专断干涉的保障。然而,两人的批判均是建立在对罗尔斯著作的误读之上的,因此不能成立。     

包头市区售货员和顾客之间普通话与方言语码转换

出于调节与顾客的心理差距、避讳、标志售货员的身份地位等动机,售货员利用普通话与方言语码转换作为语言策略,进而说服顾客购买自己的商品。在包头这样的多方言地区,如果人们能熟练地掌握两种甚至更多的语码,就比别人多了一个交流的工具或谋生的策略。     

中国古代哲学中的时间与存在

人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想中,实践的深化强化了人们对事物因果性的意识,导致时间开始被去神话化和伦理化,蜕变为一种普遍的宇宙和伦理时间。在春秋以降的思想中,对实践的内在反思最后使事物的存在呈现为完全由自身因果性决定且在时间中自身持续的,即具有自身必然性的、现实的存在,与之相应的是儒、墨等家思想中的现实的时间,而后期道家则企图解构这一时间。这些思考决定了中国古代哲学对时间与存在的基本理解。     

直觉的辩证法--中国哲学思维的特征

直觉的辩证法是中国传统哲学的一大特征,它不像西洋哲学的逻辑辩证法那样追求严格推理,以证明概念的逻辑关系,而是追求一种精神境界,如儒家的"天人合一"、道家的"独与天地精神往来"、佛学的"般若智",都是要人超越有限的生命以达到无限的精神境界.宋明理学的儒、道、佛三教合一的心性修养和"仁者与天地万物一体"的精神,现代新儒家的直觉为体、理智为用都体现着一种重视宇宙人生的自觉精神.