自我意识的历史渊源及其发展

自我意识的历史渊源及其发展朱寿兴任何个人都是精神与物质的统一，因此，所谓人的“自我”，包括两方面的内容：作为物质性存在的“自我”，作为精神性存在的“自我”。这两个“自我”并非是可以截然分开的，而是互为因果、互为前提地共居于一个统一体（社会个体）之中。...     

社会思维学中有关社会个体思维的几个特点

社会个体思维是社会思维学的一个基本范畴,深入研究社会个体思维是社会思维学深化研究的需要,本文就社会个体思维的几个特点作详细的分析：一、社会个体思维与社会思维构成特殊的统一体。社会思维从本质上讲是指人们在特定社会关系中的一种思维,是要具体地探讨人们在特...     

高校坚持社会主义办学方向探析

高等院校如何坚持社会主义办学方向,为社会主义现代化建设培养德、智、体、美、劳全面发展的有用人才,是个迫切需要研究解决的理论和实践问题。 一、坚持社会主义办学方向是我国的社会主义性质决定的 马克思主义认为,任何一个社会形态都是一定的社会经济结构,政治法律制度和思想文化的统一体。这个统一体的三个部分是相辅相成、互相作用的。它们从不同方面体现了社会形态的本质。作为共产主义社会形态的社会主义初级阶段的社会,当然也包括这三个基本部分,包括思思道德和教育科学两个方面。如果缺少这两个方面,就不成其为社会主义社会了。作为上层建筑的高等教育,“教育必须为社会主义服务,社会主义     

论人类社会的群体性和整体性

社会具有群体性和整体性两个突出特征.群体性组合与整体性组合虽然都是社会系统,但其发育水平是不同的:群体组合处于较低级的系统水平上,整体组合则处于较高级的系统水平上.从根本上讲,群体组合具有较大松散性,不能作为具有特定功能的社会统一体发生作用;整体组合则具有紧密性,能作为社会统一体发生作用.能动地把握社会组合的群体性与整体性,把它运用于我们的社会组织和社会变革,具有重要的现实作用和意义.     

国家与市场:一个组织认同的视角

国家通过政府组织或通过市场运作方式配置社会资源,其实质上是两种社会生活的组织方式.组织认同是社会资源配置机制在组织中通过个体与组织交换资源所形成结果的具体表现与反映.调查结果表明:两种资源配置方式都有助于员工组织认同的实现,但资源控制特点对组织认同有重要影响,员工组织认同与市场发育程度呈现出反梯度关系.国家同构的企业员工组织认同与中国社会的社会整合特点以及中国人社会心理的积淀特点有关.     

论占有的法律性质及其涵义

占有的性质和涵义是"占有是什么"这一问题的两个方面。对此,主要有"事实说"和"权利说"两种观点。前者主要从"法律保护前的视角"考察占有;后者有从"法律保护前的视角"考察的,也有从"法律保护后的视角"考察的。从问题之间的联系来看,"法律保护前的视角"值得肯定。但是,从结论上看,它们都没有完全或正确地揭示占有究竟是什么。正确的看法应该是,占有是一种不依赖权利、仅表现为利益的事实;在本质上,占有是个人物质利益和作为和平秩序的社会利益的统一体;在形式上,占有是手段性占有和目的性占有的统一体。     

关于上层建筑的定义

长期以来,人们都这样认为:“上层建筑是社会的政治、法律、宗教、艺术、道德、哲学等观点,以及和达些观点相适应的政治、法律等制度。”①教科书、小册子是这样写,哲学辞典是这样解释,课堂上也是这样讲。但是,作为上层建筑的定义来看,我觉得,这个定义只概括了上层建筑的某一方面的属性,即社会的上层建筑是一个包括各种观点以及与这些观点相适应的各种制度和组织的统一体。然而,这个定义没有明确:第一,经济基础对于上层建筑的根源性。在这个定义里,只用了“社会的”三个字,究     

行政领导班子的机制优化

<正> (一) 行政领导班子机制的优化包括个体优化和群体优化两个层次,个体优化是群体优化的前提和基础,群体优化是个体优化得以实现的保证。在实际领导工作中,群体优化往往比个体优化更为重要,而群体优化又靠有效的组织机制来保证。领导班子及其组织机制优化是领导工作的客观要求,它既是一个现实目标,又是一个复杂的实践过程。长期以来,我国各级行政领导班子的组织机制是委任制,即由上一级行政领导机关或同     

论唯物主义与唯心主义的互相转化及历史与逻辑的统一

唯物主义和唯心主义是哲学这个统一体的两个对立面。凡是一个统一体的对立面都是互相排斥、互相斗争的。这是对立面对立的一个方面。另一个方面是它们之间的统一或同一。关于唯物主义与唯心主义之间的互相排斥和互相斗争,没有人持有异议。关于其间的统一或同一,意见还有纷歧。我也曾提出一些不成熟的意见,并引起了争辩,现就这个问题再试作进一步的讨论。     

论技术创新法律调节的原则

所谓技术创新法律调节的原则是指法律对技术创新调节过程中应当遵循的根本思想和行为准则，它是法律调节的运行基础，并决定着法律调节的根本性质、发展方向和社会效果。根据技术创新法律调节本身的特殊性，笔者认为从意义的比较角度，可将技术创新法律调节的原则分为根本原则和一般原则。一、技术创新法律调节的根本原则公益与私利都是一种利益概念。公益是指公众利益、社会群体利益，而私利是相对于公益而言的社会个体的利益。利益，指的是人的生存和发展的客观需要以及对这种客观需要满足的统一体。利益概念有两层含义：第一，利益始终是…     

"造神"?抑或"请神"?--关于中国农村基层组织性质的探讨

"大共同体本位"和"小共同体本位"是当前概括中国农村基层组织性质的两大基本观点.然而在解释当代中国农村社会组织建构时都陷入了困境之中.研究农村基层组织必须关注国家与地方相互关系的变化(互构与博弈).这样有利于研究村落外部国家政权对村落社会组织结构的影响,同时从家与村的结合原理研究村落内部农民生活价值秩序和村落内发发展的动力机制,最终达至寻求影响乡村社会结构变迁的基本动因的规范性解释和当代中国农村组织建构的合理性原则之目的.     

试论精神文明建设系统自身的诸多“两手”关系──邓小平“两手抓,两手都要硬”的一种延伸与运用

“两手抓，两手都要硬”是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的重要内容，也是社会主义建设长期实践经验的总结，这一辩证观点是针对精神文明建设明显滞后于物质文明建设、两者发展不平衡现状而提出来的。笔者认为，如果深刻理解这一思想精髓并把它加以引伸，那么，它同样适用于精神文明建设自身各个方面、各个环节。社会主义精神文明建设是一项涉及面宽，门类复杂的社会系统工程，其内部各层面、各要素之间构成了一个个特定的矛盾统一体，它们相互联系，相互影响。其中任何一个侧面都不可能孤立存在和发展；缺少、放松或削弱任何一个方…     

学校教育与个体的社会适应——对结构功能主义视角的反思

学校教育是个体社会化的主要途径.结构功能主义认为学校教育具有社会化和选择两项基本功能,个体在接受学校教育后能获得社会适应的基本素质,有利于提高个体的社会适应能力.但是,学校教育对于个体社会适应还存在负功能,有时会使个体在社会适应中出现问题.因此,需从学校教育之于个体社会适应的负功能以及学校教育作为一种社会分层的筛选机制两个层面反思结构功能主义视角下的学校教育,在此基础上,从注重多元化知识和价值的培养、坚持教育公平、加强社会实践三个方面修复学校教育之于个体社会适应的功能.     

行政人员的道德规范和约束机制

公共组织存在的个人效率问题,个人组织突出的社会责任问题,打开这两个问题之门的钥匙是道德。径直通向道德之路是不存在的,即功利主义不能达到至善,先验存在无法引至道德。行政伦理何以可能?首先决定于官员个体的“经济人”和“道德人”之间矛盾的解决。     

民主与集中的矛盾是如何成立的——与陈延政同志商榷

民主与集中的关系怎样?它们是不是一对矛盾?对此,毛泽东同志有过明确的说法:“在人民内部,民主是对集中而言,自由是对纪律而言,这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面,它们是矛盾的,又是统一的。”(《毛泽东选集》第5卷第368页)陈延政同志在与周抗同志辩论的两篇文章中则提出,民主与集中不是一对矛盾,它们之间的关系     

价值规律是计划经济与市场调节的结合点

探寻计划经济与市场调节的结合途径和方式,最主要的是找到二者的结合点。我认为,从理论上说,二者的结合点不在它们的外部,而在它们的内部;作为商品经济的基本规律——价值规律,就是计划经济与市场调节的结合点。 关于“结合点”的涵义 唯物辩证法认为。任何事物都是一个矛盾的统一体,而统一体内包含着互相联系互相区别的两个矛盾方面,由于它们的相互制约和相互作用构成了事物的运动和变化。为什么矛盾的双方能够发生互相联系和互相作用呢?因为双方之间存在着一个由此达彼的桥梁和相互贯通的中介。这个“桥梁”或“中介”,也就是结合点,由于结合点的存在,矛盾双方既取得了统一的基础,又获得了互相作用、互相转化的条件。社会主义经济,也是一个矛盾的统一体,其中的计划经济与市场调节,就是统一体的基本矛盾方面。     

论社会评价活动的机制

论社会评价活动的机制陈新汉上海财经大学与个体评价活动相对应的是社会评价活动，它可以从主体和客体两个方面予以规定。社会评价活动的主体是群体，作为主体的群体可以是集团、阶层、阶级、民族、国家和人类等。然而，现实的评价活动总是以个体为现实主体的。以群体为主...     

论和谐社会与新型社会凝聚机制的构建

建设和谐社会是全党全民族共同为之奋斗的十分复杂非常宏大的社会工程和系统工程,需要我们构建新型的社会凝聚机制.社会凝聚机制是社会的不同群体、不同个体在理想、目标、利益等追求要素一致的基础上所形成的社会吸引和社会聚合机制,它包括党与社会群体、党与社会个体、社会群体与社会群体、社会个体与社会个体四个层面.党只有全力构建这一机制,才能实现建设和谐社会的目标.     

价值规律体系的横向考察

价值规律是商品经济的普遍规律、基本规律,随着商品经济的进一步发展,价值规律也应作深入研究。对它的基本思路有两条:一条从纵向上研究商品经济不同发展阶段上的价值规律,从而可以做到自觉区别运用;一条从横向上研究商品经济不同生产环节上的价值规律,从而可以做到自觉全面运用。本文试从后一条思路上进行一些探索。马克思在《政治经济学批判导言》中曾经指出:社会生产一般包括生产、分配、交换、消费四个过程,它们是构成“一个总体的各个环节,一个统一体内部的差别。”(《马克思恩格斯选集》第2卷,第102页)商品经济作为一个社会经济整体,同样也是生产、分配、交换、消费四个环节的统一体,因而商品价值运动也必然要贯穿于这四个环节之中,这     

克服自身“异化” 构建身心和谐

社会由每个个体组成,每个个体都是身体与心灵的统一体。如果割裂身心的统一,将人生的全部意义倾注于对物质的追求、对感官欲望的满足,就会导致人自身的异化。只有继承中国传统儒家文化的优秀思想,借鉴吸收西方思想文化的优秀精华,并以马克思主义理想为旨归,才能克服这种异化,实现身心和谐,才能构建和谐、文明的现代社会。