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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
鹅肝秘史     
在法语中鹅肝为"FoieGras","Gras"这个字代表的意思就是"顶级"。它是与鱼子酱、松露齐名的世界三大美食珍品之一,说鹅肝是贵族食品也不为夸张。没尝过鹅肝,不能算是真正吃过法国菜。对于鹅肝,国人有种模糊而崇敬的心情,无论在小说还是电影里,它出场的模样都异常高贵的矫揉造作。法国太远,鹅肝也就显得遥远而美好。  相似文献   

2.
有人说,爱情是文学的永恒的主题。“食、色,性也。”那么,吃喝是否也是一个永恒的主题呢?近些年来,确实也出现了几篇专写吃喝的小说。陆丈夫的《美食家》,说的是一个闲得无聊又擅长于享受吃美味食物的品尝家;孙春平的《吃客》,讲的是一个冒充大干部模样,专到宾馆里混筵席吃的馋鬼。不过,写吃喝的题材,比起爱情题材来差得  相似文献   

3.
麦迪桥边的一幕爱情剧团幕时,竟然牵动了东西两半球许多人的泪腺。于是,人们纷纷赞赏起这一孤独者邂逅的爱情来。当在电视访谈节目中说起少男少女们看了电影《廊桥遗梦》而痛哭流涕时,笔者开始怀疑现代人的爱情观是否如天空中的的云,极其飘忽不定,因为泪水对《廊桥遗梦》而言似乎太慷慨了。确实,小说的作者花了大量的笔墨渲染了这一爱情环境。夕阳、朝霞、旷原、厨房。无一不是茏章在爱情的光环中。然而,情的造就毕竟是由人来完成的,人之心态与思想的形成并不是一朝一夕所能获得的。尽管我们偶而也听到一些一见钟情的故事,可是.为…  相似文献   

4.
王蕾 《半岛新生活》2004,(15):40-41
派别一:爱情需要仪式感,观点人物:明霞,草长莺飞的三月里.我”昏“啦!结束了为期5年的爱情慢跑,终于看到了旌旗飘扬、鲜花美酒的终点。虽然毕业后就有模有样地过起了小夫妻的生活,虽然也自诩不拘于形式的时尚新人类。在那个再平凡不过的晚上,我们两个人被他烹得五光十色的美味撑得动弹不得.双双倒在沙发上四肢舒展时,他拍了拍我的头,捏了捏我的脸,  相似文献   

5.
可以支持一生的爱情,瞬间也是永恒。  相似文献   

6.
其一,模糊、泛化的规范、制度。在二十世纪八十年代或一个未经考证的时间,中国人聚集于餐桌的传统从家庭中大方面又疯狂地走了出来,为公、吃公、公吃的聚众吃一顿成为时尚,而且屡禁不止个人惊讶。其实,这一时尚是顺理成章的。首先,一杯清茶的方式无论从文化背景或行为模式都不现实;当今许多人也认为必要的公款吃喝还是可以吃的。但问题是哪些是必要、应该去吃;哪些又是不必要、不应该去吃,至今也没有任何地方有清楚的规范。其次,世界上许多国家铭有不同形式限制政府官员经济开支的规定,甚至部长、总统为国家宴请客人的费用也受到…  相似文献   

7.
霞客  肖杰 《半岛新生活》2004,(17):54-55
诺曼底是一个经常出现在历史书上的地名,在人们的记忆里被烙上了严酷的战争痕迹似乎与浪漫绝缘而事实上诺曼底海岸具有争人绝倒的美号和风情想想黄征那首《爱情诺曼底》“为何却不停地要,为何却一再地要,我怎幺才能登上你的爱情诺曼底……狂奔在破晓的大地拼了命也要找到你,占领这爱情诺曼底”、可见诺曼底不但是一定要攻占的军事要地,也是一定要攻占的爱情阵地。  相似文献   

8.
贵阳是座浸泡在烧烤味中的城市,它的夜市比广州、长沙这样的城市还火,合群路和陕西路也是全国惟一允许饮食商贩在闹市区占道经营的地方。如果,地球上还有什么地方的人谈起广州、重庆时,可以强调这两个地方晚上觅食不便,那一定是贵阳人。因为贵阳人的吃,从晚10点才真正开始,凌晨4点时,合群路上依然人头攒动。  相似文献   

9.
缘份     
保加利亚当代著名的伦理学家和爱情问题专家瓦西列夫认为,爱情的魅力在于它的神秘性和自发性。虚幻朦胧仿佛是爱情王国的专有气氛。缘份作为爱情的前奏,参与构建了爱情的这种神秘氛围。缘份是一种无法解释的解释。为什么在这个时候而不是那个时候,为什么在这个场合而不是那个场合碰到并喜欢这个人而不是那个人,我们无法给以确切的解释。我们常常把这种不期而遇所带来的欣喜和心灵的震颤慷慨地归之于冥冥之中的缘份。我们可以把缘份作为相遇的缘由,但我们不能解释缘份的缘由。缘份的概念只能笼统地定义为:由于人们对聚合的不可预知而归…  相似文献   

10.
爱情,在人类生活中占有非常重要的位置。它不仅可以给人带来幸福和甜蜜,也会给人带来忧愁和烦恼。大概从人成为人的那一天起,爱情之根就早已深植于人们的心中了。它是顽强的,有力的,任何力量都难以将它扼制和铲除。在柏拉图文艺对话集中,古希腊大喜剧家阿里斯多芬在谈到爱情是怎么产生时讲了这样一个故事:从前,人的形体是一个圆团,每人有四只手,四只脚,头上有两副面孔朝着前后两个方向,他们可以随意向前或者向后运动。这种人体力非常强壮,精力非常旺盛,因此自高自大,连众神都不放在眼里。于是,众神愤怒了。众神之首宙斯为削弱人的力量而将人一切两半,成为现在的样子。人在切成两半以后,这一半想念  相似文献   

11.
岁岁年年间,没有人的青春可以长存,但是在那美好的时光中升始的爱情却可以"永垂不朽".爱情是个年轻的话题,却是个永恒的主题.对于爱情,每个年代的人都有自己的注解.无论爱情的温度处在沸腾的状态还是保持着亲情的恒温,也不管爱情的长度是刹那间的一见钟情,或是一辈子的地老天荒.使你如此美丽的,就是在心里的某个角落藏着一个他;让你如此不安的,不过是她有没有把你放在心上……时光荏苒,让我们重温六十年的爱情宣言.  相似文献   

12.
焦阳 《东西南北》2008,(3):22-23
好的爱情,其实也是一种习惯。许哲和艾罗是大学同学,许哲是班里惟一一个山里娃,他早已习惯独来独往,一个人吃一份素菜。艾罗偶尔会打两份红烧排骨送到他面前,后来抢着替他洗衣服,再后来主动开口说喜欢他。毕业后,她又主动求父母帮他安排工作,她在他租来的小屋里做了很多好吃的菜,她说,你还欠我一个婚礼,他就理所当然地娶了她,波澜不惊地过到现在。  相似文献   

13.
爱情是个永远年轻的话题。爱情缘何而生?千百年来,不知有多少人,探究过它.结论自然因人而异。其实,爱的本质离不开自爱,情因爱而生,内在的爱外溢为情,即是爱情。自爱并不难理解。自爱就是对自己生命需求。精神理念的珍爱。我们要爱护环境、爱护地球甚至要爱护太空,是因为我们爱我们自己。“皮之不存,毛将焉附”,没有了良好的生存环境,我们的生命将难以维维。爱环境、爱地球、爱太空的实质,就是爱我们自己的生命。——当一个人说他(她)爱种花、养鱼时,他(她)也决不是对花、鱼之爱,而是对其自我精神的爱。花、鱼只不过是其…  相似文献   

14.
藏碟     
《东西南北》2008,(10):73-73
爱情的滋味光影里的爱情,甜蜜与苦涩,快乐与痛楚,揉进每个人爱情的片段。爱情,无非是两个人演绎的所有幸与不幸。《双食记》导演:赵天宇主演:吴镇宇余男江一燕背叛家庭的,吃情人和妻子两家饭的男人,看似放任不管实则处心积虑的妻子,蒙在鼓里的情人,暗藏杀机的美食,还有一个让你出乎意料的结局。直到那个男人开始连眉毛都掉了,直到情人发现那个教她做美味佳肴,以此拴住男人的胃的原来就是这个男人的妻子……  相似文献   

15.
新知     
《东西南北》2011,(7):10-11
新发现 男人没钱也变坏 美国康奈尔大学研究人员在一份社会调查中发现:如果夫妻之间,一方的收入是另外一方的5倍或者5倍以上时,就很有可能发生精神出轨。如果一方的收入是另外一方的10倍以上,那么,这个爱情的坟墓很快就要被人掘了。  相似文献   

16.
爱情,女人毕生的事业追求。男人可以在职场竞技中找寻快感,女人,无论事业心多么强,也会将爱情当作自己生命中举足轻重的一部分。既然是事业,总有苦有甜,爱情,更不例外。爱情面前,品尝各色阻力,当中有地域性的,有年龄上的,有舆论造成的,更有自身胆怯产生的……很多时候,不由得不感叹,爱情,真是容易打碎的水晶,但无论如何,用抗战的情怀去维系自己的爱情,女人们,很勇敢,且意志坚定。  相似文献   

17.
<正> 一是继续吃财政的"大锅饭".企业承包中的"鞭打快牛"和减税让利便是其突出的表现. 二是转向吃银行的"大锅饭".吃银行"大锅饭"是企业改革以来出现的新现象,也是"大锅饭"在当前的主要形式.企业向银行借款后,既不还本.也不付息,旧帐未了,又借新债.当企业因亏损发不出工资时银行还要发放"工资贷款".这样一来,银行实际上代替了以前财政的部分职能,成了  相似文献   

18.
爱情的类型     
爱情都有哪些类型?古希腊人将爱情分为四类,即情欲型、友谊型、利他型、眷恋型。 情欲型,这是一种非常热烈的钟情,是一种肉体上和精神上的激情,其主体急切地想往占有被爱的人。这种激情以我为中心的成份较多。从性别角度看,这似乎是一种男子型激情,是血气方刚的年轻男人的一种激情。在女人中也存在这种激情,但非常少见。 友谊型,是一种建立在友谊基础上的恋情,它是一种精神比较稳定的情感。根据其心理特征,它更多地存在于年轻姑娘的爱情中。在希腊人的眼里,友谊型爱情不仅使恋人结合,同时也可以使朋友相结合到一起。  相似文献   

19.
纪婷 《生存》2020,(9):0133-0133
爱情是一个亘古常新的话题,由于高中阶段的学生处于青春期,生理、心理的快速发展增加了他们对于朦胧爱情的向往之心。纵观高中语文教材其中不乏以爱情为主题的文章,随着时代的发展语文不再是只注重培养学生语言文字运用能力,更重视其对于学生价值观的培养,为此借助有关爱情题材的课文帮助学生树立正确的爱情观已经成为高中语文教师的重要任务。但走进课堂我们不难发现,大部分教师在高考的重压下,以及传统禁锢思想的影响,对爱情题材的文章大多忽视其价值观部分,只注重对于文本的解读。因此,本文针对此现象,详细分析在高中语文教学中为学生进行爱情观教育的必要性,以及有效的施行建议。  相似文献   

20.
田斌 《社科纵横》2009,24(1):101-102
在中国的爱情文学中,赞美女性、贬抑男性的性别观是一个十分显著的特征,这一特征在《诗经》的婚恋诗中就已显露出来,并贯穿于中国爱情文学发展的始终。可以说,《诗经》婚恋诗中的性别观对中国爱情文学产生了重要影响。  相似文献   

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