鸡年谈鸡

1993年为癸酉年,十二属相中的鸡年.鸡在漫长的岁月里与人类结下了不结之缘.鸡之说,早已深深地融合于人们的各个领域之中,并形成了许多风俗民情.鸡状虽小,乃民间鸡、鸭、鹅、马、骡、驴六畜之首,它具有公鸡善啼,羽毛美艳,摭有距,善斗的特性.《奉天通志》牧畜篇记载:"鸡乃民间普通副业,十家之聚,便可闻其鸡鸣犬吠之声.缘鸡食量甚少,养户颇多,春夏秋三时自觅寻食,残余粒米及昆虫皆可充饥,冬令只以少量杂食碎米.其栖息处或凿垣为埘或支木为桀,小户或置之屋内.其繁殖每立夏前后,以新蛋数十个,置     

鸡年话鸡

鸡是人类最亲近的家禽之一,在我们生活中如影相随。我国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;     

鸡年说鸡戏

金鸡报晓,雄鸡一唱天下白。传说鸡年是个好年景,大吉(鸡)大利。雄鸡打鸣,母鸡下蛋,斗鸡给人以乐趣;鸡羽毛美丽,性情活泼,历代诗圣画师、文人墨客,都把鸡作为自己的创作题材、吟诗作画,留下不少丽句佳作。在戏剧舞台上,也不乏以鸡为素材的剧目和精彩表演。当然戏剧舞台上的“鸡”,是通过演员的虚拟表演来表现的。     

鸡年赏鸡联

正公元2017年1月28日进入农历丁酉年,生肖排列属鸡。在鸡年到来之际,品赏古今含有鸡字的佳联,雅趣多多。清人彭文勤有一联何物动人,二月杏花八月桂:有谁催我,三更灯火五更鸡。下联勉励自己灯下刻苦读书,早起勤勉做事,给人以昂扬向上的动力。抗日战争时期,历史学家郭沫若常书龙战玄黄弥野血,鸡鸣风雨际天闻激励前方将士。《易·坤》中有上六:龙战于野,其血玄黄,后称群雄争霸为龙战,这里指抗     

鸡年说鸡(相声)

甲:鸡年说鸡我属鸡。乙:鸡年说鸡我爱吃鸡。甲:你是黄鼠狼啊!乙:小鸡儿炖蘑菇——谁不爱吃啊?甲:吃多了你就吃出鸡粪味了!乙:咳!甲:鸡年好哇,一唱雄鸡天下白,闻鸡起舞,五谷丰登。乙:嘿,鸡吃碗碴儿,一肚子美词(瓷)儿啊!甲:乱改歇后语,那叫猪吃碗碴儿——一肚子     

鸡年赏“鸡景”

正鸡是中国古代六畜之一,冠羽华荚,神采奕奕。勤劳的雄鸡,每天引吭报晓,它的啼叫还被人们誉为策励上进的信号,于是闻鸡起舞的故事成了千古美谈。2017年是鸡年,如果在鸡年有机会去游览华夏大地的鸡景,岂不乐哉?位于河南省南部的鸡公山,是著名的游览、避暑胜地。鸡公山是大别山的支脉,山虽不高,但山势奇伟,泉清林翠,风景秀丽。主峰     

鸡年何处赏“鸡景”

鸡是我国古代六畜之一,冠羽华美,神采奕奕。引吭啼叫的晨鸡常用来比喻策励上进的人,"闻鸡起舞"的故事早已成为千古美谈。2005年是鸡年,在鸡年去游览华夏大地的"鸡景",岂不乐哉?     

父亲的鸡年计划书

正前些天回去看望父亲,父亲非常高兴,他说我上了一天班累了,让我先休息一会儿,他这就为我做饭。我在父亲的卧室里歇着,感觉有些无聊,于是便看父亲床头的小说,我随手翻了翻,无意中翻出了父亲的鸡年计划书。父亲退休前是一家建筑公司的项目经理,他工作严谨、认真,做项目有计划、有步骤。退休后父亲依然保持着井井有条的生活作风,做许多事都     

《鸡林类事》及其研究

鸡林类事》是我国北宋时代孙穆撰写的一部有关朝鲜风土、朝制、语言的著作,原作还附有《表文集》。遗憾的是,这部著作没能全文流传下来。元代陶宗仪编纂的《说郛》收录了很少一部分风土、朝制内容,全文保留下来了有关语言的《方言》一卷。这里,用汉字写音的办法记录了当时高丽语的356个单词的读音,不仅为研究十二世纪朝鲜语言提供了宝贵的历史资料,也为研究我国宋代的汉语语音提供了难得的语言学资料。因而,《鸡林类事》     

《书博鸡者事》浅析

这篇文章选自高启的文集《凫藻集》。高启(公元1336——1374年),字季迪,号槎轩,又号青邱子,长洲(今江苏省苏州市)人。元朝末年,张士诚据苏州,高启挈家依妇翁周仲达,居吴淞江之青邱,授徒自给,歌咏自适。明朝洪武初年,高启被     

最简单的事和最难的事

到鳄鱼馆参观，池子里长相丑陋的鳄鱼令人看后不寒而栗，但鳄鱼馆的工作人员胆子却非常大，他们和鳄鱼零距离嬉戏。用双手抓着鳄鱼的尾巴拖来拖去，不时引得围观的游客传来阵阵惊呼。一位男性工作人员甚至赤脚爬上鳄鱼崎岖不平的背上，在鳄鱼宽阔的大嘴里横放上一根木棍，然后翻起鳄鱼的上腭，俯身与鳄鱼接吻。     

香事

有的香直白肉感,比如赵合德所浴之豆蔻汤。香氛氤氲中,莹白细嫩的肉体更显魅惑。循香蹑足而至的汉成帝,这才能得窥伺快感。有的香更重精神意味,比如屈原自比香草,孔子袖怀蘅芜,曹操身配泽兰。这都是一种植物语系,行为艺术,意即自己行止清洁,不染俗念。     

狗事

幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨？”狗崽就抢先回答：“汪汪汪，呜!”     

老人事

现在走在街上有时能看见,身旁常有青年人会旁若无人地边走边说,表情丰富像是在舞台上表演话剧。仔细一看原来是那个青年在打手机,这事若放在三十年前,周围的人会怀疑身旁的青年人神经出了毛病,而现在这种事司空见惯。因为每个人手里几乎都有手机,想与别人聊天的欲望能随时实现。信息社会人们随时都生活在“网”里了,谁想说话都会变得无比方便。     

少一事不如多一事

张娅大学毕业后为了找到一份理想的工作而四处奔波，但是都无结果。她有点失望和灰心，但又不死心。这天，她走进了一家大型超市，迎面一块标语指示牌赫然入目，上写”洗手间请出商场右拐”，下面是一排翻译成英文的句子。就在这扫一眼之间，她突然发现英文中有一处错误，多了一个“O”字母。她想，这么大一个超市，每天顾客流量那么大，其中不乏老外，难道都看不出这个低级的错误？她又重新审视了一遍，的确错了。     

狗事

幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨？”狗崽就抢先回答：“汪汪汪，呜!”     

吃事

<正>一次去吃烤鸭,吃到一半时我就把账结了。几个贵人十分高雅地填饱那些高贵的胃袋后,桌子上还剩下许多,这时,农民的卑贱心理又在我的心中发作了。多可惜啊,这些大葱,这些大酱,这些洁白的薄饼,这些香酥的鸭片,都是好东西,浪费了不但可惜,还要遭到天谴的。于是我就吃。这时,有人说:     

有些事

父母遭遇车祸双双离开的那一年，她正读高二。消息传来，她竟然忘记了痛哭，只是木然坐在座位上，面无表情。原本幸福的三口之家忽然就剩了她形单影只，她都没反应过来接下来该以什么姿态面对。     

王叔文二三事

多年前我写过一篇《王叔文的政治改革》,现在还有几个问题想写在这里作为补充。一王叔文的家世王叔文的事迹,见于韩愈《顺宗实录》、新旧《唐书》及《资治通鉴》,但这几部书对他的家世却无一语道及。只有《柳宗元文集》中的《故尚书户部侍郎王君先太夫人河间刘氏志文》(卷十三),是探索叔文家世的一篇重要文章。这篇文章记载的原是王叔文的母亲刘氏的事迹,其中值得注意的有下列几点:     

彭德怀二三事

怒拒特殊化：1930年夏,身为红五军军长的彭德怀带领部队转战鄂东南时,由于战事频繁,加上生活艰苦,辛劳过度,一天深夜,他伏案工作时,竟晕倒在桌旁。警卫员小张看到这种情形,焦急万分,暗地里请炊事员下了一碗汤面,送到他面前。彭德怀看到面汤里有几片猪肝,就问这是哪里来的。小张说：＂部队买了老乡一头猪宰了。