高校网络思想政治教育探析

网络思想政治教育是现代思想政治教育在网络社会中的延伸,也是思想政治教育与现代网络信息技术结合的产物。网络的发展给高校思想政治教育者提供了便利,但也带来了新的挑战。对于高校思想政治教育者来说,只有抓住机遇,充分利用互联网的有利条件开展工作,同时积极探索网络思想政治教育的规律,才能开创高校思想政治教育的新局面。     

网络时代思想政治教育面临的挑战与机遇

随着信息技术的迅速发展,互联网作为一种全新的传播媒介正在深刻地影响着人类生活的方方面面。网络已经成为师生获取知识和信息的重要渠道,并进而影响到大学生的世界观、人生观、价值观。对学生思想政治教育来说,网络的发展与应用是一柄"双刃剑",它带来了积极的发展机遇,又提出了严峻的挑战,学生思想政治教育如何应对这一新形势,是每一个学生思想政治教育者必须回答的问题。本文分析了网络时代思想政治教育面临的机遇和挑战,在此基础上提出了创新网络时代思想政治教育方法。     

刍议心理学理念在高校思想政治教育教学中的应用

探索高校思想政治教育中心理学依据是新时期思想政治教育研究热点之一。认为心理学理念能够增强思想政治教育的科学性、预见性和针对性，心理学理念的介入可以进一步增强高校思想政治教育与实践教学工作的实效性。     

公民教育与高职院校思想政治教育

公民教育广义上是指对国民应具备参与国家活动的各种基本意识、道德、价值、知识、技能的教育;狭义上是指公民意识教育,即民主法治、自由平等、公平正义等理念的教育。思想政治教育是我国对学生进行道德教育的基础,它包括社会主义政治理念、行为准则、道德品行和思想情操的教育。对高等职业院校来说,公民教育与思想政治教育各有自己的位置和作用,两者是相辅相成的。因此,充分发挥思想政治教育与公民教育的互补优势,是促进高等职业院校思想政治教育的改革与创新、推进公民教育更有效开展的途径。     

说“情“

情是思想政治教育的重要因素。从功能的角度来说,情是思想政治教育的重要手段;从内容和水平的角度来说,情是思想政治教育的重要内容;从品质特征的角度来说,它又是思想政治教育的重要目标。在思想政治教育过程中,重视情的因素,实施情感教育,是提高思想政治教育效能的重要理念和方略。     

新媒体环境下高校思想政治教育工作的创新

当前新媒体环境下的高校思想政治教育工作显现出适应性不强、对接不够的问题,教育工作仍多拘泥于传统的工作理念、模式和方法,对新媒体的认识、掌握、运用不够,实效性不强。而新媒体环境却对大学生的思想观念、政治观点、价值取向和道德评价产生着潜移默化的深刻影响,因此高校教育工作者在工作中应树立主动介入理念,搭建思想政治教育新媒体工作平台;树立调整适应理念,更新思想政治教育新媒体工作内容;树立主体性培养理念,创新思想政治教育新媒体工作模式;树立专业化建设理念,完善思想政治教育新媒体工作架构,从而使高校思想政治教育工作更具有针对性、实效性,真正起到行之有效的教育作用。     

对主体间性思想政治教育的质疑

主体间性思想政治教育正日益成为思想政治教育研究的一大热点,这一热点研究对于思想政治教育的现代化的发展具有一定促进作用。但与此同时,它也带来了一系列新的问题。作者就主体间性思想政治教育的基本内涵及其实效性提出质疑,并指出"主体间性思想政治教育"是一个似是而非的概念,它既没有增加任何新的知识,也没有超越任何传统的、旧的知识;它不但没有使复杂的问题简单化,反倒使简单问题复杂化。     

社会控制视野中的思想政治教育

思想政治教育是一种基于个体思想政治品德素质的、特殊的内在控制方式。思想政治教育的社会控制功能主要体现在其对社会风险的控制、对社会思想秩序的控制和对个体行为的控制等方面。政治统治、社会管理、社会心理等是思想政治教育社会控制功能发挥的主要路径。新时期思想政治教育要拓宽视角,整合资源,主动介入到社会运行中,担负社会控制的职责,参与构建社会控制网络,必须处理好思想政治教育的社会控制功能与个体发展功能、社会发展功能之间的关系,使思想政治教育的社会控制功能保持在合理的限度内。     

论思想政治教育的知识生产

思想政治教育学科建设、理论与实践创新的关键在于知识生产。思想政治教育知识生产是思想政治教育科学化的重要指标、理论创新的基础以及提升思想政治教育社会认同的关键。思想政治教育知识以科学的概念、范畴、原理、规律等为基本元素,以思想政治教育学原理与方法为基本表现形态。对思想政治教育知识特殊性的认知和把握,有助于揭示思想政治教育知识生产的特征及机制。思想政治教育知识生产以政治性的价值指引为导向,以关注现实的社会问题为动力,在国家提供的资金、组织和制度保障下,完成对问题的分析与破解。思想政治教育知识生产要产生聚合效应需要着力建构和发展思想政治教育学术共同体,着力于加强思想政治教育学术研究队伍建设,培育思想政治教育学术文化,推进思想政治教育学术交往以及加强思想政治教育学术伦理与学术制度建设。     

论建构主义学习观下的思想政治教育

每个个体发展成社会人,接受思想政治教育是人的一种存在方式,是人的内在需要.因此,思想政治教育从具有结构主义色彩的强制灌输转变到具有建构主义特色的意义建构是完全可能也是可行的.建构主义学习观下的思想政治教育以知识相对论的思想政治教育知识观,有准备的头脑的思想政治教育学生观和意义的生成与建构的思想政治教育学习观为主要内涵.它有利于学习者在接受思想政治教育时主体性的发挥;有利于学习者对思想政治教育内容的内化;有利于学习者对思想政治教育内容的践行.     

道德教育中教育者的角色定位问题——基于道家庄子的分析

目前对道德教育者的角色定位大多承袭了在知识传授过程中的定位方式,而缺乏对其理论前提的反思。知识角度的道德教育者角色定位有可能导致教育者在道德教育中的角色错位,进而导致道德教育的错位乃至低效。庄子对道德教育者的角色分析值得我们借鉴。从道德教育过程中可能隐含的个人名利看,教育者不能以师表自我标榜;从道德教育的方法看,道德教育者不是道德管理者;同时,从已经显现出的道德教育效果看,在道德教育上不能过度依赖道德教育者,道德教育者在道德教育过程中的作用是有一定限度的。我们对道德教育者的角色重新进行定位具有重要意义。     

发掘“知”,践履“行”——试谈思想政治教育实效性问题

道德教育的起点,是教育者的富有主导意义的引导教育活动。道德教育可以从知情意行任一端来切入。鉴于道德认知规导道德情感,是道德意志和道德行为实现的基础,道德认知也是德育进行实施的载体和条件,因而在道德教育中从道德认知上的切入是最有关键意义的。传统德育无人化倾向和受教育自身在认知方面存在的一系列心理矛盾,使得传统的德育尤其应该在内容上改变过去理想化、政治化和脱离实际的缺陷,而应结合科学性和现实性,优化德育内容,尤其要把社会制度规范的教育引导到德育课堂,在顺应受教育者接受心理的同时更要超越他们的的接受心理,以引导他们的道德水平向更高方向发展。     

清代书院的道德教育及其对当前大学生思想道德教育的启示

清代书院主要有以科举考课为主的书院,以讲习理学为主的书院,以博习经史词章为主的书院,以学习西方近代科技知识为主的晚清西学书院等四种类型。清代各类型书院在办学宗旨上都高度重视道德教育,具体教学制度也充分体现道德教育功能。这对当前高校大学生思想道德教育具有诸多的启示:要注重发挥我国传统经典文献对大学生思想道德的影响;思想道德教育和知识能力培养同样重要;大学生思想道德教育必须与社会实践相结合;教育者首先要具备过硬的思想道德素质;注重发挥礼仪仪式和规章制度的德育功能。     

论儒家"道之以德"教育方法的现实意义

儒家认为道德教育首先是对教育者的要求,在道德问题面前,教育者必须首先反思自己,而不是只对受教育者的指责。这种在问题面前要求教育者首先有道德“道之以德”的方法是一种真正具有“德性”的教育方法,对于改善当前因方法造成的德育困境具有重要的现实意义。     

知识经济与思想道德教育观念的更新

当今世界,知识经济已见端倪.迎接知识经济的挑战,对于中国思想道德教育工作来说,是一个严峻的现实.而其中更新观念至关重要.因此,我们必须了解和认识知识经济对思想道德教育观念的影响,才能提出适合我国国情的思想道德教育工作的改革和发展对策.就此问题着重从知识经济引起思想道德教育方法的新变化、新挑战及我们的对策等三个方面对知识经济时代,思想道德教育观念发生的变化进行了分析和探讨.     

网络时代大学生思想政治教育工作的思路创新

如何利用互联网等新媒体为大学生思想政治教育工作服务,是高校思想政治教育工作需要迫切解决的现实问题。因此必须从四个方面积极拓展大学生思想政治教育工作的新思路：（1）从高校意识形态较量的宏观战略高度出发,重视网络思想政治教育工作;（2）思想政治教育的领域和渠道应该从现实世界向网络虚拟世界拓展;（3）掌握网络虚拟世界思想政治教育的主动权;（4）组织开展丰富多彩的校园文化活动,积极营造现实世界思想政治教育的宽松环境。     

浅析当代大学生思想道德嬗变及对策思考

随着社会的发展,当代大学生的思想道德发生了嬗变:价值观的个体意识高扬而集体意识下降;人生观的多元性与功利性;世界观的游移与彷徨;婚恋观的短期性与游戏性。针对如上问题应采取如下对策:加强思想教育;利用高新技术,建设网上德育阵地;培养一支较强的德育工作队伍。     

试析二程的德育方法

二程是宋代著名的思想家、教育家,非常重视道德教育,提出了以德治为中心的道德教化论。在长期德育实践中,二程不仅强调教育者的主导地位,提出了因材施教法、循序渐进法、平等育人法、情感教育法、启发诱导法和养成教育法等施教方法;而且也极力强调受教育者的主体能动作用,提出了格物致知、主敬集义和深思自得等自我教育方法。这些方法不仅曾对中华民族优秀品德的形成起过积极推动作用,也对当今德育具有可借鉴的价值。     

网络对高校德育的挑战及其应对策略

网络作为一种资讯传播媒体 ,以其互动、自由和无序的特点 ,给高校德育带来了极大的挑战。德育工作者必须转变教育观念 ,占领网络阵地 ,突出思想政治教育 ,建构新型师生关系来应对这种挑战     

孔子仁学及其道德教育原则

孔子政治思想的核心是“礼” ,而其道德教育思想的核心则是“仁”。孔子仁学有两个突出特点 :一是实行“仁”的最终目的是为了实现“礼” ;二是以“仁”为道德教育的核心 ,是为了促使被教育者在维护“周礼”时完全出于心理上的自觉。孔子仁学在道德教育上有三个具体原则 :为人由己 ,推己及人 ,知、情、意相结合。