略论黑龙江省鄂伦春族生产方针的演变

黑龙江省鄂伦春族自1953年定居已有近40年的历史了。近40年来,鄂伦春族经济有长足发展,各方面都取得了较大成就。但仍有一个问题困惑着我们:鄂伦春族经济生产主业尚不十分明确,其经济到底向何处发展?因之我们有必要来研究鄂伦春族生产方针的演变,以期能     

在全省鄂伦春族工作会议上的讲话

在全省鄂伦春族工作会议上的讲话黑龙江省人民政府副省长马淑洁１９９７年７月２９日在举国欢庆香港回归祖国、党的第十五次代表大会即将召开的喜庆日子里，我们召开了这次全省鄂伦春族工作会议。借此机会，我代表省委、省政府向工作在鄂伦春族聚居地区和为鄂伦春族经济社...     

论鄂伦春族舞蹈的发展与传承

作为中国三少民族之一的鄂伦春族,其最具象征意义的就是本民族舞蹈——鄂伦春族原始舞蹈.本文通过对鄂伦春族原生态舞蹈的初探,粗略地向大家介绍鄂伦春族舞蹈的起源、形成以及发展.文章前部分介绍了鄂伦春族原始舞蹈文化艺术形态,具体描述了鄂伦春族舞蹈的古老性以及鄂伦春族人对歌舞的重视,后半部分讲述了鄂伦春族舞蹈的发展现状不容乐观,以及就现在情形来看如何发展和传承鄂伦春族舞蹈.     

鄂伦春族伦理思想综论

鄂伦春族历史上是中国东北地区比较典型的一个狩猎民族.在鄂伦春族独特的历史发展过程中,产生并传承了大量具有其民族特点的伦理思想.本文主要就其丰富的民间文化中的伦理思想、独特婚姻习俗中的伦理思想、质朴的传统习俗中的伦理思想以及抵抗斗争中的伦理思想共四个方面进行归纳、概括和总结,将鄂伦春族人民热爱生活、以人为本、平等团结以及热爱祖国的伦理思想进行了分析.     

鄂伦春族烹饪兽肉的工具及方法

本文利用鄂伦春族的民族学材料，对其古老的烹饪兽肉的工具及其方法进行了分类、归纳和初步研究。特别是对鲜为人知的古老而独特的蒸肉法，辟为专章进行评介，从而使我们对鄂伦春族古老的肉食方法有一个比较全面的认识。     

浅析鄂伦春族赞达温曲调特点

鄂伦春族是我国东北地区非常具有特色的一个民族,鄂伦春族民歌在鄂伦春族文化中具有举足轻重的地位。本文针对鄂伦春族音乐体裁赞达温其中三首不同类型的歌曲进行研究,对比其在曲式、调性及旋律方面的异同,以映射到赞达温的整体特点。     

关于加快鄂伦春族生产力发展的几个问题

黑龙江省鄂伦春族自1953年下山定居以来,经过40多年的发展,特别经历14年的改革之后,生产力不断提高,生活不断改善,人们的精神面貌和物质文化生活发生了历史性的变化。这种变化无疑是贯彻执行党的十一届三中全会以来改革开放政策的结果,是鄂伦春族地区党和政府正确领导以及各部门、各兄弟民族大力支持、帮助的结果,是鄂伦春族广大干部群众辛勤努力的结果。回顾历史,我们在肯定鄂伦春族取得巨大进步和发展的时候,也应看到,鄂伦春族在黑龙江省还仍然是一个比较落后的民族。主要问题是:经济基础薄弱,主产业不稳固,科技文化落后,商品意识淡薄,群众患病率高,部分家庭经济收入不稳定,生活仍比较困难。存在上述问题究其原因是多方面的,但最根本的原因是生产力水平低。     

鄂伦春族翻天覆地的四十年

我省鄂伦春族历史上曾经是一个游猎民族,直到解放时,他们的社会形态仍然保留着浓厚的原始家族公社制残余。1953年9月,鄂伦春族实现了定居。从此,他们跨跃人类社会历史发展的几个阶段,走上了社会主义道路。现在,已经整整经历了40个春秋。     

浅论鄂伦春族非物质文化遗产的保护与传承

本文以黑龙江省鄂伦春族非物质文化遗产基本情况介绍为基础,对鄂伦春族非物质文化遗产保护工作的困境进行了相应的分析与思考,进而针对鄂伦春族非物质文化遗产的保护提出了一些建议.     

鄂伦春族历史上人口发展的特点和今后的预测

人口理论的主要任务,是揭示人口发展过程的客观规律,阐明人口规律的性质,即人口规律是由不同的社会生产方式、不同的生产条件、不同的习俗所决定和制约的社会规律。 我国的鄂伦春族,解放前尚处在原始社会末期的发展阶段。但是,自从十七世纪清朝统治鄂伦春族以后,加强了同周围各民族的联系,他们原始公社制的生产方式发生了很大变化,开始由原始社会末期向阶级社会演变。因此,我们研究鄂伦春族人口发展规律,既要从原始公社制生产方式来考虑,又要从它的发展变化来考虑。 下面就鄂伦春族历史上人口发展的特点、解放后人口的发展和今后的预测,进行一些初步研究,以就教于大家。     

上下齐努力,为加快鄂伦春族地区经济文化发展而奋斗

同志们: 经省政府批准,由省民委召开的这次全省鄂伦春族生产、生活、教育经验交流会,经过参观活动、经验交流和汇报发言,各地全面总结交流了近几年来鄂伦春地区的经济文化发展的经验和做法,很受启发。从大家谈的情况来看,我省鄂伦春族工作得到了各级组织和社会各方面的关心和重视。我相信,通过这次会议,鄂伦春族在两个文明建设上一定会取得更大的进展。大家可以回想,召开全省规模的、单一民族的工作会议,在全省民族工作史上也是很少见的。这是省委、省政府对民族工作的重视,也是党风好转的体现,必将进一步密切党     

鄂伦春族的服饰艺术

鄂伦春族的服饰艺术王咏曦服饰是社会发展的产物，是一个民族经济、文化侧面的具体反映。作为人体包装；它既是保护品又是装饰品，对人体有着实用和美化的双重作用。鄂伦春族由于它特定的山林居住环境、高寒气候条件和从事狩猎经济，因而他们的服饰也就形成了有别于其他民...     

大兴安岭地区鄂伦春族情况报告

最近,我们陪同中央统战部主管民族工作的江平同志到大兴安岭、齐齐哈尔、黑河等地检查民族工作,受到很大启发。这几个地方的党委对民族工作很重视,加强了领导,有关部门做了大量工作。因此少数民族的生产、生活都发生了许多可喜变化,突出的是大兴安岭鄂伦春族开始走上致富道路。现将主要情况报告如下:     

鄂伦春族哲学思想萌芽初探

解放以前,鄂伦春族主要从事狩猎,辅以采集和捕鱼。由于这种经济很不稳定,因此,是实行共同劳动、平均分配。所以,鄂伦春族解放前尚处于原始社会末期地域公社发展阶段。 处于这一发展阶段的鄂伦春族,他们的哲学思想萌芽是怎样的?本文试图作初步探讨。     

调整改革 初见成效——黑龙江省鄂伦春族工作会议综述

自1986年以来,黑龙江省每年都召开一次鄂伦春族工作会议。今年的会议是4月11日至13日在大兴安岭地区塔河县十八站鄂伦春族乡召开的。5个有关县的主管县长,3个地市5个县的民委主任,5个鄂伦春族乡乡长,8个鄂伦春族聚居村村长以及鄂伦春族农民代表共50人出席了这次会议。     

浅谈鄂伦春族乡村企业的发展问题

黑龙江省鄂伦春族主要分布于大兴安岭地区塔河县十八站鄂伦春族乡、呼玛县白银纳鄂伦春族乡、黑河地区黑河市新生鄂伦春族乡、逊克县新兴鄂伦春族乡、新鄂鄂伦春族乡及伊春地区嘉荫县乌拉嗄镇胜利村,这些地区的鄂伦春族总计有1510人。在经济上以林业、农业为主,兼营牧业,由于历史及社会的原因,长期以来鄂伦春族的经济和社会发展比较缓慢,而且各地区不平衡,自给自足的生产方式仍占主要地位。     

民国初年鄂伦春族农业刍议

民国初年鄂伦春族农业刍议刘金明鄂伦春族是我国北方著名的狩猎民族之一。民国初年，鄂伦春族进行了长达近２０年的由猎业向农业转变的生产方式变革的尝试，虽然这种尝试最终由于各种原因没能成功，但它在鄂伦春族社会经济发展史上留下了深刻的影响。本文仅就民国初年鄂伦...     

鄂伦春族8—14岁儿童智力发展探究

一、问题的提出 鄂伦春族是我国北方一个独具特色的少数民族。对于鄂伦春族的研究,许多学者都从它的残存古迹和口碑材料中去探讨这个民族的远古面貌,这种方法无疑对研究鄂伦春族的发展史具有重要的参考价值。然而,在政治、经济和文化生活发生巨大变化的今天,如何进一步     

黑龙江省鄂伦春族普通教育的现状及其发展对策

有关现代鄂伦春族普通教育的问题很少见诸报端,若从普及鄂伦春族义务教育的角度来看这是不正常的,怎样才能如实地反映鄂伦春族普通教育的全貌呢?笔者拟从鄂伦春族普通教育的现状及其发展对策入手详细说明之。 一、鄂伦春族义务教育的巨大成就 解放前,由于历代统治者长期实行倡武轻文、“弃猎归农”的愚民政策,使鄂伦春族教育一直处于停滞甚至倒退状态。解放后,党和各级政府对鄂伦春族教育十分重视。早在1953年,随着鄂伦春族逐步定居后,各地便相继成立了民族小学,而后发展成为完全小学,小学     

鄂伦春族的人口发展

鄂伦春族是我国少数民族中人口稀少的民族,解放前还不到两千人。主要聚居在我国东北的大兴安岭东麓,嫩江流域上游各支流的广大原始森林地区。 鄂伦春族有自己的语言,语言属阿尔泰语系满—通古斯语支,无文字,清朝时期通用满文,辛亥革命后,通用汉文。鄂伦春族历史悠久,早在公元前,就已经世世代代游猎于精奇里江流域及外兴安岭一带。