安妮女王醉美夜景·3期产品浪漫仲夏夜

系列活动一：“仲夏风情美食节”之“情迷醇香意大利” 7月30日晚，安妮女王“醉美女王夜·仲夏风情美食节”系列活动之“情迷醇香意大利”带每位到场来宾走近欧洲名国——意大利，并将一座百年古城的经典印象逐个描述，     

宝山路——宝贵的精神财富

挖掘社区红色文化历史，进行爱国主义宣传活动，让社区居民和中小学生在广泛交流中相识相知，在活动参与中相亲相融，增强居民对社区的认同感和归属感，激发起居民热爱生活、积极选取、团结互助的精神风貌……上海市闸北区宝山路街道将该区有着百年历史的宝山路作为创建学习型社区的一大特色来打造，自2011年起，设计了贯穿一整年的“春之祭”“夏之学”“秋之歌”“冬之颂”红色四季活动。     

自我意识·对象性的人·现实的个人

马克思主义哲学的革命性变革源于其存在论根基。以“现实的个人”为存在论的马克思主义哲学终结了全部形而上学，实现了哲学的当代性。而“现实的个人”的形成则经历了“自我意识”、“对象化的人”、“现实的个人”三个阶段。与此同时，表征哲学存在论之现实性的“活动”也相应地经历了“自我意识的创造活动”、“对象性的活动”、“生产实践活动”三个过程。实践活动是马克思主义哲学存在论形成的隐密的中心。     

推进公共文化建设促进社区文明发展

只有不断地深入群众中间，文化活动才是有源之水，有本之木，才能不断充满生机与活力。只有让大家富了“口袋”也不忘了“脑袋”，才能真正实现多方共赢、共创和谐的大家园。     

0元起拍限价封顶

4月27日，全球最大的房地产家居网络平台搜房网发起“放心房”行动之“0元起拍，限价封顶”网络竞拍活动。     

社区大型活动的“切入点”如何选

如今，各城市社区都在高调举办各类活动，规模有越来越大之势，然而，所反馈的效果却不尽相同。对于一些举办并不成功或正在筹划举办社区大型活动的组织者来说，最难把握的莫过于活动“切入点”的选择，而“切入点”的选择是活动能否取得预期效果的关键。     

“公益创投”：“爱”的暖流涌动

去年是江苏省无锡市“公益创投”活动开展的第～年，许多民间组织、社会团体、民非企业、社会工作者投入到这项“安老、助残、扶弱、助孤”的工作中来。作为“心之语”老年心理健康干预项目的组织者和参与者，笔者在“公益创投”项目活动中收获了许多。     

一举多得的调查活动

为了全面贯彻落实新课改精神，促进学生全面发展，我们研究决定利用国庆节假期在全体高一学生中开展一次“安仁历史遗存调查”活动。这次活动效果之好、收获之多，远远超出了我们的预料。     

论庄子“卮言”的齐物旨归——以《齐物论》为中心的考察

《庄子·齐物论》典型体现了“卮言”的特征与旨归，并以“尝试言之”与“妄听之”为其要义。作为“尝试言之”的卮言，是一种“妙道之行”中对“万物之化”的观照方式，既不试图用“言”匡定“已而不知其然”之“道”,亦不企图以“言”支配“万化而未始有极”之“物”,故可与妙道之行谐行、与万物之化同化，此即“和之以天倪，因之以曼衍”。此外，作为一种人文符号的“卮言”意在解除“辩”所导致的“相非”,“名”所衍生的“相轧”,而期许在与“妙道之行-万物之化”的谐行开放中敞开彼此、通达你我；人与人在“语言”中的相遇不应是一种由上而下的强制灌输或倾轧凌辱，而应是“妄言者”与“妄听者”平等参与、共聆天籁的生命活动，在此意义上，“卮言”以其居间道物、通达彼我的“齐物”特性，为人与人的“相与于无相与”提供了可能性与可行性。     

“文气”论

本文对中国古代文论中的“文气”范畴，作了历史与现实的考察；对“文气”的出现以及其所具有的历史内涵予以全面论述，指出“文气”的哲学基础乃古代万物之源的“气”，“文气”是“气”之“生命性”在文学观念中的体现。文章并从文学活动的整个过程的角度，对“文气”所具有的历史形态进行了分析，既着重于创作与本文两个层面，也顾及文艺美学的角度，对“文气”的文学意义作了论述。     

让“科技之星”散发“明星效应”

他们身怀“绝技”，他们魅力四射，他们执拗坚持，他们忙碌非常。所有明星的特质，他们都具备。在当选“十大科技之星”之前他们或许只是行业内的明星，在当选之后，他们理应成为所有人心中的明星。在这个造星追星活动层出不穷的年代，让“科技之星”散发“明星效应”，用科技创新的精神感染每一个公民，这才更符合明星存在的真正意义。     

先进性教育活动抓实见效

为了使先进性教育活动取得实效，热河南路街道工委在先进性教育活动之初，就把开展好主题实践活动作为先进性教育的一项重要内容落到实处．围绕“永葆共产党员先进性，构建和谐新热南”这一主题．开展了一系列主题实践活动。     

石景山首发“旅游护照”2014北京狂欢之夏拉开序幕

2014年7月1月,2014北京狂欢之夏活动在石景山区拉开序幕。本次活动主题为“缤纷夏日石景山”。活动日期自7月1日至8月底,历时两个月。包括石景山游乐园“狂欢之夏”游园会、八大处公园“清凉之夏”、俄罗斯餐厅及万达嘉华酒店“缤纷夏日美食汇”三大系列活动。这期间,石景山区旅游主管部门联合依玛国际摄影俱乐部,首次推出石景山“旅游护照”。届时,广大游客将有机会免费游览石景山区的主要特色景区。     

民族地区“互嵌”式教育对口支援模式的可为、能为与何为

民族地区教育对口支援工作是有效缩小教育差距、增进民族团结的重要实践载体。构建民族地区“互嵌”式教育对口支援模式，是对中国特色社会主义共同富裕理论的基本遵循，亦是对以往“嵌入”式教育对口支援模式的守正创新，不仅能够转换支援双方的既定角色，实现相关主体利益的均衡发展，而且高度契合了“后支援时代”的帮扶要求。为使民族地区“互嵌”式教育对口支援实践活动持续推动区域教育协调发展，须强化顶层设计，引领“互嵌”模式之向；健全治理机制，保障“互嵌”模式之效；增强文化调适，升华“互嵌”模式之质。     

“取经”八戒

夏季到来了，南来北往的参观、学习、走访、考察等名目繁多的“取经”队伍又上路了。在“取经”队伍中,大部分人能够做到取人之长、补已之短。但有些人特别是有些领导干部以取经之名行游山玩水之实,为保证“取经”活动的健康有序,各级主管领导不妨在取经负责人的头上戴个“紧箍咒”,一旦发现取经人有不轨行为时，要毫不留情地念一念。告诫取经路上莫忘“八戒”。     

“以意逆志”论－中国传统文学释义方式的现代审视

“以意逆志”是孟子提出的一个有关文学释义的纲领性理论命题。围绕这个纲领性的理论命题，中国古代的文论家和批语家对文学解释活动中释义者与释义对象之间的关系以及文学释义的具体途径进行地深入而辩证的探讨，既充分尊重接受者和释义者的主体意识－“意”，又强调文学解释活动最终不能背离对作者和作品愿意－“志”的理解和把握，同时还把文学解释活动看成是释义者之“意”与释义对象之“志”通过“逆”的方式相互交融而形成新的意义的过程。“以意逆志”的文学释义方式比较好地解决了西释义学理论无法解决的某些理论难题，其中所蕴涵的文学解释学思想在今天仍然有着重要的意义和价值。     

马克思历史之思对诠释学真理的洞察

海德格尔基于深切领悟此在的时间性和历史性，实现了诠释学从理解的“技艺学”到“一般诠释学”或“基本诠释学”的飞跃。马克思发现了人是通过自己的感性活动而自我创生的，就转向历史的考察，达到了对于人的生存历史性的承诺。从海德格尔之于诠释学发展的贡献及其关于马克思“历史学”之优越性的洞见来看，马克思先期洞察诠释学之真理乃是不言而喻的。     

在争议中不断前行

“廉洁文化进校园”活动开始之初就面临着社会的各种争议之声．贵刊也曾于2005年报道过相关的文章。通过两年的实践，南京的纪检、教育部门交出了满意的答卷．也证明了该项活动的必要性和可行性。回过头来．再看看当初的争议之声，现在已是难觅踪迹．     

任昉交游形成的人脉与文脉

［摘要］任昉是南北朝时期骈文宗匠，时人有“沈诗任笔”之誉，又推其为“文章之冠冕，述作之楷模”。清人孙德谦为研究骈文大家，在其《六朝丽指》中亦称“骈文之有任沈，犹诗家之有李杜”。但对任昉的研究，到目前为止还甚为简略，而且因其作品多为诏策之制而颇受贬抑。因此，从研究任昉交游入手，去研究任昉的人脉和文脉以及他在当时文坛的地位，都很有价值。本文通过对任昉交游活动的梳理，来考察交游对任昉人脉、文脉发展所产生的影响。     

懂点吃的学问

“民以食为天”，食物是人们生活必不可少的东西，人体生命活动必须依靠摄取食物来维持。人类为了生活与健康，必须寻找食物，并进一步认识食物。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦令民知所避就，当此之时，一日而遇七十毒”。这里所指的“毒”就是包括食物、药物和毒物的天然品，“七十”则是泛指许多品种。