长江上游历史洪水题刻、碑记考察

洪水是严重危及人民生命财产的自然灾害,跟人类生活有着密切关系.从古到今,广大劳动人民为了生存,同洪水灾害进行了不屈不挠的斗争,并在长期斗争实践中积累了丰富的科学知识.如古代埃及人民,在与尼罗河洪水灾害的斗争中,发现天狼星出现,就预兆尼罗河洪水期即将来临,进而按照天狼星的出现与隐没,产生了埃及的天文学,从而奠立了人类早期的文明.我们伟大的祖国,也有着这样光辉的古代文化.从很早的时代起,中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔的土地上,给人类社会留下了极其丰富的历史文化遗产.历代生活在长江流域的四川人民同全国人民一样,在与洪水灾害的长期斗争中,谱写了悲壮史诗.     

全面客观地看待三年自然灾害——我的亲身经历

上世纪60年代初的三年自然灾害,已经过去50年了。正确认识这段历史,总结经验教训,对当前的社会主义现代化建设,具有重要的现实意义。三年自然灾害时期,本人时任沧县人民委员会（即县政府）办公室秘书,并直接参与了县委组建的＂生产自救临时指挥机构——县委生活办公室＂,具体负责＂代食品＂采购发放工作。整个三年自然灾害,我亲临了全过程。亲身经历和处理了本县范围的救灾工作,回顾这段历史,既有确实的自然灾害,也有工作上的失误,即所谓＂人祸＂,主要方面还是天灾。从我们县的情况看,这段历史可以说是党领导的人民奋发图强、自力更生、战胜自然灾害的伟大历程。     

抢婚:《格萨尔》史诗婚俗事象的特殊形式

藏族英雄史诗《格萨尔》被誉为反映藏族人民生活的百科全书。它全面地反映了古代藏族社会的政治、经济、军事、法律、哲学、历史、地理、道德、语言、民俗、人情、婚姻等等。其中所蕴含的婚姻事象,包罗万象,异彩纷呈,对研究人类婚姻史,具有极高的价值,被称为研究人类婚姻史的活化石。以其特殊形式抢婚为例,探讨抢婚发生的历史原因、实质目的、象征内涵,以及由此而导致的部落冲突与战争,可以了解当时的社会形态与民族意识。     

东方朔“跛猫”“捕鼠”说的意义

我们探讨猫的驯宠史,注意到《东方朔传》所见东方朔对"骠骑"难,曾言"跛猫""捕鼠"事。相关信息对于了解猫作为鼠的天敌怎样进入人类社会生活的历史意义相当重要。"东方朔说"如果可信,则能够推进对畜猫捕鼠的生活史的认识。汉武帝时代正是中西文化交流进入热季的历史阶段,"东方朔说"结合河西出土木雕猫模型,可以深化中国猫是西方传入抑或本土驯化的讨论。     

对社会主义认识的一次重大飞跃——学习《中共中央关于经济体制改革的决定》

一、《决定》提出了对社会主义再认识的问题如果从空想社会主义算起,人类对社会主义的认识,至今已有四百多年的历史了。社会主义是人类社会发展一定阶段的必然,同时,历史已表明,社会主义在人类社会发展中将是一个很长的历史过程。实践在发展,人们的认识也在不断地发展,只要社会主义的历史过程没有完结,人们对社会主义的再认识过程也就不会终止。实践,认识,再实践、再认识,循环往复,直至共产主义的到来,可以说,人民始终处于对社会主义的再认识过程之中。所不同者,只是在于这种认识的自觉性如何,正确性如何。近百年来,中国人民在不断地探索着社会主义的真理,近三十多年来,我们又在实践中不断对社会主义进行着再认识。各族人民从长期的历史经验中深切地体会到,只有社会     

中国共产党90年来领导人民群众应对重大自然灾害的历史经验

近年来我国不断出现较大自然灾害,在国家应急管理体系逐步建立的同时,中国共产党也着手将执政党建设、灾害管理和时代需要进行全面整合,对中国共产党领导人民群众应对重大自然灾害的历史经验进行归纳研究。中国共产党领导人民群众应对重大自然灾害的历史经验已纳入党史党建和社会管理的理论研究视野,成为理论研究的重大课题。研究中国共产党领导人民群众应对重大自然灾害的历史经验,是我们应对自然灾害,提升我们抗击自然灾害的能力进而提高中国共产党执政能力的突出问题。     

初读《历代论史绝句选》

我们应该承认:历史小说和用历史题材写成的戏曲及各种通俗文学,在普及历史知识方面所发挥的作用,往往超过二十五史和各种历史教科书,就因为它写得既通俗易懂,又生动有趣的缘故。论史绝句是另一种传统的评论历史的饶有趣味的形式,而羊春秋、何严选注的《历代论史绝句选》,则为我们提供了一个以诗论史的珍贵的范本。本书究竟有哪些特色呢?简单地说,就是选注者不仅充分发扬了论史绝句的长处,而且弥补了它的短处。论史绝句的优点,在于它是绝句,所以写得形象生动,精炼含     

《农村经济发展探索》评介

《农村经济发展探索》评介李学照中国是一个农业大国，八亿多农民生活在农村。农村经济发展问题，可以说是我们国家的老话题了。建国四十多年来经济发展的经验和教训说明，农村经济发展状况如何，对整个国民经济的发展和人民生活水平提高有着决定性影响。因此，关于农村经...     

略论主、客体关系与历史进步

马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”整个人类社会生活是人们为满足自己的生活需要而进行的不断地认识世界和改造世界的活动。人类社会产生和发展的历史,可以说是社会主体的形成以及主体和客体之间通过一定的中介相互作用日趋广阔和复杂化的历史。因此,主体和客体不仅是认识论中的一对重要范畴,而且也是历史唯物主义中的一对重要范畴。本文仅从主体客体相互关系的角度阐释人类社会的产生和发展,论述正确处理主体和客体的相互关系,加快和深化各方面的改革,对促进社会进步的重要意义。     

历史学与历史研究

历史,广义地说,是指自然和人类社会既往的发展过程。人是历史的主体,因此我们通常所讲的“历史”,一般是指人类社会的发展史。但人的活动一时一刻也离不开自然界,社会与自然史难以截然割裂。马克思和恩格斯说: “历史可以从两个方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史。但这两个方面是密切相联的;只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约。”这就是说,历史是人与人、人与自然的发展过程。 迄今为止的考古发现表明,人类已有300万年的历史了。中国人的历史,从新近发现的巫山猿人算起,距今已有180余万年。     

日伪统治时期广州的人口迁移

广州在日伪统治下的将近七年时间里，受连绵战火与自然灾害的交替影响，社会经济濒临崩溃，人民流离失所，挣扎求存，生活之艰辛倍于以往，人口统计数据的剧烈变动正是这一现实的反映。因此通过探究这一时期广州历次大规模的人口迁移事件，我们可以更加深入地了解当时广州居民的生存境况，并深切认识日本侵华战争所造成的巨大破坏。     

突破中国政治制度史研究的瓶颈——读《明代政治制度研究》

在众多的社会科学研究门类中,中国政治制度史研究可以说是一个与历史学、政治学、社会学等多学科相交叉的、具有多重身份的跨学科领域。从历史学的眼光看,人文意义上的历史无非是由人的活动以及人活动于其中的经济、政治、文化环境构成的,故理解中国政治制度史就成为理解中国历史的一个重要门径;就政治学的立场而言,政治制度乃是政治现象中最具稳定性和规范性、也最容易把握的部分,因此制度研究就成为政治学研究的起点和基础,只有经过制度研究阶段,才能谈得上向政治行为研究阶段发展;从社会学的角度看,政治制度史又构成了人类社会生活的重要内容,要想全面深刻地分析社会,当然不能回避这部分社     

关于史料学上的若干问题

“历史”,广义地说,是自然界和人类社会生活中一切现象发生、发展、变化总过程所遗留下来的业迹。因此,“历史可以从两方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切相联的;只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约”。(马克思恩格斯《德意志意识形态》第一卷第一章)     

历史学家的文化视野——近代西方文化史研究的演进

文化,特别是广义的文化,它是人类在长期社会实践中的产物,也是在历史发展过程中逐渐展示其全部内容的。各门学科是对文化某一方面表现的科学的总结,而历史学则致力于整个人类文化的发展及其表现,它包括物质和精神两方面的一系列的创造,因此,历史学是一门涵盖范围极广的学科,可以这样说,历史学就是广义的文化史。(一) 如果我们不拘泥于文化史概念近代含义的话,从广义上理解,西方文化史的写作可以     

略论爱国主义教育在中国古代史教学中的地位

我们党一贯重视历史教育在爱国主义教育中的作用,通过历史教学对人民、对青少年进行爱国主义教育作为重要的环节。江泽民同志在去年“五四”讲话中说:“全国人民,特别是广大青年,都要认真学习和了解祖国的历史。”充分利用祖国悠久的历史,文物古迹和革命传统,对全体人民,特别是对青少年进行爱国主义教育,是我们党和国家进行政治思想教     

《左传》《国语》引谚之变例

历来研究语言的人都很重视古代谚语,因为它是先人生活经验和智慧的结晶,反映了当时人民思想的普遍高度。古今不少学者毕生为搜集,采摭,辑录古代谚语付出了辛勤的劳动。我们从这些古谚中看到了古人思想的闪光,从中汲取智慧和养料,为建设社会主义精神文明服务。斯大林说:“要了解某种语言及其发展的规律,只有密切联系社会发展的历史,密切联系创造这种语言,使用这种语言的人民的历史去进行研究,才有可能。”我国历史文化悠久,典籍浩瀚,历代史书,不可胜数,许多伟大的作家以精湛生动的语言勾勒了历史时代的缩影,其中也记录了许多活在人们口上的古谚。《左传》《国语》是两部较古的史书,也是文学名著,作者引用了许多谚语,阐发深刻的哲理,反映生活规律,值得我们重视。     

历史与社会科学

历史学家不论是把历史划分为社会史、政治史、经济史、宗教史,还是划分为别的什么史,在社会科学家看来,所有的历史都是社会史。因此,当社会科学家研究历史时,我们不能说已经存在着某种专门研究往事的独特类型的史学研究。确切地说,一种研究各种学科的历史的新方法正在兴起,它试图符合各门社会科学的标准,并提供,或即将提供史料,以阐明社会学家、人类学家、社会心理学家的任务。以这种方式从事     

浅谈培养学生评论历史人物的能力

一、培养学生评论历史人物的意义自从有了人,就开始有人类历史。讲人类社会的历史,始终都离不开讲人的活动。人民是历史的主人,教历史应从阶级斗争、生产斗争和科学文化发展等方面讲述人民群众的伟大作用。但历代的杰出人物,帝王将相及资本主义社会的当权者决策者,也都是历史上不可缺少的人物。他们当中有的是在历史发展中,在经济、政治、军事、文化等     

王逸、朱熹、蒋骥三家《楚辞》训释原因初探——王、朱、蒋三家《楚辞》注本比较研究之一

在古代,传统训诂学的范畴包括经、史、子、集各大部类的典籍,《楚辞》归属于集部。两千多年来,有关《楚辞》的研究专著和注本有数百种之多,可以说,这些研究专著和注本产生及其发展的历史,就是一部《楚辞》训诂学史,它构成了传统训诂学的一个重要分支。因此,从训诂学的角度对历代《楚辞》注本进行全方位的考察和比较无疑是十分必要的,它至少可以使我们搞清楚这样几个问题:用训诂学的原则和方法对集部书进行训释的特点;不同时代的不同作者对《楚辞》训释的异同;历代《楚辞》注本之间的相互联系和相互影响,传统训诂学与《楚辞》训诂学之间的关系,等等。     

周恩来关于人与自然和谐思想探讨

促进人与自然的和谐。和谐,就是风调雨顺,山清水秀,江河安澜,自然灾害比较少,就是自然与人类的生态供需处于比较平衡的状态。因此必须提高抵御自然界风险的能力,大大减少自然灾害所造成的危害,才能实现人与自然的和谐。在自然条件中,风沙水旱灾害与森林植被都有密切关系,森林植被好,风沙水旱灾害就少。这是人与自然最直接、最自然的表现。现对周恩来总理关于人与自然和谐思想中在水利、林业方面的思想作一探微。一、治水育林,优化环境中华民族悠久而丰富的历史,从一定的意义上说是一部生动而光辉的治水史。历代祖先对龙的偶像崇拜,表达了他…