塑造学校文化 提高办学品位

学校文化是学校生存和发展的根本。学校文化有三方面内容,即学校的物质文化、学校的制度文化和学校的精神文化。物质文化是学校文化的表象层,是学校教育与管理活动的物质基础;制度文化是物质文化和精神文化的过渡层,是学校发挥育人职能的制度保证;精神文化是学校文化的观念层,是学校生存发展的精神动力,是学校文化的灵魂。     

多维视野:我国科技文化发展的当代走向

科技文化的全球化与本土化的互动交织于科技发展的进程之中,二者之间存在着内在必然的联系,成为了科技文化发展的形式维度;科技文化的弘扬是以创新文化为方向的,科技文化是创新文化的基础与前提,创新文化是科技文化发展的归宿,创新文化的生成是科技文化发展的目的维度;科技文化和人文文化是人类文化两大支柱,两种文化正从分裂走向融合,以人文文化为引导的科技文化与人文文化的融合是科技文化发展的内容维度。     

多维视野：我国科技文化发展的当代走向

科技文化的全球化与本土化的互动交织于科技发展的进程之中,二者之间存在着内在必然的联系,成为了科技文化发展的形式维度;科技文化的弘扬是以创新文化为方向的,科技文化是创新文化的基础与前提,创新文化是科技文化发展的归宿,创新文化的生成是科技文化发展的目的维度;科技文化和人文文化是人类文化两大支柱,两种文化正从分裂走向融合,以人文文化为引导的科技文化与人文文化的融合是科技文化发展的内容维度。     

也谈哲学与文化

哲学和文化二者都将是二十一世纪人文学术主题,而把哲学与文化、文化与哲学联系起来讨论必定是主题的核心。作者认为:哲学是文化、但不从属于文化:一是指哲学的文化形态与文化本质,二是指哲学对对象的文化,哲学文化事实上是存在的,也是哲学发展的必然趋势;文化哲学的实质是以人类全部文化为认识论基础的;未来的哲学必将是文化哲学,文化哲学必将是哲学的发展主趋势之一。     

中西“软文化”差异的语境解读

文化包含了物质文化、方式文化和精神文化。物质文化是文化中看得见摸得着的部分,是文化的物质外壳,被称为硬文化;而方式文化和精神文化是文化的深层结构,称之为软文化。文化的物质层面更富时代性,在文化的发展中是最活跃的因素;而处在深层的软文化相对稳定,不易改变。硬文化很大程度上是软文化的外化表现;在文化差异中起决定性作用的往往是软文化。要想充分地了解一种文化,必须把握其软文化的特征。     

论中国行政文化创新

破旧立新是行政文化创新的内容 ,社会发展是行政文化创新的动因 ,多元并存是行政文化创新的基础 ,兴利除弊是行政文化创新的原则 ,先进文化是行政文化创新的目标 ,合力推进是行政文化创新的方法     

多元文化主义与外语文化教学策略

多元文化主义主张文化的多样性和差异性。从共时角度看,多样性是主要的,是文化的深层结构。从历时角度看,文化趋同是次要的,是文化的表层结构。表层文化和深层文化相辅相成,成为文化的统一体。外语教学应以多元文化主义教育理念为指导,利用“中介文化”促进文化融合,运用移情提高学生的文化适应能力,从而实现表层文化向深层文化的过渡。     

儿童游戏·游戏文化·儿童文化——基于文化学的探讨

在文化学视野下,儿童游戏被看作是一种社会文化现象,是儿童早期社会文化学习的基本途径.儿童游戏文化的核心元素是文化特质,这种文化特质体现于传统文化与现代文化、物质文化与制度文化及精神文化等之中.游戏是儿童生命存在的基本方式,儿童的文化就是游戏的文化,游戏的文化也是儿童文化的集中体现和最佳诠释.     

论文化的基本特征

文化即“人化”。文化是主体即人的存在的方式,是主体实践创造性的外化。文化具有主体性、实践性、创造性、系统性、历史性等基本特征。这些特征从不同方面、角度彰显了文化的本质。主体性是文化的本质属性,实践性是文化的基础,创造性是文化的动力,系统性是文化的表现方式,历史性是文化的表现风格。探讨文化基本特征有助于深化对文化本质的认识,从而自觉地发展和繁荣社会主义文化。     

炎黄文化的界定与价值

"狭义的炎黄文化"指的是炎黄时代的文化;"广义的炎黄文化"指的是中国传统文化;"中义的炎黄文化"指的是炎黄二族在炎黄时代创造的文化以及后世对其传承、阐释和重构的文化。"狭义的炎黄文化"是炎黄文化的基础和根源,"中义的炎黄文化"是炎黄文化的传承和主体,"广义的炎黄文化"是炎黄文化的拓展和升华。三者内涵相通,本质相同,各有侧重,各有价值,共同构成了炎黄文化的完整体系。作为一种根源性文化,炎黄文化无论是在中华文化的谱系中,还是在中华民族的格局中,都占据着极其重要的地位。炎黄文化是中华文化的根脉,是中华民族的纽带,是中华民族精神的源泉。     

文化的多样性与文化殖民主义

文化的多样性既表现为文化的民族性,也表现为文化的世界性,世界文化是由多姿多彩的各民族文化组成的。文化殖民主义企图用单一的文化模式强行取代世界文化的多样性模式,违背了不同文化主体间平等交往的原则,是对人类文化生态的破坏。世界文化的多样性发展,是人类的共同利益,也是世界文化生态平衡的前提,保护世界文化的多样性是人类的共识。     

先进文化与和谐文化关系刍议 长沙理工大学邓小平理论与三个代表重要思想研究基地

先进文化是构建社会主义和谐社会的思想旗帜,和谐文化是社会主义和谐社会的重要特征和精神支撑;先进文化是和谐文化的核心与主导,先进文化是具有和谐属性的先进文化,和谐文化是具有先进性质的和谐文化。     

文化强国的内在机理探析

文化固然可以强国、能够强国,但并不是有了文化,哪怕是优秀文化,就自然而然地可以并能够强国.文化自觉是人们对文化深层本质、文化历史责任、文化赓续规律的正确把握,是文化强国的认识论前提;文化自信是一个国家、民族、政党对自身文化理想、文化价值、文化生命力和文化创造力的坚定追求,对自身文化发展方向和发展道路的自我认同,是文化强...     

文化自信的内在逻辑与实现路径研究

彰显文化自信,需要文化安全作为保障、文化自觉作为基础,最终需要进行文化重建,这是文化自信的内在逻辑,体现了其作为当代中国社会一个重大的理论命题和实践命题的整体性与系统性。 为此,我们应当以文化的安全拱卫文化的自信,以文化的自觉指引文化的自信,从而形成自信文化的总体属性:民族性、历史性是其基本特征,实践性、时代性是其基本品质,开放性、创新性是其基本要求。 新时代中国特色社会主义文化是一种自信文化,是当代中国社会文化重建后的基本面貌,其基本构成是中华优秀传统文化、中国共产党领导人民创造的革命文化和社会主义先进文化,基本形态是社会主义意识形态及其核心价值观,就其实现路径而言,需要在化解文化危机中重建文化秩序、在消除文化自卑中增强文化供给、在克服文化自负中开展文化输出。     

论“先进文化”与创新

先进文化就是指有中国特色的社会主义文化,是人类文化进步的结晶,是适应和促进生产力发展的文化,是人类社会前进的精神动力,是人类的精神和灵魂的外在表现,是在根本上有利于最广大人民群众的文化.要培育和创新先进文化,必须继承优秀文化传统,创新是时代精神的集中体现,文化创新成果则是当今时代精神的精髓,文化需要长时间的积累和不断创新.解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路.     

论企业文化纲领

企业文化纲领是企业内隐文化和外显文化的描述,是企业制度规范化系统。它是企业文化意义符号,构建企业文化管理的基础,是法行为激励机制。企业文化纲领是我国企业实现文化转型和克服企业文化误区的选择。     

海南文化历史形态的研究──兼论琼剧文化

有人说“海南是文化的荒漠”。其实,海南有着历史悠久的海南文化及形态：黎族文化、中原文化和琼剧文化。琼剧文化是海南文化集中的显性表现形态,是黎族文化和中原文化的集大成者。琼剧文化是海南文化的象征。琼剧文化并不仅仅指琼剧,也包含了所有与琼剧的产生和发展相关的文化形式。琼剧文化的研究,对于海南文化的规律和走向的探讨有着重要的意义。     

论职工文化、工会文化与企业文化相互关系及其建设

职工文化和工会文化是代表职工群体的文化.前者侧重满足职工的精神需要,后者主要是维护职工权益.企业文化是代表企业整体利益的文化.在一定的企业范围内,企业文化往往涵盖着内部的工会文化和职工文化,但又不能代替工会文化和职工文化;而在一定的社会范围内,工会文化又涵盖着企业文化和职工文化,同时职工文化又有其独立的部分.为此,要加强企业工会文化、职工文化建设,形成以人为本的优秀企业文化,这不仅是维护职工权益的需要,也是企业可持续发展的需要,更是唱响新时代工人之歌,构建和谐文化的需要.     

以文化自觉引领和推动高水平医科大学建设

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。传承创新优秀文化是高水平大学建设的重要任务,大学文化自觉自信是适应建设发展新常态的关键。大学文化建设的基本任务是培育崇德向善的精神文化、务实有效的制度文化、知行合一的行为文化和有序和谐的环境文化。只有坚持树立文化自信、增强文化自觉、实现文化自强,统筹规划,合理布局,才能将高水平医科大学文化建设落到实处。     

旅游学科视角下的旅游文化概念研究

旅游文化内涵和本质认识不清,造成旅游文化相关范畴和概念混淆使用的现状。旅游、文化与旅游文化概念契合一致、狭义文化、揭示本质和主体视角是界定旅游文化概念应坚持的四大原则。从学科建设的视角来界定旅游文化概念,还需区分几对密切相关的范畴：文化旅游是典型的旅游活动类型,旅游文化是旅游引致的新型文化形态;移动性是引致旅游文化产生的基础,也是旅游文化不同于定居文化的基本特征;旅游的客体是旅游资源,旅游文化的客体是旅游。