多元视野下的自我研究及其对自立研究的启示

自我是人格领域中研究最多的主题之一,自立是一个本土特色的人格概念,是健全人格的基石,也是自我的一个重要组成部分.回顾和梳理在发展、认知、动机和社会心理学等方面对自我的研究,可以对自立的研究内容和方法有所启示,进一步促进人格研究中国化的进程.     

国外情绪表达冲突研究综述

在人格和情绪研究领域,学者们对许多影响情绪体验和情绪表达的特质因素进行了大量研究,其中的研究热点包括了情绪智力等重要内容。近年来,随着研究的不断深入与扩展,情绪表达冲突逐渐进入研究者的视野,并被认为是影响情绪体验与表达的一个重要因素。文章从情绪表达冲突的定义、测量工具、影响因素及作用等方面对当前国外有关情绪表达冲突的研究概况予以介绍。     

实验仪器电磁枪的制作及要领分析

智力与人格关系的研究是心理学研究的“热点” ,也是心理学研究的“雷区”。关于二者的关系可以说是莫衷一是。本文通过对二者关系的梳理 ,对研究方法、研究内容、研究视角的剖析 ,指出它们分别呈多元化和现代化、深入化和细致化、多样化和整合化之态。     

智力风格及其教育意义

智力风格指的是个人的风格,即个人对于处理信息和任务的偏好,它包含了所有传统风格的主要结构内容。例如:认知风格、学习风格、模仿风格、思维方式。智力风格既具有智力特征,也具有人格特征。由于个体差别不同于大众表现,智力风格多年来一直是人们研究的对象。笔者认为,对智力风格的研究有助于全面认识个体的智力差异,因而提供智力和个性间的联系,并且致力于个人特征这一新生事物的教育理论化。     

人格及其相关概念

人格或个性现在,人格或个性等词汇,不仅用于心理学、精神医学和社会学、文化人类学等领域,而且广泛地使用于教育场所或新闻领域等社会各个方面。事实上,人格这个词往往被当作与性格相同的意义来使用。而且,从人格极易被价值的、伦理的概念所接受这一点而言,作为科学的     

存在——人本主义疗法评析

存在——人本主义疗法种类较多，发展时间较长，对心理治疗的影响也比较大。了解其心理治疗的贡献和存在的问题既有理论意义，又有实践意义。存在——人本主义疗法对心理治疗的积极影响主要表现在治疗过程中对人的主观能动性的高扬和对人性的深切关怀，强调人内在体验和意识的重要性，强调现在。不足的地方主要表现在语言的晦涩和偏激、反对理智主义、现象学方法的模糊性、对评估诊断和治疗技术的忽视以及研究的缺乏等方面。     

悖论在心理治疗中的运用与评述

悖论是一个多学科研究的古老而又常新的课题。心理学在实践中把悖论作为心理治疗的基础,形成了独特的悖论心理治疗。传统的心理治疗努力减轻或消除当事人的症状,而悖论心理治疗则是要引发或扩大症状,通过控制与反控制的矛盾相互转化来达到治疗的目的。Adler与Frank率先将悖论思想运用于心理治疗中,而Bateson等人则进一步对悖论治疗加以技术化、策略化,使得悖论治疗更易于操作。不过,关于悖论的机制和效用则需更进一步的实证研究。     

老子的心理学思想在心理治疗三要素中的价值

心理治疗有三个共同因素即:治疗者、来访者和治疗过程。针对这三个方面可展现老子的心理治疗思想:老子的理想人格思想是对治疗者的最高要求;自我内求思想是来访者的治疗目标;无为自化思想是治疗过程的最佳体现。     

自传体记忆过度概括化与抑郁和创伤后情绪障碍的关系

自传体记忆过度概括化是指在对自我相关事件的回忆中,个体不能按要求提取特定时间内的具体事件或情节,而倾向于回忆那些类别化或重复性的事件。过度概括化记忆普遍存在于抑郁和创伤后情绪障碍患者中,同时概括化记忆水平也可以预测这些情绪障碍的发展变化。对自传体记忆过度概括化机制的一种综合解释是Williams所提出的CaR-FA-X模型。该领域的研究成果对心理咨询与心理治疗实践有重要的启发意义。现有研究中仍有许多方面需要进一步完善,特别是将有关研究成果应用到对抑郁症患者的康复和治疗实践中,尚未得到足够的重视。     

生态人格及其对城市居民低碳消费行为的影响

为探究城市居民自主性低碳减排的内在催生因素,从文明演进视角下人格内涵的协同变迁出发,界定了生态文明视域下生态人格的概念。基于890位城市居民样本,运用统计分析手段,进一步探索了生态人格对低碳消费行为的影响机制。研究结果表明:生态人格是包括生态理智性、生态宜人性、生态开放性、生态外倾性和生态责任心的五维结构概念;城市居民生态人格整体表现为积极特质,仅有生态理智性接近中立;城市居民实施低碳消费的行为倾向处于中等略偏上的水平,但是公众参与行为的强度远弱于日常使用行为;生态人格五维度与低碳消费行为均显著正相关;生态宜人性和生态责任心是低碳消费行为的主要影响因素,且生态责任心的影响强于生态宜人性。据此,从全面培养城市居民生态宜人性和生态责任心方面出发,提出城市居民生态人格塑造政策和低碳消费行为引导政策。     

对立与融和：人本主义心理治疗与科学模式心理治疗比较研究

心理学学科中一直存在着自然科学取向与人文科学取向之争,这种争论不可避免地体现在心理学的主要领域--心理治疗中。基于人性观的不同,以人本主义心理学为代表的人文科学取向的心理治疗在很多方面与自然科学取向的心理治疗存在着巨大的差异甚至对立。从心理治疗标准认识上、治疗方式上、研究方法等方面,分析两者之间的差异,探讨人本主义心理学对自然科学心理治疗的挑战,寻求心理治疗的未来发展之路。     

试论人格研究的中国化

人格研究的中国化是当前心理学研究的热点问题.只有中国特色的人格理论才能较好地解释、预测和干预中国人的心理和行为.人格理论的发展、心理学的发展趋势和社会现实对人格研究的需求决定了人格研究必须中国化;人格研究的中国化可以从人格结构、人格动力、人格发展等方面进行;在研究方法上应坚持辩证唯物论的指导思想,继承与发展、借鉴与创新相结合,多元研究取向和多种研究方法并存.     

马斯洛关于人格健康人的研究

在马斯洛的研究中,自我实现与人格健康意思相同。一般或平均心理健康水平和高心理健康水平之间有着根本的差异。自我实现的含义大致可以描述为充分利用和发挥天资、能力和潜能等。马斯洛的健康人格模式是以其人类需要层次说和动机分类说为理论基础的。满足人的生理、安全、友谊和归属、尊重需要,是培养健康人格,使其走向自我实现之路的重要一步;开展成长心理治疗,创造一个充满爱、关心和尊重、理解的人际环境,确立正确的价值体系,自知、自改、自学,是形成健康人格的重要途径。     

人格改变与精神分析治疗模式

精神分析的心理治疗模式有三种:驱力/结构模式(drive/strnctural model)、自我/适应模式(ego/adaptive)和客体关系/人际模式(object relations/interpersonalmodel).虽然每种模式在描述人格特征方面多少有点不同,然而,由于它们均是“近亲成员”,所以也存在共同性.即都承认无意识过程,把冲突作为人格机能的核心内容,在实施心理治疗时使用移情和抗拒概念等.本文拟从心理病理学和治疗学的观点来论述上述三种治疗模式的理论性质、评估方法及影响患者人格改变的动力因素.     

"五四"女作家笔下"贤妻良母"的新内涵

"贤妻良母"曾一度被看成是封建女性的代名词.冰心、陈衡哲等"五四"女作家根据自己的人生体验,理智、谨慎地对民族、文化、历史进行审视和反省,扬弃了传统的女性角色.她们对女性标准人格和角色定位做出了准确把握,从思想基础、自身修养和社会尊重等三个方面赋予了贤妻良母新内涵,在文化观念方面为女性解放创造了良好条件.     

躯体化:苦痛表达的文化习惯用语

躯体化是个体以躯体生理症状来应对心理苦痛和情绪问题,是一种文化背景下苦痛表达的习惯用语。躯体化的理论理解主要从医学人类学、精神病学以及心理学角度。跨文化心理学研究发现,在一些文化领域里存在着混合了躯体症状及情绪症状的躯体化表现,中国的躯体化研究主要从情感表达方式、身心观、社会污名等角度来解释。在此意义上,躯体化具有社会适应功能,有助于作出完整的临床诊断评估与治疗,发展本土心理治疗。     

当代德性知识论视域中的理智美德——以理智谦逊为例

当代德性知识论关注认知主体的优秀品格,而理智谦逊就是一种值得追求的品格。理智谦逊的无知观、承认局限观和非自我中心观三种观点皆面临各自的困难。鉴于上述困难,理智谦逊被刻画为理智生活领域的一种美德,它是一种在自然和社会的广阔视角中准确把握自我的认知表现,并进而以此为基础与人交往的倾向。通过理智谦逊的培养,认知者一方面可以准确地认识自我和接受自我,另一方面也获得对世界的更多的知识以及更深入的理解。理智谦逊带来了具有更高价值的认知成就,因此促使了认知者在认知领域的上升。     

人格与应对

压力与应对问题同人们的心理适应和健康密切相关,已成为心理学领域被广泛研究的重要方面和焦点。本文对应对及其重要影响因素人格的已有研究进行分析并说明了国内外研究现状     

直觉与心理治疗

由于直觉的瞬时性和非严密性,在心理治疗中,往往只重视外显的逻辑分析,忽视直觉的作用。直觉的认知解释模型认为直觉应该被看作是建立在模式识别加工上的一种认知功能,其在心理治疗中的作用是导向、警告或提示线索。心理治疗者应重视直觉的捕捉和引发。在心理治疗中同时使用意识理性分析和直觉加工,可提高心理治疗的效果。     

论大学教育整合的目标

大学在确定人才培养目标时,往往会陷入矛盾冲突之中,这些冲突的实质是通识教育与专业教育两者之间的冲突。科学整合通识教育与专业教育科学,应实现人的主体性价值与工具性价值、人文精神与科学精神、理智发展与专业技能培养、学问修养与人格修养、显性影响与隐性影响的辩证统一,从而促进人的全面自由和谐发展。