“误读”理论与“互文性”理论的辨析＊

学界对于“误读”理论与互文性理论缺乏细致剖析。对两者在主体观和语义观方面的辨析,可以对它们的关系获得一些启示。     

“以大为美”是对“巨丽”的误读

以大为美是闻一多先生在欣赏《天问》时的感想,后人作为汉赋甚至汉代艺术的审美观念而广为引用。巨丽一词所指并不是以大为美,作者本人以及先秦两汉也未有以大为美的意识,历代几乎都在极丽、壮丽意义上使用巨丽一词。以大为美是对巨丽注解的误读。以大赋为代表的汉赋的审美观念,应以繁类以成艳为妥。     

论王维《与魏居士书》——兼论王维作品被“误读”之深层原因

《与魏居士书》确实反映了王维所信奉的“人生哲学”,但王维写作此信不是旨在为自己辩护,而是试图说服魏居士出仕以报效朝廷。魏征后人的贫困是王维十分关切的问题。晚年的王维孤苦伶仃,为朝廷尽忠是其余生唯一的追求。批评王维的诸多学者希望王维退出“浑浊的官场”,但当时包括高适、岑参、杜甫等大批诗人都在想方设法投身其中。“以隐为仕”是初盛唐文人普遍的风气,不能用“亦官亦隐”“独称”王维。王维受释道思想影响很深,但儒家“不废大伦”、积极入世才是其思想的主导方面。历来对王维的《酬张少府》《竹里馆》等作品都存在着严重的“误读”。王维集中“辋川之什”以及系于“天宝下”的不少作品反映了王维对朝政之关切与忧虑。     

被制造出来的“地动仪”

王氏“地动仪”1934年,燕京大学研究生院历史专业的学生王振铎诞生了复原史书中记载的目张衡地动仪的念头,他认真地研究了史书的记载,在1936年,画出了第一套自己复原的地动仪模型图稿。这套图纸中,     

世博会上的机器人“父亲”

2009年,北京市通州区泖县镇马务村村民吴玉禄的机器人“孩子”与神舟七号宇宙飞船一同在河北石家庄展出。上海世博会上,吴玉禄又从三十五个“孩子”中选出了二十多个“孩子”参展,其中包括机器人狼狗、画画机器人、搅墨机器人、拖拉机器人、喷水式机器人和跳楼机器人等五六个“新人”。而之前,他曾带着这些“宝贝”,到被称作“机器人之乡”的日本作过学术交流。     

政治的新闻——美国媒体上的西藏和“西藏问题”

本文通过对 90年代美国《纽约时报》对中国西藏报道的定量分析 ,揭示了美国人眼中的“西藏问题”的由来。     

中国“钱”途——中国是世界上最有“钱”的国家

中央经济工作会议宣布2011年货币政策将由“适度宽松”转向“稳健”,但历史经验告诉我们,“稳健”其实就是“灵活”——根据经济形势相机决定松紧。过去十年里,中国不仅是世界上发钱最快的国家,而且是钱最多的国家。更糟糕的是,只要外汇继续流入,中国就不得不印刷更多的新钞票。2010年,新增货币10．38万亿元,增幅高达19．46％。同期,     

“喜利妈妈”：系在绳索上的文化传承

我们常用重工业基地、国际化都市来形容现在的沈阳,但很少有人知道,在这座城市里一直有一个古老的民族及其文化在传承。在沈阳沈北新区黄家乡八家子村,全村的三分之二都是锡伯族,据说婚丧嫁娶还保持着浓郁的锡伯族风情。2010年,省级非物质文化遗产锡伯族“喜利妈妈信俗”入选国家级非物质文化遗产名录,消息传来,最高兴的就数该项目的市级代表传承人——76岁的吴吉山老人,“喜利妈妈”在他的家族已经传承了四五百年,一根绳索记录了一个锡伯族家族的子孙繁衍。     

“于无声处听惊雷,于无形处建奇功” 罗青长：红色巨谍的真实版《潜伏》

他16岁参加红军、20岁参加秘密情报工作,徐向前元帅曾经评价他,＂是我党隐蔽战线上的无名英雄＂。他是周总理临终前召见的最后一位高级干部。为了台湾问题,总理曾对他连写了四个＂托＂字。他就是罗青长。从上世纪70年代起,他主管中央调查部工作,随后担任部长,成为共和国情报部门的首脑。原中顾委委员、中共中央调查部部长罗青长因病于2014年4月15日在北京去世,享年96岁。罗青长是中国共产党隐蔽战线的元老之一。     

台湾当局在钓鱼岛问题上的立场演变——以台当局“外交部”历年来的涉钓文献为视角

台湾当局相关机构汇编的历年来“涉钓声明一览表”,为我们分析自20世纪70年代初期以来其在钓鱼岛问题上的立场演变提供了难得的原始文本.通过对这些文本进行分析与研究,并结合相关历史背景与事实,我们发现:从两蒋时期到李登辉和陈水扁时期,台湾当局在钓鱼岛主权问题上的立场发生了一个由强到弱的软化过程,马英九上任后又转趋强硬,但有一定的局限性.本文认为,岛内的政局变迁是决定其在钓鱼岛问题上立场演变的决定性因素,两岸关系和国际局势则是最重要的外部因素.