《三字经》是复辟经

最近,我校举办了一期工农兵研究儒法斗争史学习班。学习期间,工农兵学员联系现实阶级斗争和路线斗争,分析批判了浸透孔孟之道毒液的《三字经》。《三字经》是南宋末年孔孟之徒王应鳞编的。它宣扬反动的人性论、唯心论的先验论、唯心史观、虚伪的封建道德和反动的教育思想,是一个宣扬孔孟之道的黑标本。历代反动统治阶级把它列为儿童启蒙必读课本。长期以来,《三字经》在社会上流毒很广,影响很坏。工农兵学员把《三字经》放在历史上尊儒反法和尊法反儒两条路线斗争中来分析,联系林彪的反革命修正主义路线来批判,进一步认清了林彪反革命修正主义路线的极右实质,加深了对党的基本路线的理解。《三字经》宣扬“亲亲”,妄图用反动的“人性论”来抹杀现实的阶级斗争和路线斗争。孔老二鼓吹“亲亲”,企图用亲族关系作为加强奴隶主内部团结的纽带,维护摇     

《弟子规》批注

前言《弟子规》原名《训蒙文》,清朝反动儒生李毓秀作,后来经贾有仁修改,才改叫《弟子规》。李毓秀字子潜,康熙时秀才,没有考上举人,就掏钱买了一个县丞。李毓秀是一个反动的封建地主分子,对广大农民残酷剥削,罪大恶极!他所写的《弟子规》是一本宣扬孔孟之道,为反动统治阶级培养反革命接班人的“童蒙教材”。它以孔老二的黑话“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为主线,从反动儒家经典《论语》《孝经》《仪礼》《礼记》等书中摘抄一些词句,或者根据这些反动经典的某些话语加以发挥,东拼西凑而成。全书共分五个部分:总叙、入则孝出则弟、谨而信、泛爱众而亲信、行有余力则以学文。大肆宣扬孔孟之道的“孝悌”、“仁爱”、“忠恕”、“中庸之道”、“学而优则仕”以及剥削阶级腐朽庸俗的处世哲学等谬论,妄图用一整套符合封建道德规范的     

批林批孔运动促进我校教育革命深入发展

在批林批孔运动中,我校党委带领广大师生员工认真学习马列主义、毛泽东思想,深入研究儒法斗争史,揭露林彪反党集团阴谋篡党夺权,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的罪行;批判林彪反革命修正主义路线的极右实质及其反动思想根源孔孟之道,紧密联系教育战线的实际,有力地回击复辟资本主义的反动思潮,进一步贯彻了毛主席的无产阶级教育路线,扶植教育革命的新生事物,有力地推动教育革命向纵深发展。一、狠批“克己复礼”坚持教育革命我校师生员工深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,进一步认识到修正主义是当前教育战线的主要危险。在党的“十大”精神鼓舞下,从去年八月开始,我     

社会主义文艺是战斗的——批判“中庸之道”和“无冲突论”

“无冲突论”是孔丘的中庸之道和林彪的“阶级斗争熄灭论”在文艺上的表现,是使社会主义文艺蜕变为复辟资本主义的舆论工具的反动理论。当前,深入批判林彪鼓吹的这个谬论,对于进一步贯彻执行党的基本路线,搞好无产阶级专政下的继续革命,肃清刘少奇、林彪修正主义文艺路线的流毒,推动社会主义文艺创作,具有十分重要的意义。     

林彪的“一本万利”是什么货色?

林彪“一本万利”的反动谬论是对马列主义、毛泽东思想的污蔑和攻击,也一言道破了他复辟资本主义的狼子野心,暴露了他反革命修正主义路线的极右实质以及唯我主义世界观,使人们更看清了这个地主资产阶级孝子贤孙。孔孟之道忠实门徒的反动嘴脸。这一反动思想,在教育战线流毒很广,影响极坏。在批林批孔不断深入的今天,对林彪的“一本万利”反动思想,必须彻底清算。     

彻底打破旧框框 努力创建新体系

在院系各级党组织的领导下,我们数学系73级教育革命试点班,坚持以党的基本路线为纲,以批林批孔为动力,走《五·七指示》的道路,剑三大革命斗争第一线开门办学,结合典型产品组织教学,经过半年多的实践,取得了初步的成绩和体会。在批林批孔运动中,我系广大工农兵学员和革命教师,认真学习毛主席、党中央有关指示,狠批林彪“克己复礼”的反动政治纲领,狠批宣扬复辟、倒退、卖国的孔孟之道,联系教育战线的实际,深入揭发批判反革命修正主义教育路线的表现和影响,进一     

撕掉假左伪装,揭开极右本相——评反动小说《我们这一代》

江苏人民出版社出版的反动小说《我们这一代》,具有鲜明的尖锐性。这部名为歌颂文化大革命,实为宣扬林彪、“四人帮”的修正主义路线,名为歌颂我们这一代,实为吹捧他们那一帮的大毒草,是一部不可多得的反面教材。抓住这个反面教材,清算“四人帮”及其代理人反党乱国的罪行,联系批判林彪,有利于分清文化大革命中的路线是非,把揭批“四人帮”的斗争进一步引向深入。     

从刘文彩地主庄园看林彪吹捧孔孟之道的反动实质

从古至今一切反动派都是彻头彻尾、顽固不化的尊孔派。他们把孔孟之道作为倒行逆施、实行反动统治的工具和思想武器。四川大邑县的大地主、大军阀、大官僚、大恶霸四位一体的土皇帝刘文彩,就是这样一个反动角色。反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪为了推行他篡党夺权、复辟资本主义的反革命阴谋,也大肆鼓吹孔孟之道。现在,让我们翻开刘文彩的地主庄园罪恶史,用铁一般的事实揭露和批判林彪鼓吹孔孟之道、推行反革命修正主义路线的反动实质。刘文彩这座地主庄园是全国闻名的大地主庄园之一。它是在成千上万的劳动人民的白骨     

林彪鼓吹孔孟人性论就是背叛无产阶级专政

资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,为了从根本上改变党在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策,推行他的“克己复礼”的反革命修正主义极右路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,竭力鼓吹孔孟之道的反动人性论,疯狂篡改和否定马克思主义关于阶级斗争和无产阶级专政的学说。因此,深入批判林彪所鼓吹的孔孟之道的反动人性论,对我们坚持无产阶级专政下的继续革命,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果,进一步加强无产阶级专政,有着十分重要的意义。     

反动谚语选批(在延边朝鲜族中流传的)

反动的孔孟之道自被奉为封建社会的统治思想以后,历代反动的封建统治者,都极力地用孔孟之道强化思想统治。并通过各种手段和各种渠道在我国各族人民群众中间流传、扩散。反动谚语是他们赖以维持其反动统治,用孔孟之道加强对各族人民的思想束缚的一种重要方式。谚语,本来是我国各族人民在三大革命实践中创造出来的。但被反动阶级利用后,注入了孔孟之道的毒汁,就使许多谚语成为愚弄、欺骗各族人民的精神鸦片。在伟大的批林批孔运动进一步深入的形势下,中文系朝文专业的师生。遵照毛主席“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”的教导,以批判孔老二、林彪“克己复礼”反动纲领为中心,深入到工厂、农村对在延边朝鲜族群众中流传的反动谚语进行了广泛的调查,并和朝鲜族工农群众一起进行了深刻的批判。这里摘选了他们选批的一部分。望同志们再深入进行批判,彻底肃清其流毒,使马列主义、毛泽东思想牢固地占领上层建筑包括各个文化领域。     

把批林批孔的斗争进行到底

在伟大领袖毛主席亲自发动和领导下,一场群众性的深入批林批孔的政治斗争,正在各个方面展开。 中外反动派和历次机会主义路线的头子,都是尊孔派。半个世纪以来,毛主席在领导中国革命,同中外反动派作斗争、同机会主义路线作斗争的同时,反复地批判孔学,批判尊儒反法的反动思想。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,就是一个地地道道的孔老二的信徒。他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。批判林彪宣扬的孔孟之道,才能进一步批     

《三字经》批注

前言《三字经》是南宋末年礼部尚书王应麟编纂并经后人增益过的。此书文字不多,但通篇散发着儒家反动哲学观、历史观、教育观、伦理道德观的臭气。这本所谓“小型百科全书”,在旧中国流传了几百年,起了极坏的作用。对于《三字经》等所谓“通俗读物”的批判,就是深入批判孔孟之道,深入揭露和批判林彪极右路线的思想根源,就是清除角角落落里的孔孟之道的思想影响。这是在意识形态领域里进行社会主义革命的一     

评《问孔》《刺孟》

《问孔》和《刺孟》两篇文章,是选自东汉时期唯物主义哲学家王充的著作《论衡》中的第二十八篇和第三十篇。《论衡》,是一部充满唯物主义思想,富于战斗精神的光辉哲学著作。全书现存八十四篇。其中对流行一时的神鬼迷信、汉儒思潮作了有力的批判。对孔孟之道以及董仲舒之流所宣扬的“天人感应”、“王权神授”、“圣人造世”、“先知先觉”等唯心主义的反动谬论,给予了沉重的打击。在《论衡》中,王充用唯物主义观     

《名贤集》批注

前言《名贤集》是一本由一批反动儒生收集孔孟的反动言论和所谓“名人”、“贤士”的谬论拼凑而成的,所以叫《名贤集》。全书共收集反动成语、谚语一百五十多条,一千八百七十八个字。这些反动成语、谚语大致来自三个方面:一、抄自儒家反动经典《论语》、《孟子》、《易经》等书;二、抄自唐宋以来反动儒生、无聊文人写的“笔记”、“小说”等著作;三、抄自宣扬孔孟之道的“宋人话本”和“元、明杂剧”等。它以“克己复礼”为纲,大肆宣扬儒家反动的“天命论”、“人性论”、“中庸之道”、“学而优则仕”、“三纲五常”以及剥削阶级腐朽没落的人生观和“鬼神报应”等谬论,是一本浸透了反动     

“四人帮”为何鼓吹“文艺黑线专政”论?

“四人帮”为什么挖空心思地炮制、声嘶力竭地鼓吹“文艺黑线专政”论?目的十分明显,那就是为了反对毛主席的革命路线,反对党的领导,反对社会主义制度;那就是为了推行反革命修正主义文艺路线,使文艺成为他们颠覆无产阶级专政、复辟资木主义的工具。彻底揭穿“四人帮”勾结林彪炮制“文艺黑线专政”论的反革命阴谋,深入批判他们所鼓吹的以“文艺黑线专政”论为中心的一系列反动谬论,可以使我们进一步认清他们的反革命面目和极右实质。     

结合生产任务组织《测量》课教学的体会

在批林批孔运动中,我系广大师生以马列主义、毛泽东思想为武器,紧密联系教育战线两个阶级、两条路线斗争的,实际,批判了叛徒、卖国贼林彪“克己复礼”的反动政治纲领,批判了反动没落阶级的意识形态孔孟之道,批判了修正主义教育路线,提高了对党的基本路线的认识,提高了阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的觉悟,提高了执行毛主席关于“教育要革命”指示的自觉性,掀起了开门办学的新高潮。去年四月中旬到五月下旬。我系七二级工农兵学员和部分教师,分两批到梁山县,采取“三结合”的方式,结合完成一项地形图的测绘任务,组织了《测量》课的教学。师生在省水利勘测设计院测量队的具体指     

批判孔孟的军旅之学

孔老二搞反革命复辟活动,是无孔不入的,他的反动思想毒汁不但浸透政治、哲学、历史、教育、文艺、法律、经济等领域。而且渗入军事领域,推销维护没落奴隶制的反动军事思想。在批判林彪、孔老二反动的思想政治路线时,结合批判其反动军事思想,对于彻底肃清孔孟之道和林彪修正主义     

撕开“性善”遮羞布 还它吃人真面目

由孔孟之徒炮制的《三字经》,是在旧中国流行的一种所谓“通俗读物”。这本书,浸透了孔孟之道的毒汁,通篇都是唯心论的先验论、反动的唯心史观和忠孝节义、三纲五常之类的封建道德伦理。长期以来,反动统治阶级把它列为“启蒙”课本之一,向劳动人民甚至儿童灌输孔孟之道,以此欺骗劳动人民,维持反动统治。在他们看来,《三字经》是他们用以巩固统治地位的“圣经”,而在劳动人民看来,《三字经》是宣扬孔孟之道的骗人经。     

接受教训 继续革命

一九七二年,我们编写了《中国古代史(试用)教材》。(以下简称(《教材》)由于我们的世界观没有得到彻底的改造,因此,对毛主席的教育革命思想学习很差、领会不透;对林彪反革命修正主义路线的极右实质认识不清;对林彪一伙所推行的修正主义教育路线,大批极“左”,翻无产阶级文化大革命的案,大搞翻案复辟的阴谋缺乏识别和抵制的能力,对旧的教材体系和反动观点没有经过彻底的批判。《教材》是在大批极     

打一场批林批孔的人民战争——广州地区工农兵、革命知识分子批林批孔座谈会纪要

在批林批孔斗争广泛深入发展的大好形势下,二月八日下午,应有关单位邀请,广州地区工农兵、革命知识分子举行批林批孔座谈会。参加座谈会的共一百多人。我校杨荣国同志等出席了座谈会,并发了言。在座谈会上,发言的同志以高昂的战斗姿态,饱满的政治热情,愤怒地批判了林彪利用孔孟之道进行反革命复辟活动的反动谬论和滔天罪行,深挖林彪修正主义路线的老根。大家以马克思列宁主义,毛泽东思想为武器,紧密联系现实的阶级斗争和路线斗争实际,抓住林彪和孔老二搞复辟这个要害,用无可辩驳的事实,进行了无情的揭露和批判。大家一致表示,要紧跟毛主席的伟大战略部署,把批林批孔的斗争进行到底。这里刊登的是座谈会发言摘要。