北宋"书法四大家"的组成及排序问题考

北宋有"书法四大家"的说法,传统上称"苏黄米蔡",明代的王绂第一个提出其中的"蔡"为蔡京,后人恶其为人而易之以蔡襄;孙鍍则认为应以薛绍彭取代其中的"蔡";康有为的书论中还略有以薛代苏的意思.这是"宋四家"人员组成方面的争议.此外,对于"宋四家"谁先谁后的争议也很大.本文从(1)历代对此问题的看法,(2)"宋四家"说法的起源,(3)"蔡"是蔡襄,(4)排序依据与蔡襄居殿等四个方面探讨这个大家皆很熟悉但却很少有人做过深入研究的问题.     

为蔡襄冠“宋四家”书品正名

“宋四家”中“苏、黄、米、蔡”的“蔡”,指的是谁?这个问题,自明以来,长期争论不休,明王绂在《书画传习录》中云:“世称宋人书,则举苏、黄、米、蔡,蔡者谓京也,后世恶其为人,而进端明(蔡襄)书焉,端明在苏、黄、米前,不应列入元章后,其京无疑。”清郑燮也谓“蔡京字在苏、米之间,后人恶京以襄代之,其实襄不如京也。”直到现在,仍有人在争议。如宋文京在《千秋毁誉话蔡京》中云:“尽管蔡京的书法有着卓然不群的较大成就,但并不能顺理成章地进入历代书家的行列,甚至被开除出“苏、黄、米、蔡”“宋四家”的排名榜,而代之与他同姓同宗的蔡襄。”     

“苏黄米蔡”应为“蔡苏黄米”

宋代四大书法家“苏黄米蔡”,一般指的是苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄.然蔡襄屈居第四,似乎有不公平之处.蔡襄书法,初学二王,后学虞世南、颜真卿,端重沉著,雄伟遒丽,大字纯出颜平原,小字行草出二王,风骨秀逸,笔力遒劲;真、草、行、隶皆优,而以草书“飞白”为最,自成一家.《宋史》记载:“襄工于书,为当时第一.”宋高宗评他为“本朝诸臣之冠.”而况蔡为苏、黄、米三人之先辈,东坡且尊其书法为本朝第一,实不当列于三人之后.     

从蔡宅忠惠祠到东沙蔡襄纪念馆──莆阳蔡氏家族八百年史略

蔡襄是北宋名臣、他生前才华出众．功勋卓著．名重朝野．去世时仅赐以“吏部待郎”．没有加赠谥号。到蔡襄死后109年．也就是宋孝宗淳照三年（公元1176年）．蔡襄的曾孙蔡“力请于朝”．才得以“加赠襄为少师．谥忠惠”。由是，蔡氏族人遂把莆田蔡宅蔡襄的故居改建为“忠惠祠”，奉为祖祠．本文的初衷是想从蔡宅忠惠祠的建立到东沙蔡襄纪念馆的落成这近八百年的变迁史．作一番较为详尽的考察。探寻生活在蔡襄故里的蔡氏族亲繁衍发展的历史轨迹．阐明其政治、经济、文化等方面的历史贡献，揭示其盛衰荣辱的种种内在联系和外在表现．但在动笔…     

程昌根书法作品选

程昌根,1966年出生,安徽歙县人。幼即弄翰,长而弥笃。其书入手雅正,早年以唐代大家经典之作筑基,打下了扎实的笔墨基础;进而研习行草,大王圣教,苏黄米蔡,下迄明清,多所涉猎。     

兴化蔡氏家族诗词小论

蔡襄（1012—1067年）的道德文章是我国文化遗产中的一颗璀璨明珠．它曾经和仍将涵育中华民族的无数儿女。这里，我们不可能进行全面论介；仅就蔡襄家学之一端—诗词方面对其孙子蔡伸、玄孙蔡戡的积极影响及其成就略加论析。一、蔡襄诗词的艺术特色在全国首届蔡襄学术讨论会上．我曾经写过一篇《蔡襄诗歌的思想艺术成就》的论文，应用“知人论世”的研究方法从四个方面分析了蔡襄的自我形象①．但因篇幅所限，该文对蔡襄诗歌的艺术特色“提而不论”；现在来深入地论述蔡襄的这方面问题。艺术特色（或说艺术个性）是作家整个生活道路、艺术素…     

强兵、富国、安民是蔡襄改革思想的核心

过去谈到蔡襄，一般人只知道他是北宋时代一位著名的书法家。自从1987年莆田市举行全国第一次蔡襄学术讨论会后．学术界开始对蔡襄一生进行比较全面的探讨。蔡襄是一代贤臣。从许多事实来，蔡襄的成就是多方面的。他是一个政治改革家，是庆历新政的干将；在经济方面他又是经济理论家和经济实践家．是关心人民疾苦的封建时代的清官；又是宋代四大书法家之一。本文侧重分析察襄的“强兵”、“富国”、“安民”思想，并对他为它几十年的政绩做深入的探讨。蔡襄是北宋时代的政治改革家，他对北宋社会内外矛盾的尖锐化非常担忧．对北宋开国至仁宗…     

简论蔡襄的“民本”思想

蔡襄字君谟,福建兴化仙游人,十九岁举进士,历仕仁宗、英宗两朝,终官端明殿学士,英宗治乎四年卒,年五十六岁。蔡襄是北宋中期颇有作为的政治家和思想家,而“民本”,则是他政治思想的核心。     

宋高宗朝初年的王安石批判与洛学之兴

宋高宗朝初年的王安石批判与洛学之兴高纪春（河北大学历史所）王安石变法失败以后，北宋政权在新、旧两党的激烈斗争中几经反复，最终落入蔡京等一批投机官僚的手中。蔡京集团在“绍述”旗帜下的一系列倒行逆施，正如当时一般正直士大夫所指出的那样，是“假绍述之名，行...     

评《古今中外论蔡襄》

吴以宁同志编著的《古今中外论蔡襄》(下简称《论蔡襄》)一书,不久前由上海三联书店出版。该书是目前国内外第一部比较全面地收集、研究、探讨北宋著名政治家、理财家、书法家蔡襄的学术论集。它不仅集古今中外评价、研究蔡襄成果之大成,而且也集蔡襄重要史迹、墨迹精品图照之大成,图文并茂,在学术性中平添了形象性。蔡襄是人们所景仰的一位历史人物。这正如中国宋史研究会会长、北京大学教授邓     

高风亮节 彪炳千秋──略谈蔡襄的人格

九百多年前．在八闽大地上出现了一个出类拔萃、多才多艺的人物—蔡襄他不仅在政治、书法、文学、史学、植物学等领域内颇多建树．硕果累累。而且在道德方面．心正品高，忠直清廉．堪称楷模。欧阳修称赞道：“嶷嶷蔡公．其人杰然。”’，朱熹颂杨说：“前无贬词、后无异议；芳名不朽，万古受知。”②本文拟就蔡襄的人格作些分析。（－）高尔基曾说：“人在本质上是个人殉道者。”③所谓殉道．就是服膺真理，献身事业、在中国历史上，诸如孔子、孟子、司马迁、诸葛亮、魏征等人都是这种伟大的殉道者。而蔡襄．就他的为人和事迹而言、无疑也是…     

蔡襄与“庆历新政”

北宋庆历年间,由范仲淹为首领导的政治改革,史称“庆历新政”。蔡襄是其中的坚决支持者之一,在改革中,蔡襄不畏权贵,忧国忧民,极谏尽诤,阐明治道,“苟利国家,岂顾后患”的思想品格和坚强精神,是极为宝贵而值得发扬的。蔡襄(1012—1067年),字君谟,北宋兴化军仙游人。天圣八年(1030年)十九岁中进士后,任漳州军事判官。景祐三年(1036年)七月调任西京留守推官,时范仲淹因上《百官图》,并在论奏中讥切时政,批评宰相吕夷简,而被吕以“越职言事”并加诬“荐引朋党,离间君臣”罪名,落职出知饶州。当时秘书丞余靖、太子中允尹洙、馆阁校勘欧阳修均因此案被牵连贬官。于是,蔡襄作《四贤一不肖》诗,褒贤贬不肖,可见他是赞同范仲淹的政见、主     

如何注释“风马牛不相及”

“风马牛不相及”出于《左传·僖公四年》:“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”对这一成语典故的注释颇多,归纳起来,     

从1932年中苏复交看国民政府对苏政策实质

“九·一八”事变后 ,国民政府采取的依靠国联抑制日本侵略的政策前途暗淡 ,这是国民政府决定与苏复交的根本原因 ;国民政府与苏复交的曲折过程 ,体现着国民政府以是否对“剿共”战争有利作为与苏复交的根本标准和最高原则 ;中苏复交后国民政府对中苏关系不加推进 ,而是利用苏日矛盾上升之机 ,加强了“剿共”战争 ,这是国民政府与苏复交目的的最好印证。国民政府与苏复交的原因、过程以及中苏复交后国民政府对中苏关系的态度和“剿共”战争的加强等有关史实 ,展示着国民政府对苏政策的实质 :与苏联复交 ,以此牵制日本进一步南犯 ,使“剿共”战争顺利进行。这进一步体现了国民党政权的反共本质     

蔡京诗词补遗

北宋后期曾四度拜相的蔡京 ,生前文名鼎盛 ,身后翰墨飘零。今人所编之《全宋诗》、《全宋词》皆收有其零篇散句 ,惜仍有遗逸。笔者曾补其佚诗一首(见《江海学刊》1999年第 3期《蔡京佚诗》) ,今检其子蔡所撰之《西清诗话》(旧抄本 ) ,又发现其诗词数首 ,谨列于下。《西清诗话》卷上收诗一首 :　　銮辂方丘接九年 ,帝诚蠲洁契心渊。鬼神雷雨朝中夜 ,星月常戴晓天。朱夏好风临至日 ,霁光浮水见因川。声明文物追千古 ,革陋承休莫大焉。此诗为北宋宣和二年 ( 112 0 )应制之作。《西清诗话》卷下收有蔡京的四首词 ,《车驾祓禊西池拟应制》词…     

欧阳修与蔡襄

欧阳修生于来真家景德四年（1007）,卒于来神宗熙宁五年（1072）,享年六十六岁。蔡禁生于真宗大中祥符五年（1012）,小欧阳修五岁,卒于英宗治平四年（1067）,恰又早欧阳修五年而逝。两人生活年代大体一致。仁宗天圣八年1030）,欧阳修、蔡禁同登进上第,欧阳修中甲科第十四名,蔡襄中甲科第十名,名次亦前后相差无几。天圣九年（1031）,欧阳修为西京留守推官,蔡袭是年授漳州军事判官,回福建漳州。仁宗景柏元年（1034）三月,欧阳修西京留守推官任满,六月任馆阁校勘,七月参与编纂三馆秘阁藏书总目（即《崇文总目》）。是年七月,蔡…     

“宋代书法谁第一,端明蔡公妙无敌”

源远流长的中国书法艺术．自产生以来，历经无数变化，出现过众多声名赫奕的书法大家。他们都是在这种不断变化中开拓新路．确定自己的地位。明代周瑛说：“书法自晋至于本凡二变矣．晋尚风韵，唐稍收敛而就规矩．宋则破格书之而豪纵不拘焉。盖其乘除之势然也。尝观先正蔡忠惠公书，独与宋人不类，结构精密，神思凝重，有石经之遗意．岂其心法独得，不为世俗所推移者乎？”（《翠渠摘稿》）明任玉也说：“书法之变至宋极矣，然君谟尚有晋、唐余意，苏、黄及米始大变也”（《珊瑚网》）。宋代四大书法家蔡襄、苏东坡、黄庭坚、米布，正是在这…     

北宋中期文臣之间的关系考察——以余靖、蔡襄为例

本文通过对余靖与蔡襄的交谊以及他们在谏官任上克尽职守 ,从一个侧面论述了北宋仁宗庆历年间的政治情况。对范仲淹的“朋党”问题也作了辩解。     

热烈祝贺福建省蔡襄学术研究会成立! 研究蔡襄学术遗产,弘扬中华民族文化

福建省蔡襄学术研究会在福建省委党校、福建省社会科学联合会、福建省民政厅，以及有关方面的领导、专家学者的关心和支持下．今天正式宣告成立了。福建省蔡襄学术研究会的成立，不仅是福建史学界、文化思想界的一件大喜事．也是全国文学界和文化界的一件大喜事。还在1987年7月为纪念蔡襄诞辰975周年，在蔡襄故里莆田市召开的全国蔡襄学术讨论会上，来自北京、上海、杭州、福州、厦门等地的高等院校、研究院（所）的几十位专家学者．就共同倡议成立全国蔡襄研究会，以便有效地组织力量．深入开展对家蔡襄学术遗产的研究、但是．由于人力、动…     

从近代朴素国权论到邓小平的科学国权论

近代中国历史的帷幕是由于英国在1840年发动侵华的鸦片战争而拉开的，此后的一百余年，中华民族陷入了半殖民地半封建社会的深渊，整个国家处于对外没有独立、对内没有统～的状况。在内忧外患之时，中国革命的伟大先行者孙中山、有“再造共和”之誉的蔡愕、近代维新派思想家梁启超都把“国权”作为重要问题提出，其中特别是蔡愕对“国权”问题的论述最为充分，从而形成了以近代爱国主义为思想基础的朴素国权理论观点。二十世纪末，伟大的爱国主义者、无产阶级革命家邓小平在中华民族建设社会主义现代化国家的新的历史条件下，也力倡国权，并…