论社会发展价值取向的全面与协调

社会发展的价值取向是社会发展主体对自身根本利益的追求,是合规律性与合目的性的统一。而社会发展的过程中时常出现价值取向的偏离,拒斥社会发展的价值主体,重物质轻精神,重科技轻人文,重个人轻自然等发展取向。因此,我们必须树立科学的社会发展观,校正社会发展中价值取向的偏离,坚持社会发展价值取向的全面、协调与可持续。     

"以人为本":科学发展观的价值取向

党的十六届三中全会提出了科学发展观,科学发展观从根本上说着眼于人,着眼于人的全面发展.人是科学发展观的活动主体,也是科学发展观的最宝贵的资源和核心动力,人的多层次需要的满足,人的整体素质的提高,人的全面发展,是科学发展观的根本价值取向.     

科学发展观及其发展价值取向的协调与整合

传统发展观是“物本主义”的发展观，它把人的价值归结为物的价值，从而导致发展的价值理性的缺失及发展目的与手段的倒置，产生了发展的诸多价值困境。科学发展观的提出，体现了工具理性与价值理性的一致，体现了价值理性至上的终极关怀原则，也是对传统发展观的价值理性的缺失的积极回应。从科学发展观的价值理念出发，要走出发展的价值困境，克服发展的价值悖论，出路就在于实现发展价值取向的协调与整合。     

论科学发展观的历史贡献和价值取向

科学发展观,是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发,坚持和发展马克思主义的理论成果;是立足当代中国国情,遵循和把握发展规律的真理性认识;是着眼于经济全球化世界视野,积极应对机遇和挑战的社会主义发展理念。     

当代马克思主义发展观的价值取向

科学发展观是以马克思主义社会发展观为理论基础,结合国内外发展经验教训和时代发展要求,在发展的本质、主体、内涵和目的的认识上取得了新的突破与创新,是马克思主义中国化的崭新理论成果。     

价值论视野中的科学发展观及其发展价值取向的协调与整合

发展的本质问题是价值观问题,其核心是如何将发展过程中的"事实"与"价值"问题进行有效整合。传统发展观是"物本主义"的发展观,它把人的价值归结为物的价值,从而导致发展的价值理性的缺失及发展目的与手段的倒置,产生了发展的诸多价值困境。科学发展观的提出,体现了工具理性与价值理性的一致,体现了价值理性之至上的终极关怀原则,也是对传统发展观的价值理性的缺失这一不足的积极回应。从科学发展观的价值理想出发,要摆脱现代发展过程中的种种价值危机,走出发展的价值困境,克服发展的价值悖论,出路就在于实现发展价值取向的协调与整合。     

科学发展观价值取向探微

为谁发展,何谓发展,怎样发展,是科学发展观必须回答的三个重大问题,也是科学发展观的价值取向所在.科学发展观的"本质核心",回答了为谁发展的问题,科学发展观的"三个基本点",回答了什么是发展的问题,科学发展观的"基本要求",回答了怎样发展的问题.     

马克思全面发展学说与当代中国发展的价值取向

人的全面发展是马克思主义学说的中心问题,也是其社会发展的伟大理想和终极价值目标。树立以人为本的科学发展观,将促进人的全面发展作为当代中国发展的价值取向,既是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,也是目前我国全面建设小康社会,保证社会和谐稳定和可持续发展的客观要求。     

基于价值取向视角的电子政务发展研究

面对当今信息技术和信息社会的挑战,世界各国均致力于制订政府信息化的政策,借助信息技术提高政府的行政效率和服务质量,提高国家竞争力,迎接信息技术和信息社会的挑战,推行电子政务是适应信息时代发展政府的优先选择.文章通过研究当今社会价值取向在电子政务发展阶段视角下的演变,同时结合我国电子政务发展现状,探寻基于价值取向视角下的我国电子政务未来发展方向.     

论经济法的价值取向

法的价值是有不同层次的,因此就存在着一个法的价值取向的问题。与其他部门法一样,经济法也有不同层次的价值。研究经济法的价值取向问题对经济法的发展以及立法司法实践都有着十分重要的意义。经济法的价值取向应当是增强国民经济运行的安全性而非增加国民经济运行的效率。     

偏至:现代文学的价值走向

五四新化运动所提出的“立人”标准理应是中国现代学的价值走向,但现代学在其发展过程中,事实上却逐渐偏离了这一正确走向。早期共产党人与个别激进作家是这种偏至的始作佣,而无产阶级革命学运动则将其进一步导向了集体主义、阶级本位,所幸的是非主流学继承了五四学的价值走向,才使得三十年代的学显得丰富多彩。但抗战使主流、非主流学都汇集于民族本位,学因此而走向了狭窄的通道,鲜有能与伟大的时代相匹配的史诗性作品传世。     

科学社会主义:人类社会发展的价值趋向

作为一种社会形态,从根本上说,社会主义是一种价值取向,即一种价值追求。科学社会主义作为社会主义的一种科学形态,是科学与价值、合规律性与合目的性的统一,它所确定的价值取向——人的自由而全面的发展、整个人类的解放,是一种科学的价值取向。人的自由而全面的发展和整个人类的解放作为科学社会主义的根本价值取向,不仅将成为各种社会主义的最终价值取向,也必将成为整个人类社会(包括资本主义社会)发展的价值趋向,这是人类社会发展的必然。     

从价值观的作用和发展趋势看经济社会政策的价值引导

建设社会主义核心价值体系是一项社会系统工程,需要从理论和实践两个方面进行作系统的探索。理论上,需要正确把握价值观的作用和发展趋势;实践上,根据建设社会主义核心体系的理论要求,找准切入点,对影响重大的经济社会政策及时调整和改革,从而增强、提高社会主义优越性和吸引力。价值的作用在于通过认同增强社会凝聚力,通过渗入目标—制度增强社会向心力,通过升华为信仰,形成持久的感召力。价值发展的六大趋势是人类的共识,目前最重要的是以公平和平等两大价值观引导我国经济社会政策的调整和改革。     

后现代精神的科学取向和价值取向

后现代思想表现的科学取向和人文取向实际上是从哲学本体论、认识论、价值论、方法论的宏大思维空间表现出来的。方法论渗透在整个后现代理论之中。后现代的思想倾向共同隐含着对于科学精神和人文精神的取向。     

论科学发展观价值诉求的时代性

科学发展观的当下价值诉求只能逐步从人对物的依赖性充分发展而不断走向独立,逐步从人的本能盲目发展而走向自觉,逐步从人的两极发展而走向共同联合发展。     

论科学发展观的战略定位和创新价值

党的十七大报告对科学发展观理论进行了系统阐述,在这种阐述中,有"五个是"的提纲挈领式的定位。其中,关于科学发展观"是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想"的论断,是马克思主义中国化的重要的最新的成果。这一论断奠定了科学发展观指导发展的学术"话语权"基础,奠定了科学发展观如何指导发展的实践逻辑基础,体现了科学发展观的战略定位和创新价值,为我们在实践中必须坚持又好又快的发展提供了科学的战略指导思想。     

论价值取向与现代人的审美观

价值取向与审美观都是人的精神活动,属于思想意识范畴,因此,它必然会受一定社会生产力发展水平的制约,不同时代、不同阶段、不同层次的人都会有不同的价值取向与审美观。在由传统社会向现代社会转型的过程中,现代中国人的价值取向与审美观随之发生了很大的变化,也处在一种转型时期。在这个过程中,既有传统思维模式的束缚,也有现代观念的冲击,二者相互冲突,相互融合,必将使现代人的价值取向与审美观更趋于成熟。     

政府绩效评估价值取向偏差性研究——来自广东某市S镇的调查

目前国内关于政府绩效评估的研究现状表明,开展政府绩效评估价值取向偏差实证研究有其必要性。该研究挑选出4个反映地方政府绩效评估价值取向的测量维度,亦即评估主体、评估指标、评估程序和民众满意度,进行研究量表的设计,对广东某市S镇进行实地调查,探讨政府绩效评估实践在"民众本位"这一价值取向方面的偏差。